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中国DOS联盟论坛 » 网络日志(Blog) » 1DOS学习中的文章展开,方便阅读。(20160203)
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标题: 1DOS学习中的文章展开,方便阅读。(20160203) 上一主题 | 下一主题
zzz19760225
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『第 46 楼』:  

http://wenku.baidu.com/link?url= ... dc7YxhWdCn50uS8sC1W

(shauens)

从零开始创作中文汇编语言《机器语言》以及《中国信息交换标准代码》
然后是中文系统
从机器语言开始。 我们从最开始的二进制转换为人类可以看懂的语言开始设计!
在中文里面。 汉字笔画是文化里面最小的符号,那么。我们为什么不把笔画转化为二进制。 让01的电信号变为我们能够理解的中文汉字呢!
在中文里面 “横竖撇捺折”为五种基本笔画!
别的先不管。我们先来定义横- 我想用  0000 来表示 。至于为什么。 不好解释
然后就是剩下的了。 我们依次来写出来
─  0000
ㄧ  1111
╱  0101
╲  1010
¬  0011
ㄥ  1100

这仅仅是开始。 因为我也只是在做梦的时候想到这些。 我还需要更多的补充和修改。但是, 我不能就这么放着。于是。频繁的查阅资料成为了这段时间的良好习惯!

在我的设想中, 中文汉字可以直接和机器对话。 而不用靠《美国信息交换标准代码》ASCII来运行。 我们为什么不取名叫做《中国信息交换标准代码》!

例如这套系统显示文字《中文系统》 对应的机器编码应该是

“中文系统”

“1111 0011 0000 1111 1010 0000 0101 1010 0101 1100 1010 1111 0101 1010 1100 0101 1010 0000 0011 1010 0101 1010”

这总共有88个bit字位 也就是11个字节 byte。
1Byte=8bit
1KB=1024Byte
1MB=1024KB
1GB=1024MB
1TB=1024GB   太
1PB=1024TB   拍
1EB=1024PB   艾


这么看来。我们还要继续优化二进制和笔画之间的关系才行。 要不然1KB的数据空间我们只能存储370多个汉字。 这是多么可怕的占有率!  


中华文明是值得敬畏的。 繁星般的文字也给我们想把它们数字化变得十分繁琐。

这里我查了一些资料。 偏旁部首。 笔画顺序。 想要试着给他们换成二进制编码。

这真是让人头疼的问题。 那么让我先解决笔画的问题

笔 画        名     称        例  字                 笔 画        名     称        例  字
丶        点        广                乛        横    钩        写
一        横        王                        横 折 钩        月
丨        竖        巾                        横折弯钩        九
丿        撇        白                        横撇弯钩        那
        捺        八                ㄋ        横折折折钩        奶
        提        打                        竖折折钩        与
ㄑ        撇  点        巡                        竖    弯        四
し        竖  提        农                        横 折 弯        沿
        横折提        论                ┐        横    折        口
        弯  钩        承                ∟        竖    折        山
亅        竖  钩        小                ㄥ        撇    折        云
乚        竖弯钩        屯                        横    撇        水
        斜  钩        浅                        横折折撇        建
        卧  钩        心                        竖 折 撇        专

以上图表格中的28个笔画依次编入二进制代码怕是要好好思考一番了。






然后是各种部首。 我在想。如果将部首也精简一下。 那么可以节省很多存储空间!

形状        名称        例字                                 形状        名称        例字
冫                两点水        次、冷、准                        止                止字旁        武、
冖           秃宝盖        军、写、冠                        户                户字旁        扇、
十           十字儿        华、                                礻                示字旁        祖、
讠           言字旁        论、计、识                        王                斜玉旁(王字旁)        琅、
刂           立刀旁        制、别、剑                        木                木字旁        村、杜、极
八           八字旁        谷、分、公                        车                车字旁        辆、输、轻
人           人字头        仓、全、合                        日                日字旁        暇、明、暗
厂           厂字旁        原、压、历                        曰                冒字头        冒、暑、显
力                力字旁        努、                                父                父字头        爹、斧、釜
又                又字旁        艰、                                牜                牛字旁        牵、特、物
亻                单人旁        侵、                                攵                反文旁        敏、故、
卩                单耳刀        却、                                斤                斤字头        新、
阝                双耳刀        陆、                                爫                爪字头        爱、
廴                建字旁        延、                                月                肉月旁(月字旁)        腹、肋、膛
勹                包字头        甸、                                穴                穴宝盖        穿、空、窟
厶                私字儿        参、                                立                立字旁        竖、
匚                三框儿        医、                                目                目字旁        盲、瞳、盯
冂                同字框        网、                                田                田字旁        男、胃、累
氵                三点水        泸、                                石                石字旁        研、砂、磊
彡                三撇儿        彤、                                矢                矢字旁        矮、
忄                竖心旁        悄、                                疒                病字旁        疼、
宀                宝盖儿        宜、                                衤                衣字旁        衬、
广                广字旁        底、                                钅                金字旁        错、
夕                夕字旁        梦、                                罒                皿字头        蜀、
辶                走之旁        邀、                                皿                皿字底        孟、盖、
寸                寸字旁        封、                                禾                禾木旁        秋、秀、秒
扌                提手旁        拖、                                白                白字旁        泉、
土                提土旁        地、                                鸟                鸟字旁        鸭、
艹                草字头        药、                                米                米字旁        粒、糕、料
大                大字头        套、                                西                西字头        栗、要、
小                小字头        肖、                                页                页字旁        顷、
口                口字旁        唱、                                舌                舌字旁        乱
囗                方框儿        国、                                缶                缶字旁        缸、缺、
门                门字框        阅、                                耳                耳字旁        耽、职、
巾                巾字旁        师、                                虫                虫字旁        蛹、
山                山字旁        峡、                                虍                虎字头        虑、虚、虎
彳                双人旁        徐、                                竹                竹字头        管、篮、
犭                反犬旁        猪、                                舟                舟字旁        船、
饣                食字旁        饱、                                走                走字旁        赵、
尸        尸字头        屡、        足        足字旁        距、踞、跳
弓        弓字旁        张、        角        角字旁        触、解、
孑        子字旁        孩、        身        身字旁        躲、
女        女字旁        妈、        鱼        鱼字旁        鲜、鳄、鳔
纟        绞丝旁        绒、        隹        隹字旁        雀、
马        马字旁        骝、        雨        雨字头        露、霜、零
灬        四点底        热、        齿        齿字旁        龄、
方        方字旁        旅、        革        革字旁        靴、鞭、勒
手        手字旁        拜、        骨        骨字旁        骼、
欠        欠字旁        欲、        音        音字旁        韶、韵、
火        火字旁        灭、                           
心        心字旁        意、                




我的最终设想是: 在桌面。我们敲击“关机” 电脑会执行关机命令

当我输入 “打开浏览器” 的时候。 它会执行打开网页的操作

当然。这些都是输入法和系统内部内核结合了!命令直接执行。

未完待续。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-19 at 16:23 ]



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
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zzz19760225
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『第 47 楼』:  

-v
使得 lspci 以冗余模式显示所有设备的详细信息。
-vv
使得 lspci 以过冗余模式显示更详细的信息 (事实上是 PCI 设备能给出的所有东西)。这些数据的确切意义没有在此手册页中解释,如果你想知道更多,请参照 /usr/include/linux/pci.h 或者 PCI 规范。
-n
以数字形式显示 PCI 生产厂商和设备号,而不是在 PCI ID 数据库中查找它们。
-x
以十六进制显示 PCI 配置空间 (configuration space) 的前64个字节映像 (标准头部信息)。此参数对调试驱动和 lspci 本身很有用。
-xxx
以十六进制显示所有 PCI 配置空间的映像。此选项只有 root 可用,并且很多 PCI 设备在你试图读取配置空间的未定义部分时会崩溃 (此操作可能不违反PCI标准,但是它至少非常愚蠢)。
-b
以总线为中心进行查看。显示所有 IRQ 号和记忆体地址,就像 PCI 总线上的卡看到的一样,而不是核心看到的内容。
-t
以树形方式显示包含所有总线、桥、设备和它们的连接的图表。
-s [[<bus>]:][<slot>][.[<func>]]
仅显示指定总线、插槽上的设备或设备上的功能块信息。设备地址的任何部分都可以忽略,或以「*」代替 (意味著所有值)。所有数字都是十六进制。例如:「0:」指的是在0号总线上的所有设备;「0」指的是在任意总线上0号设备的所有功能块;「0.3」选择 了所有总线上0号设备的第三个功能块;「.4」则是只列出每一设备上的第四个功能块。
-d [<vendor>]:[<device>]
只显示指定生产厂商和设备 ID 的设备。 这两个 ID 都以十六进制表示,可以忽略或者以「*」代替 (意味著所有值)。
-i <file>
使用 <file> 作为 PCI ID 数据库而不是使用预设的 /usr/share/hwdata/pci.ids。
-p <dir>
使用 <dir> 作为包含 PCI 总线信息的目录而不是使用预设的目录 /proc/bus/pci。
-m
以机器可读的方式转储 PCI 设备数据 (支持两种模式:普通和冗余),便於稿本解析。
-M
使用总线映射模式,这种模式对总线进行全面地扫描以查明总线上的所有设备,包括配置错误的桥之后的设备。请注意,此操作只应在调试时使 用,并可能造成系统崩溃 (只在设备有错误的时候,但是不幸的是它们存在),此命令只有 root 可以使用。同时,在不直接接触硬体的 PCI 访问模式中使用 -M 参数没有意义,因为显示的结果 (排除 lspci 中的 bug 的影响) 与普通的列表模式相同。
--version
显示 lspci 的版本。这个选项应当单独使用。

PCILIB 选项 PCILIB OPTIONS
PCI 工具使用 PCILIB (一种可移植的库,提供平台独立的函数来访问 PCI 配置空间)来和PCI卡交互。下面的选项用来控制库参数,特别是所用访问模式的指定。预设情况下,PCILIB 使用第一种可用的访问模式,不会显示任何调试信息。每一个开关选项都列出了一组它所支持的硬件/软软件列表。
-P <dir>
使用 linux 2.1 风格的配置,直接访问目录 <dir> 而非 /proc/bus/pci 目录。(只能在linux 2.1或以上版本中使用)
-H1
通过 Intel 架构 1 来实现直接硬体访问。(只能用於 i386 及其相容机)
-H2
通过Intel 架构2来实现直接硬体访问。警告:此模式只能寻址任何总线上的前16个设备,并且在很多情况下相当不可靠。(只能用於 i386 及其相容机)
-S
使用 PCI 系统调用访问。(只能用於 Alpha 和 Ultra-Sparc 上的 Linux)
-F <file>
从所给的包含 lspci -x命令输出的档案中获取相关信息。这在分析使用者提交的错误报告时很有用,因为你可以用任何方式来显示硬体配置信息而无需为了获取更多信息打扰使用者。(可用於所有系统)
-G
增加库的调试等级。(可用於所有系统)



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-5-19 16:21
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『第 48 楼』:  

习近平在哲学社会科学工作座谈会上讲话全文

  新华社北京5月18日电在哲学社会科学工作座谈会上的讲话

  (2016年5月17日)

  习近平

  今天,我们召开一个哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是我国哲学社会科学方面的专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰硕的学术带头 人,也有崭露头角的后起之秀,包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库代表,还有在校的博士生、硕士生、本科生,以及有关部 门负责同志。首先,我向大家,向全国广大哲学社会科学工作者,致以诚挚的问候!

  党的十八大以来,为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作,党中央先后召开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈 会、网络安全和信息化工作座谈会等会议,我在这些会议上作了讲话。召开这些会议,目的是听听各方面意见,大家一起分析形势、沟通思想、凝聚共识、谋划未 来。

  哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量,其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文 明素质,体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学 的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义,需要不断在实践和理论上进行探索、用发 展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中,哲学社会科学具有不可替代的重要地位,哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。

  刚才,几位同志讲得很好,很多是真知灼见、肺腑之言,听了很受启发。下面,我就几个问题讲点意见,同大家交流讨论。

  第一个问题:坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学

  恩格斯说:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”我们党历来高度重视哲学社会科学。革命战争年代,毛泽东同志就说 过,必须“用社会科学来了解社会,改造社会,进行社会革命”。毛泽东同志就是一位伟大的哲学家、思想家、社会科学家,他撰写的《矛盾论》、《实践论》等哲 学名篇至今仍具有重要指导意义,他的许多调查研究名篇对我国社会作出了鞭辟入里的分析,是社会科学的经典之作。进入改革开放历史新时期,邓小平同志指出: “科学当然包括社会科学。”“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究,我们过去多年忽视了,现在也需要赶快补课。”江泽民同志指出:“在认识和改造世界 的过程中,哲学社会科学与自然科学同样重要;培养高水平的哲学社会科学家,与培养高水平的自然科学家同样重要;提高全民族的哲学社会科学素质,与提高全民 族的自然科学素质同样重要;任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用,与任用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”胡锦涛同志说:“应对激烈的 国际综合国力竞争,在不断增强我国的经济实力的同时增强我国的文化创造力、民族凝聚力,增强中华文明的影响力,迫切需要哲学社会科学发展具有中国特色的学 科体系和学术思想。”党的十八大以来,党中央继续制定政策、采取措施,大力推动哲学社会科学发展。

  观察当代中国哲学社会科学,需要有一个宽广的视角,需要放到世界和我国发展大历史中去看。人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展, 都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。从西方历史看,古代希腊、古代罗马时期,产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的思想学说。文艺复 兴时期,产生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等一批文化和思想大家。他们中很多人是文艺巨 匠,但他们的作品深刻反映了他们对社会构建的思想认识。英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争前后,产生了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、 卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等一大批资产阶级思想家,形成了反映新兴资产阶级政治诉求的思想和观点。马克思主义的诞生是人类思想史上 的一个伟大事件,而马克思主义则批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想,圣西门、傅立叶、欧文等人的空想社会主义思想,亚当·斯密、大卫·李嘉 图等人的古典政治经济学思想。可以说,没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展,就没有马克思主义形成和发展。20世纪以来,社会矛盾不断激化,为缓和 社会矛盾、修补制度弊端,西方各种各样的学说都在开药方,包括凯恩斯主义、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、实用主义、存在主义、结构主义、后现代 主义等,这些既是西方社会发展到一定阶段的产物,也深刻影响着西方社会。

  中华文明历史悠久,从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学,经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中,中 华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说,涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦 颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家,留下了浩如烟海的文化遗产。中国 古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为古人认识世界、改造世界提供了重要依据,也为中华文明提供了重要内容,为人类文明作出 了重大贡献。

  鸦片战争后,随着列强入侵和国门被打开,我国逐步成为半殖民地半封建国家,西方思想文化和科学知识随之涌入。自那以后,我们的国家和民族经历 了刻骨铭心的惨痛历史,中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛。为了寻求救亡图存之策,林则徐、魏源、严复等人把眼光转向西方,从“师夷长技以制夷”到 “中体西用”,从洋务运动到新文化运动,西方哲学社会科学被翻译介绍到我国,不少人开始用现代社会科学方法来研究我国社会问题,社会科学各学科在我国逐渐 发展起来。

  特别是十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义,倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学 者运用马克思主义进行哲学社会科学研究。在长期实践探索中,产生了郭沫若、李达、艾思奇、翦伯赞、范文澜、吕振羽、马寅初、费孝通、钱钟书等一大批名家大 师,为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。可以说,当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的,是在马克思主义指导下逐步发展起来的。

  现在,我国哲学社会科学学科体系不断健全,研究队伍不断壮大,研究水平和创新能力不断提高,马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。广大 哲学社会科学工作者解放思想、实事求是、与时俱进,坚持以马克思主义为指导,坚持为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针,深入研究和回 答我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题,推出一大批重要学术成果,为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。

  新形势下,我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新 形势,如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,培育和践行社会主义核心价值观,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,迫切需要哲学社会科学 更好发挥作用。面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势,如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益,如何更 好保障和改善民生、促进社会公平正义,迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不 断增多的新形势,如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化,迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋 的新形势,如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权,迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对全面从严治党进入重要阶 段、党面临的风险和考验集中显现的新形势,如何不断提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领 导核心,迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。总之,坚持和发展中国特色社会主义,统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,实现“两 个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,我国哲学社会科学可以也应该大有作为。

  面对新形势新要求,我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。比如,哲学社会科学发展战略还不十分明确,学科体系、学术体系、话语体系 建设水平总体不高,学术原创能力还不强;哲学社会科学训练培养教育体系不健全,学术评价体系不够科学,管理体制和运行机制还不完善;人才队伍总体素质亟待 提高,学风方面问题还比较突出,等等。总的看,我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况,作用没有充分发挥出来。改变这个状况,需要广大 哲学社会科学工作者加倍努力,不断在解决影响我国哲学社会科学发展的突出问题上取得明显进展。

  历史表明,社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而 独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要 思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。自古以来,我国知识分子就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和 传统。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光 荣使命。

  第二个问题:坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位

  坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持。

  马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前,但历史和现实都证明它是科学的理论,迄今依然有着强大生命力。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社 会、人类思维发展的普遍规律,为人类社会发展进步指明了方向;马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场,以实现人的自由而全面的发展和全人类解放 为己任,反映了人类对理想社会的美好憧憬;马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律,是“伟大的认识工具”,是人们观察世界、分析问题的有力思想 武器;马克思主义具有鲜明的实践品格,不仅致力于科学“解释世界”,而且致力于积极“改变世界”。在人类思想史上,还没有一种理论像马克思主义那样对人类 文明进步产生了如此广泛而巨大的影响。

  马克思主义进入中国,既引发了中华文明深刻变革,也走过了一个逐步中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期,我们党坚持马克思主义基本 原理同中国具体实际相结合,运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题,不断推进马克思主义中国化,产生了毛泽东思想、邓小平理论、 “三个代表”重要思想、科学发展观等重大成果,指导党和人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。我国哲学社会科学坚 持以马克思主义为指导,是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性。在我国,不坚持以马克思主义为指导,哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向,最终也不 能发挥应有作用。正所谓“夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救”。

  马克思主义中国化取得了重大成果,但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化,继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。

  在对待坚持以马克思主义为指导问题上,绝大部分同志认识是清醒的、态度是坚定的。同时,也有一些同志对马克思主义理解不深、理解不透,在运用 马克思主义立场、观点、方法上功力不足、高水平成果不多,在建设以马克思主义为指导的学科体系、学术体系、话语体系上功力不足、高水平成果不多。社会上也 存在一些模糊甚至错误的认识。有的认为马克思主义已经过时,中国现在搞的不是马克思主义;有的说马克思主义只是一种意识形态说教,没有学术上的学理性和系 统性。实际工作中,在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。这种状况必须引起我们高度 重视。

  即使在当今西方社会,马克思主义仍然具有重要影响力。在本世纪来临的时候,马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。美国学者海尔布隆纳在 他的著作《马克思主义:赞成与反对》中表示,要探索人类社会发展前景,必须向马克思求教,人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。实践也证 明,无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。邓小平同志深刻指出:“我坚信,世界上赞成马 克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。”

  我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导,自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程,转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。

  坚持以马克思主义为指导,首先要解决真懂真信的问题。哲学社会科学发展状况与其研究者坚持什么样的世界观、方法论紧密相关。人们必须有了正确 的世界观、方法论,才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现象,揭示蕴含在其中的规律。马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及 其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理,为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。只有真正弄懂了马克思主义,才能在 揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造,才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。

  马克思主义经典作家眼界广阔、知识丰富,马克思主义理论体系和知识体系博大精深,涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域,涉及历史、经济、 政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面,不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的。“为学之道,必本于思。”“不深思则不能造于 道,不深思而得者,其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书,其结论未必正确,但在研究和考据马克思主义文本上,功课做得还是可以的。相比之下,我 们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过:“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点,也是一项要求多年冷静钻研的科学工作,因 为很明显,在这里只说空话是无济于事的,只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料,才能解决这样的任务。”对马克思主义的学习和研究,不能 采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度。有的人马克思主义经典著作没读几本,一知半解就哇啦哇啦发表意见,这是一种不负责任的态度,也有悖于科学精神。

  坚持以马克思主义为指导,核心要解决好为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、 为谁立说,是为少数人服务还是为绝大多数人服务,是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决 人与社会面临的重大问题中创造出来的。研究者生活在现实社会中,研究什么,主张什么,都会打下社会烙印。我们的党是全心全意为人民服务的党,我们的国家是 人民当家作主的国家,党和国家一切工作的出发点和落脚点是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我国哲学社会科学要有所作为,就必须坚持以人民为中 心的研究导向。脱离了人民,哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点,树立为人民 做学问的理想,尊重人民主体地位,聚焦人民实践创造,自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起,努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成 果。

  坚持以马克思主义为指导,最终要落实到怎么用上来。“凡贵通者,贵其能用之也。”马克思主义具有与时俱进的理论品质。新形势下,坚持马克思主 义,最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克思主义的精髓和活的灵魂。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展 的开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而 是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来,结合新的实践不断作出新的理论创造,这是马克思主义永葆生机 活力的奥妙所在。

  对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史 条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说 话,马克思主义经典作家没有说过的就不能说,这不是马克思主义的态度。同时,根据需要找一大堆语录,什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了,生硬“裁 剪”活生生的实践发展和创新,这也不是马克思主义的态度。

  坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。问题是创新的起点,也是创新的动力源。只有聆听时代的声音,回应时代的呼唤,认真研究解决重大而紧迫的 问题,才能真正把握住历史脉络、找到发展规律,推动理论创新。坚持以马克思主义为指导,必须落到研究我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来, 落到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。要坚持用联系的发展的眼光看问题,增强战略性、系统性思维,分清本质和现象、主流和支流,既看存在问题又看其 发展趋势,既看局部又看全局,提出的观点、作出的结论要客观准确、经得起检验,在全面客观分析的基础上,努力揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋 势。

  有人说,马克思主义政治经济学过时了,《资本论》过时了。这个说法是武断的。远的不说,就从国际金融危机看,许多西方国家经济持续低迷、两极 分化加剧、社会矛盾加深,说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在,但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后,不少 西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》,借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引 发了广泛讨论。该书用翔实的数据证明,美国等西方国家的不平等程度已经达到或超过了历史最高水平,认为不加制约的资本主义加剧了财富不平等现象,而且将继 续恶化下去。作者的分析主要是从分配领域进行的,没有过多涉及更根本的所有制问题,但使用的方法、得出的结论值得深思。

  第三个问题:加快构建中国特色哲学社会科学

  哲学社会科学的特色、风格、气派,是发展到一定阶段的产物,是成熟的标志,是实力的象征,也是自信的体现。我国是哲学社会科学大国,研究队 伍、论文数量、政府投入等在世界上都是排在前面的,但目前在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还 不太相称。要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、 话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。

  中国特色哲学社会科学应该具有什么特点呢?我认为,要把握住以下3个主要方面。

  第一,体现继承性、民族性。哲学社会科学的现实形态,是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资 源,特别是要把握好3方面资源。一是马克思主义的资源,包括马克思主义基本原理,马克思主义中国化形成的成果及其文化形态,如党的理论和路线方针政策,中 国特色社会主义道路、理论体系、制度,我国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、国防、党建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。这是中国特色哲学 社会科学的主体内容,也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量。二是中华优秀传统文化的资源,这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源。三 是国外哲学社会科学的资源,包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果,这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。要坚持古为今用、洋为中用,融通各 种资源,不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题,又向外看、积极探 索关系人类前途命运的重大问题;既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势,又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。

  绵延几千年的中华文化,是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。我说过,站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积 累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力,中国人民应该 有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更 深沉、更持久的力量。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。

  中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着 我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与 当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活 其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智 慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中 国”,让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。

  强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展 要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由 特殊性到普遍性的发展规律。

  我们既要立足本国实际,又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴,但不能把一种理论观点和学术成果当成“唯 一准则”,不能企图用一种模式来改造整个世界,否则就容易滑入机械论的泥坑。一些理论观点和学术成果可以用来说明一些国家和民族的发展历程,在一定地域和 历史文化中具有合理性,但如果硬要把它们套在各国各民族头上、用它们来对人类生活进行格式化,并以此为裁判,那就是荒谬的了。对国外的理论、概念、话语、 方法,要有分析、有鉴别,适用的就拿来用,不适用的就不要生搬硬套。哲学社会科学要有批判精神,这是马克思主义最可贵的精神品质。

  哲学社会科学研究范畴很广,不同学科有自己的知识体系和研究方法。对一切有益的知识体系和研究方法,我们都要研究借鉴,不能采取不加分析、一 概排斥的态度。马克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。对现代社会科学积累的有益知识体系,运用的模型推演、数量分析 等有效手段,我们也可以用,而且应该好好用。需要注意的是,在采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗,不要失去了科学判断力。马克思写的《资本论》、列宁写 的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列农村调查报告等著作,都运用了大量统计数字和田野调查材料。解决中国的问题,提出解决人类问题的中国方案,要坚持中 国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬,一切以此为准绳,那就没有独创性可言了。如果用国外的方法得出与国外同样的结论, 那也就没有独创性可言了。要推出具有独创性的研究成果,就要从我国实际出发,坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点,在实践中认识真理、检 验真理、发展真理。

  第二,体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色,归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋,不仅难以形成中国 特色哲学社会科学,而且解决不了我国的实际问题。1944年,毛泽东同志就说过:“我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲 目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考,并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”只有以我国实际为研究 起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。

  理论的生命力在于创新。创新是哲学社会科学发展的永恒主题,也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展的, 新情况新问题总是层出不穷的,其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决,同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、 运用新思想、新理念、新办法,理论就会苍白无力,哲学社会科学就会“肌无力”。哲学社会科学创新可大可小,揭示一条规律是创新,提出一种学说是创新,阐明 一个道理是创新,创造一种解决问题的办法也是创新。

  理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题 的过程。马克思曾深刻指出:“主要的困难不是答案,而是问题。”“问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”柏拉图的《理想国》、亚里 士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、汉密尔顿等 人著的《联邦党人文集》、黑格尔的《法哲学原理》、克劳塞维茨的《战争论》、亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、马尔萨斯的《人口原理》、凯恩 斯的《就业利息和货币通论》、约瑟夫·熊彼特的《经济发展理论》、萨缪尔森的《经济学》、弗里德曼的《资本主义与自由》、西蒙·库兹涅茨的《各国的经济增 长》等著作,过去我都翻阅过,一个重要感受就是这些著作都是时代的产物,都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。

  改革开放以来,我们坚持理论创新,正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等 重大课题,不断根据新的实践推出新的理论,为我们制定各项方针政策、推进各项工作提供了科学指导。推进国家治理体系和治理能力现代化,发展社会主义市场经 济,发展社会主义民主政治,发展社会主义协商民主,建设中国特色社会主义法治体系,发展社会主义先进文化,培育和践行社会主义核心价值观,建设社会主义和 谐社会,建设生态文明,构建开放型经济新体制,实施总体国家安全观,建设人类命运共同体,推进“一带一路”建设,坚持正确义利观,加强党的执政能力建设, 坚持走中国特色强军之路、实现党在新形势下的强军目标,等等,都是我们提出的具有原创性、时代性的概念和理论。在这个过程中,我国哲学社会科学界作出了重 大贡献,也形成了不可比拟的优势。

  当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也 不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书。我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心,从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提 出新观点、构建新理论,加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结,加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明以 及党的执政能力建设等领域的分析研究,加强对党中央治国理政新理念新思想新战略的研究阐释,提炼出有学理性的新理论,概括出有规律性的新实践。这是构建中 国特色哲学社会科学的着力点、着重点。一切刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦的做法都是无济于事的。

  第三,体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各领域,囊括传统学科、新兴学 科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科,不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新,努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体 系。

  现在,我国哲学社会科学学科体系已基本确立,但还存在一些亟待解决的问题,主要是一些学科设置同社会发展联系不够紧密,学科体系不够健全,新兴学科、交 叉学科建设比较薄弱。下一步,要突出优势、拓展领域、补齐短板、完善体系。一是要加强马克思主义学科建设。二是要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学 科,如哲学、历史学、经济学、政治学、法学、社会学、民族学、新闻学、人口学、宗教学、心理学等,打造具有中国特色和普遍意义的学科体系。三是要注重发展 优势重点学科。四是要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科,使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破点。五是要重视发展具有重要文化价值 和传承意义的“绝学”、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远,但养兵千日、用兵一时,需要时也要拿得出来、用得上。还有一些学科事关文化传承的问题, 如甲骨文等古文字研究等,要重视这些学科,确保有人做、有传承。总之,要通过努力,使基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、 冷门学科代有传承、基础研究和应用研究相辅相成、学术研究和成果应用相互促进。

  学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去,教材体系就上不去;反过来,教材体系上不去,学科体系就没有后劲。据统计,全国本科院校几 乎都设立了哲学社会科学学科,文科生也占了在校学生很大比例。这些学生是我国哲学社会科学后备军,如果在学生阶段没有学会正确的世界观、方法论,没有打下 扎实的知识基础,将来就难以担当重任。高校哲学社会科学有重要的育人功能,要面向全体学生,帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观,提高道德修养和精 神境界,养成科学思维习惯,促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才,就要有好的教材。经过努力,我们在实施马克思主义理论研究和建设工 程的过程中,教材建设取得了重要成果,但总体看这方面还是一个短板。要抓好教材体系建设,形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全 的哲学社会科学教材体系。在教材编写、推广、使用上要注重体制机制创新,调动学者、学校、出版机构等方面积极性,大家共同来做好这项工作。

  发挥我国哲学社会科学作用,要注意加强话语体系建设。在解读中国实践、构建中国理论上,我们应该最有发言权,但实际上我国哲学社会科学在国际 上的声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地。要善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术 界展开研究和讨论。这项工作要从学科建设做起,每个学科都要构建成体系的学科理论和概念。要鼓励哲学社会科学机构参与和设立国际性学术组织,支持和鼓励建 立海外中国学术研究中心,支持国外学会、基金会研究中国问题,加强国内外智库交流,推动海外中国学研究。要聚焦国际社会共同关注的问题,推出并牵头组织研 究项目,增强我国哲学社会科学研究的国际影响力。要加强优秀外文学术网站和学术期刊建设,扶持面向国外推介高水平研究成果。对学者参加国际学术会议、发表 学术文章,要给予支持。

  构建中国特色哲学社会科学是一个系统工程,是一项极其繁重的任务,要加强顶层设计,统筹各方面力量协同推进。要实施哲学社会科学创新工程,搭 建哲学社会科学创新平台,全面推进哲学社会科学各领域创新。要充分发挥马克思主义理论研究和建设工程、中国特色社会主义理论体系研究中心、马克思主义学 院、报刊网络理论宣传等思想理论工作平台的作用,深化拓展马克思主义理论研究和宣传教育。要运用互联网和大数据技术,加强哲学社会科学图书文献、网络、数 据库等基础设施和信息化建设,加快国家哲学社会科学文献中心建设,构建方便快捷、资源共享的哲学社会科学研究信息化平台。要创新科研经费分配、资助、管理 体制,更好发挥国家社科基金作用,把财政拨款和专项资助结合起来,把普遍性经费资助和竞争性经费资助结合起来,把政府资助和社会捐赠结合起来,加大科研投 入,提高经费使用效率。要建立科学权威、公开透明的哲学社会科学成果评价体系,建立优秀成果推介制度,把优秀研究成果真正评出来、推广开。

  第四个问题:加强和改善党对哲学社会科学工作的领导

  哲学社会科学事业是党和人民的重要事业,哲学社会科学战线是党和人民的重要战线。加强和改善党对哲学社会科学工作的领导,是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。

  各级党委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程,加强政治领导和工作指导,一手抓繁荣发展、一手抓引导管理。要深化管理体制改革,形成既能把 握正确方向又能激发科研活力的体制机制,统筹管理好重要人才、重要阵地、重大研究规划、重大研究项目、重大资金分配、重大评价评奖活动。要统筹国家层面研 究和地方层面研究,优化科研布局,合理配置资源,处理好投入和效益、数量和质量、规模和结构的关系,增强哲学社会科学发展能力。各级领导干部特别是主要负 责同志,既要有比较丰富的自然科学知识,又要有比较丰富的社会科学知识,以不断提高决策和领导水平。

  各级党委和政府要发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。党的十八届三中全会提出,要加强中国特色新型智库建设,建立健全决策咨询制度。党 的十八届五中全会强调,要实施哲学社会科学创新工程,建设中国特色新型智库。2015年11月,我主持中央深改组会议,通过了国家高端智库建设试点工作方 案,第一批高端智库已经建立并运行起来。我在那次会议上强调,要建设一批国家亟需、特色鲜明、制度创新、引领发展的高端智库,重点围绕国家重大战略需求开 展前瞻性、针对性、储备性政策研究。近年来,哲学社会科学领域建设智库热情很高,成果也不少,为各级党政部门决策提供了有益帮助。同时,有的智库研究存在 重数量、轻质量问题,有的存在重形式传播、轻内容创新问题,还有的流于搭台子、请名人、办论坛等形式主义的做法。智库建设要把重点放在提高研究质量、推动 内容创新上。要加强决策部门同智库的信息共享和互动交流,把党政部门政策研究同智库对策研究紧密结合起来,引导和推动智库建设健康发展、更好发挥作用。

  构建中国特色哲学社会科学,要从人抓起,久久为功。哲学社会科学领域是知识分子密集的地方。目前,我国哲学社会科学有五路大军,我们要把这支 队伍关心好、培养好、使用好,让广大哲学社会科学工作者成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、党执政的坚定支持者。要实施以育人育 才为中心的哲学社会科学整体发展战略,构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。要实施哲学社会科学人才工程,着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义 理论素养、学贯中西的思想家和理论家,一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人,一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干,构建种类齐全、梯队衔接的 哲学社会科学人才体系。要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度,建立规范的奖励体系,表彰有突出贡献的哲学社会科学工作者,增强他们的荣誉感、责 任感、获得感。宣传部门、组织人事部门、教育部门和高等院校、哲学社会科学研究机构、党校行政学院、党政部门所属研究机构、军队院校等要共同努力,形成培 养哲学社会科学人才的良好激励机制,促进优秀人才不断成长。

  要认真贯彻党的知识分子政策,尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照 顾,多为他们办实事、做好事、解难事。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学,尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果,不要觉得哲学社会科学问题 自己都能讲讲,不是什么大不了的学问。要主动同专家学者打交道、交朋友,经常给他们出题目,多听取他们的意见和建议。要加强哲学社会科学优秀人才使用,让 德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。

  百花齐放、百家争鸣,是繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。要提倡理论创新和知识创新,鼓励大胆探索,开展平等、健康、活泼和充分说理的学 术争鸣,活跃学术空气。要坚持和发扬学术民主,尊重差异,包容多样,提倡不同学术观点、不同风格学派相互切磋、平等讨论。要正确区分学术问题和政治问题, 不要把一般的学术问题当成政治问题,也不要把政治问题当作一般的学术问题,既反对打着学术研究旗号从事违背学术道德、违反宪法法律的假学术行为,也反对把 学术问题和政治问题混淆起来、用解决政治问题的办法对待学术问题的简单化做法。


  繁荣发展我国哲学社会科学,必须解决好学风问题。当前,哲学社会科学领域存在一些不良风气,学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在, 有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造,有的逃避现实、闭门造车、坐而论道,有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。有的同志比较激烈地说,现在是著作等 “身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘扬优良学风,把软约束和硬措施结合起来,推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风,营造风 清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德,自觉遵守学术规范,讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行,崇尚“士以弘 道”的价值追求,真正把做人、做事、做学问统一起来。要有“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”的执着坚守,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,立志做大 学问、做真学问。要把社会责任放在首位,严肃对待学术研究的社会效果,自觉践行社会主义核心价值观,做真善美的追求者和传播者,以深厚的学识修养赢得尊 重,以高尚的人格魅力引领风气,在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。

  同志们!在中国特色社会主义发展历史进程中,我国广大哲学社会科学工作者天地广阔。希望大家不畏艰辛、不辱使命,以自己的智慧和努力,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不断作出新的更大的贡献!(完)

责任编辑:刘德宾 SN222



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-5-19 17:58
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『第 49 楼』:  

一篇比《独立宣言》有水平多的印第安人的宣言
作者:印第安索瓜米西族酋长·西雅图
    
  这篇动人心弦的演说,是1851年,印第安索瓜米西族酋长西雅图所发表的,地点在美国华盛顿州的布格海湾。是时,美国政府要求签约,要以15万美元买下印第安人的200万英亩土地。华盛顿州的州政府便以他的名字定名。原载《山茶·人文地理杂志》第100期
    
  -----------------------------------
    
  你怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。
    
  若空气失去了新鲜,流水失去了晶莹,你还能把它买下?
    
  我们红人,视大地每一方土地为圣洁。在我们的记忆里,在我们的生命里,每一根晶亮的松板,每一片沙滩,每一撮幽林里的气息,每一种引人自省、鸣叫的昆虫都是神圣的。树液的芳香在林中穿越,也渗透了红人自亘古以来的记忆。
    
  白人死后漫游星际之时,早忘了生他的大地。红人死后永不忘我们美丽的出生地。因为,大地是我们的母亲,母子连心,互为一体。绿意芬芳的花朵是我们的姊妹,鹿、马、大鹰都是我们的兄弟,山岩峭壁、草原上的露水、人身上、马身上所散发出的体热,都是一家子亲人。
    
  华盛顿京城的大统领传话来说,要买我们的地。他要的不只是地。大统领说,会留下一块保护地,留给我们过安逸的日子。这么一来,大统领成了我们的父亲,我们成了他的子女。
    
  我们会考虑你的条件,但这买卖不那么容易,因为,这地是圣洁的。
    
  溪中、河里的晶晶流水不仅是水,是我们世代祖先的血。若卖地给你,务请牢记,这地是圣洁的,务请教导你的子子孙孙,这地是圣洁的。湖中清水里的每一种映象,都代表一种灵意,映出无数的古迹,各式的仪式,以及我们的生活方式。流水的声音不大,但它说的话,是我们祖先的声音。
    
  河流是我们的兄弟,它解我们的渴,运送我们的独木舟,喂养我们的子女。若卖地给你,务请记得,务请教导你的子女,河流是我们的兄弟,你对它,要付出爱,要周到,像爱你自己的兄弟一样。
    
  白人不能体会我们的想法,这点,我知道。
    
  在白人眼里,哪一块地都一样,可以趁夜打劫,各取所需,拿了就走。对白人来说,大地不是他的兄弟,大地是他的仇敌,他要一一征服。
    
  白人可以把父亲的墓地弃之不顾。父亲的安息之地,儿女的出生之地,他可以不放在心上。在他看来,天、大地、母亲、兄弟都可以随意买下、掠夺,或像羊群或串珠一样卖出。他贪得无厌,大口大口吞食土地之后,任由大地成为片片荒漠。
    
  我不懂。
    
  你我的生活方式完全不同。红人的眼睛只要一看见你们的城市就觉疼痛。白人的城里没有安静,没地方可以听到春天里树叶摊开的声音,听不见昆虫振翅作乐的声音。城市的噪音羞辱我们的双耳。晚间,听不到池塘边青蛙在争论,听不见夜鸟的哀鸣。这种生活,算是活着?
    
  我是红人,我不懂。
    
  清风的声音轻轻扫过地面,清风的芳香,是经午后暴雨洗涤或浸过松香的,这才是红人所愿听愿闻的。
    
  红人珍爱大气:人、兽、树木都有权分享空气,靠它呼吸。白人,似从不注意人要靠空气才能存活,像坐死多日的人,已不能辨别恶臭。若卖地给你,务请牢记,我们珍爱大气,空气养着所有的生命,它的灵力,人人有份。
    
  风,迎着我祖父出生时的第一口气,也送走它最后一声的叹息。若卖地给你,务请将它划为圣地,使白人也能随着风尝到牧草地上加强的花香。
    
  务请教导你的子女,让他们知道,脚下的土地,埋着我们祖先骨骸;教你子弟尊崇大地,告诉他们,大地因我们亲族的生命而得滋润;告诉他们,红人怎样教导子女,大地是我们的母亲,大地的命运,就是人类的命运,人若唾弃大地,就是唾弃自己。
    
  我们确知一事,大地并不属于人;人,属于大地,万物相互效力。也许,你我都是兄弟。等着看,也许,有一天白人会发现:他们所信的上帝,与我们所信的神,是同一位神。
    
  或许,你以为可以拥有上帝,象你买一块地一样。其实你办不到,上帝,是全人类的神,上帝对人类怜恤平等,不分红、白。上帝视大地为至宝,伤害大地就是亵渎大地的创造者。白人终将随风消失,说不定比其他种族失落的更快,若污秽了你的床铺,你必然会在自己的污秽中窒息。
    
  肉身因岁月死亡,要靠着上帝给你的力量才能在世上灿烂发光,是上帝引领你活在大地上,是上帝莫明的旨意容你纵白人。
    
  为什么会有这种难解的命运呢?我们不懂。
    
  我们不懂,为什么野牛都被戮杀,野马成了驯马,森林里布满了人群的异味,优美的山景,全被电线破坏、玷污。
    
  丛林在哪里?没了!
    
  大老鹰在哪里?不见了!
    
  生命已到了尽头,
    
  是偷生的开始。
  
网上有多个译本,不过流传最广的是这个节译本。英文也是值得一读的。
  
  How can you buy or sell the sky, the warmth of the land The idea is strange to us. If we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them.
......略



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-5-19 18:03
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『第 50 楼』:  外星人访谈1-3

ALIEN INTERVIEW
外星人访谈

内容根据个人自述和会谈记录的提供者
Matilda O'Donnell MacElroy
(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊)

(英文)编辑整理
Lawrence R. Spencer
(劳伦斯·斯宾塞)


主体部分内容摘录、翻译、编辑
一个中国人

(图片引自- http://alieninterview.org/

内容简介
(根据原英文电子版1-18页内容摘要概括如下)


一位名为“Lawrence R. Spencer”(劳伦斯·斯宾塞)的业余作家在2007年9月14日收到由“Mrs. MacElroy”(马克艾罗伊夫人)邮寄的一个包裹和附带的一封信件,邮戳上显示邮包在2007年9月3日从爱尔兰的纳文(Navan, Ireland)寄出……
在这之前,劳伦斯·斯宾塞曾在1998年撰写《The Oz Factors》一书时,由于查询到一些相关线索与这位女士的经历有牵连,他当时认为此人曾在“51区”(Area 51)或“罗斯威尔(飞碟)坠毁现场”(Roswell crash site)或者其它类似的某一次接触外星人事件中出现过。因此,他通过推理和一些意外的介绍指引,终于找到了这样一个人的电话号码。于是,他在1998年打通了电话并与她进行了唯一一次仅20分钟的交流,也想借此补充新书的内容。可是,她除了提到自己曾在1947年美国新墨西哥州军营服役之外,并没有提供任何更有价值的信息。后来,劳伦斯·斯宾塞在1999年新书发表的时候,还特意向这位女士(马克艾罗伊夫人)邮寄了一本作为礼物以表谢意。那时她住在美国蒙大拿州的格拉斯哥(Scotty Pride Drive, Glasgow, Montana)……
劳伦斯·斯宾塞在2007年收到马克艾罗伊夫人的包裹后,按照回退的地址-爱尔兰的米斯郡(Meath County, Ireland)尝试去联系她,可是结果除了那个被刚刚租用几星期住处的女房东回信之外,没有任何回应。房东在信中提到这里有两位老年夫妇都在近期去世了,他们火化后被葬在当地的“Saint Finian公墓” (Saint Finian Cemetery, Athboy Road),可是二人的墓碑上出现的却是 “鲍尔”(Paul)的姓氏,而不是“马克艾罗伊”(MacElroy)。他怀疑这是“假名”,可能与马克艾罗伊夫人在信件中提到离开罗斯威尔时的身份被更改的事情有关……

劳伦斯·斯宾塞除了收到马克艾罗伊夫人的信件外,剩下的包裹中包含了三种类型的文档:

1、普通草稿类型的手写文档,大小为“8 1/2" x 11"”的学生用笔记本纸张。
2、20磅重已打印过的手动打字机证券纸,纸张中的出现的一些手写笔迹与以上的手写文档一致,而且与信封上的回退地址手写笔迹也相同。
3、大量记录与外星人专访内容的打印记录纸张,其中包含了不同类型的打印纸,显然这些并不是用同一个打字机完成的,而且纸张陈旧,有明显频繁使用过的痕迹。
…… ……
为了不受各方调查者的频繁“打扰”,劳伦斯·斯宾塞已将所有资料烧毁……

罗伯特·雷普利 (Robert Ripley)曾说过:
“信不信由你。”(Believe it or not.)

劳伦斯·斯宾塞(Lawrence R. Spencer)留给读者的一句话:
“只有你认为的真实,才是真实的。”
"What's true for you, is true for you".


以后的主体翻译内容将按照以下顺序分类

一、马克艾罗伊夫人的信件原文。

二、马克艾罗伊与外星人“艾罗”(Airl)进行心灵感应访谈的现场官方记录,以及马克艾罗伊针对每一次“谈话”过程的个人补充解释(个人自述)。


来自马克艾罗伊夫人的信件


2007年8月12日
亲爱的劳伦斯先生,

现在我正在使用退伍后购买的一台“安能吾得”牌(Underwood)手工打字机给您写信,不知何故,这种书写方式与信中内容的主旨,以及你将看到的被附文档资料似乎有些相称。
记得在8年前与您有过一次交谈,在那次简短的电话交流中,您希望我可以对您撰写的《The Oz Factors》一书收集的材料有所帮助,因为您猜测我有可能了解一些有关地外生命影响地球历史事情,可能对您在这方面的调查会有所帮助。可是当时我却回应说,我没有任何可以同您分享的任何信息。
在那之后,我读完了你写的书,内容十分引人入胜。我认为您显然是一位做足了“功课”并且应该会理解我个人经历的人。记得您在电话中引用过一位老哲人的话“伴随着崇高的权力而来的,是重大的责任。”,这些话一直以来对我都是一种暗示。虽然我并不认为我有什么相关的权力去给您邮寄这些附带的文件资料,但是您的确让我感到了自己的责任所在。
    不仅仅因为我对您的认可,也由于种种的原因,我重新审视了我所处在的位置。我的确至少对于自己是负有责任的。我不可能向你讲述从1947年以来,我在个人炼狱中忍受着道德标准的摇摆不定和心灵深处的矛盾挣扎。在余下的“来生”里,我不想再玩那种“或许我应该或不应该”的游戏了。
迄今为止,为了压制和消灭那些泄露我所协助保管的真实信息的可能性,在这个圈子中已经有许多人被杀害了。世界上只有极少数人曾经看到或听说过我所保留了六十年的秘密。在过去几十年里,虽然我曾经常认为“权利”已经被严重地误导去“保护”人类不受某类“认知”的(干扰),可是这类“认知”不仅仅是去承认外星智慧生物形式确实存在,而且他们一直都在积极活跃地监视和侵袭着地球上的每一个人。虽然这种情形每一天都在继续着,可我却一直坚信我已经被我们政府中那些“有影响力的人物”授予了重托。
正因如此,我想现在是时候将我所掌握的秘密信息转交给一个可以理解它用途的人了。我认为将这部分知识带到死后的沉寂中使其销声匿迹,并不是一种对自己负责的行为。虽然这个保密信息曾被认为事关“国家安全”并因此贴上了“顶级机密”的“标签”,可我还是认为让这些“既得利益”的知识服务于公众,比起保护这些信息的好处会更多。
此外,现在我已经83岁了。我已经决定使用一种自我执行的无痛安乐死方式,离开这个对我来说经久耐用的身体。我还有不到一个月活在人世的时间,已经没有什么值得恐惧或失去的了。
所以,我已经从我丈夫生活过大半生的蒙大拿州迁移了出来,来到了我丈夫的家乡-爱尔兰,我们在米斯郡租用了一座别墅楼上的一间漂亮的睡房,在这里将我们余生最后的那些天留给了我丈夫的祖籍所在地-爱尔兰的米斯郡。
我将会选择在距离优雅神秘的巨墩“那奥思”(Knowth)和“道思”(Dowth)不远的地方离开人世。这些巨型石碑或大规模的石头建筑是公元前3700年前的产物,它们表面雕刻着难以破译的象形图画文字,它们与埃及金字塔以及遍及世界其它地点的神秘石碑都是在同一时期建造的。
我所在的地方距离“特拉”山丘 (The Hill of Tara)也不算远,据说那山丘是曾是古代142位爱尔兰国王在史前的关键时期登基宣布统治权的地方。在古爱尔兰人的宗教信仰和神话故事中,“特拉”山丘被描述为“神灵们”居住的场所,也是进入“其它世界”的入口。
圣帕特里克曾来到“特拉”征服了古宗教的异教份子。当你阅读一些相关文献时,你会发现虽然他在当时可能有效镇压了这一地区的宗教习俗,可是并没有对那些将文明带到地球的“神灵们”造成丝毫的影响。正因如此,这个地方将很适合我启程离开这个不洁净的世界,最终释放掉此生所有的负担。
从一个显而易见的后知之明视角来看,这一切已经显示出了对我本人更高的期盼:去协助整个星球乃至我们银河系的全部生物形式的幸存者!
我们政府的现状已经成了“保护人民”免于接受对这类事件认知的行政机构。而事实上,由无知与保密的行为所提供的唯一“保护措施”,是为了隐藏那些私人的议程,已到达继续保有奴役他人权利的目的。而且通过这样的做法,使用迷信和麻痹的手段,可以使每一个刚刚觉察到这些的反对者和拥护者们放下防备。
因此,面对这样一桩曾使我向每个人(包括我的家人)隐瞒和保密的重要事件,这一次我将自己保留的原始文档和唯一现存的个人笔记资料放进了邮寄包裹中。同时,我也附带了当时由速记员转录与外星人会见访谈内容的打印副本,稿件包含了我与外星飞碟驾驶员从头到尾每一次会见的访谈内容记录。我没有任何关于这次访谈的现场录音资料,直到现在也没人知道我曾经可以秘密地保留这些官方专访的记录副本。
现在,我将这些文件资料委托给你,你可以根据自己的判断以任何你觉得合适的形式向全世界告知里面传达的信息。如果可以的话,不要因此让这一事件危及到你的生活或健康问题是我唯一的请求。如果你能够想办法将我的一些个人经历写入虚构的故事中,比如以小说的文体形式出现,那么在故事中所体现的真实材料内容就会很轻易地避开任何管制机构的阻碍,尽管他们经常把“国家安全”作为对抗个人审查和司法公正的私人盾牌使用。
通过这样的做法,你可以对那些信息关联的任何来源问题拒绝承担责任,同时声明那是一个你想象中虚构的故事。无论谁说“现实比虚构更不可思议”是再正常不过的事了。所有这些对于大多数人来说都是“难以置信”的。然而不幸的是,“信任”对于现实本身来说并不是一个可靠衡量标准。
同样,如果你将这些记录内容,介绍给任何一个宁愿选择去做物质和实用主义或精神的奴隶以驾驭自由的人,那么,我确定包含这样实质问题的主题应该会引起这类人极大的反感。如果你想尝试以事实报道的形式,将这些文档资料在报纸或电视的新闻媒体中发表,那么他们应该会断然拒绝为一个疯子的作品进行报道。这些文档资料所反映的本质问题会使他们难以置信,因此被认为不可靠。恰恰相反,其实这些信息的发布,对于某些政治、宗教和经济的既得利益来说,是一种潜在的毁灭性灾难。
这些文档资料中所包含的信息,与你对遭遇外星人事件和超自然体验的兴趣和调查研究有关系。说实话,如果用你撰写的“The Oz Factors”一书中的类比方法,其他少数几个有关“外星人”影响作用的事实报道,就好像在环绕地球的毁灭性飓风涡流中心处的一缕轻风,微不足道。在这个宇宙中,真的有巫师、邪恶的巫婆和飞猴!
这个信息(罗斯威尔事件)已经被许多人质疑很久了,包括一直来自于主流媒体、学术界和“军事-工业复合体”方面的不断否认,艾森豪威尔总统曾在离任演讲中警告过我们(与公众利益相违背的)“军事-工业复合体”的问题。
正如你所了解的那样,在1947年7月,罗斯威尔军用基地的军方组织召开新闻发布会公布了这样一则消息:基地的第509空军轰炸大队,在新墨西哥州一个靠近罗斯威尔的农场,收获了一架坠毁的“飞碟”。这一事件引起了媒体的强烈关注。
就在同一天晚些的时候,第8空军司令又发表声明说,最初参与现场残骸复原任务的“Jesse Marcel”少校,仅仅收复了一个气象用气球的残余碎片。自那以后,这起事件的真实情况就已经被美国政府隐瞒了。
你可能不知道我曾应征参军进入了美国女子空军部队(WAC)的医务组,当时的编制属于美国陆军的一部分。在罗斯威尔事件发生的那段时期,我在第509空军轰炸大队任飞行护士。
当坠毁事件的消息传到基地时,我被委派随同反情报官员“凯维特”先生(Mr. Cavitt),来到事故现场针对飞行器驾驶员和生还者的任何的需求,如果有必要的话,我将实施紧急的医疗协助。因此,我亲眼目睹了一架外星飞行器失事的现场,包括几名已经死亡的外星飞行器上的成员。
我到达现场后得知其中有一个外星飞船的成员幸免遇难,而且还处于清醒状态,并没有受伤。这个意识清醒的外星人相貌与其他遇难的同类相似,但并不是完全相同。
当时在场的工作人员中没有人可以与这个外星幸存者交流,因为“她”既不使用口语,也不会识别任何符号。然而,就在我给这位“患者”检查伤情的时候,我立即察觉并领悟到这个外星生命正在试图与我交流,“她”使用的是一种由心理直接产生的“意念的画面”或者“心灵感应的思想”。
我立刻把这个现象汇报给了“凯维特”先生。由于当时在场的没有其他人可以接收到这些“思想”,而且这个外星人似乎愿意与我进行交流,于是,经过与一位高级军官的简短商议之后,决定由我参与陪同这个外星人返回驻军基地。
做出这个决定的部分原因是由于我是一名护士,可以参与外星人身体护理方面需要的工作,同时我的角色也是一个不具威胁性的通讯员和同伴。毕竟,我是当时在场的唯一女性,而且没有配备武器。从那之后,我被固定指派以“同伴”的身份去招待那个外星人。
我的职责是去会见并访问这个外星人,然后根据实际情况做出一份完善的审查报告,向指挥部当局汇报。后来,一些军方和非军方的工作人员向我提供了一份详细的问卷,由我将问卷中的问题“翻译”给这个外星人,然后针对每一个回答进行记录。
无论这个外星人是在医疗测试的过程期间,还是在“她”遭受的来自众多政府机构的其它调查活动期间,一直都有我在场陪同。
由于受到这个非同寻常的任务委派,为了增加我的安全(保密)级别,我还因此被提升了军衔成了高级军士长(Senior Master Sergeant),我的津贴也从原来的54.00美元/月上涨到138.00美元/月。从1947年7月7日起,一直到8月份这个外星人“死亡”或与“身体”分离的那一刻,我执行了这些特殊委派的任务,你将可以从我提供的文件资料中读到相关细节。
由于时常有军方、情报机构和其他各式各样的官员在场,虽然我从来没有与这个外星人完全独处的机会,但是我仍然在未受干扰的条件下与“她”进行了将尽六个星期的(思想)交流。
下文内容是针对我个人的回忆与外星人“交谈”的概括总结,后来我得知这个外星人名叫“艾罗”(Airl),也是那艘外星飞船的驾驶员。
此时此刻,也是在她的“死亡”或启程离开后六十周年的纪念日,为了地球居民的最大利益,我感到我有责任去泄露我与“艾罗”在那六个星期的时间里所交流的内容。
虽然我曾经是以护士的身份在空军服役,但是我并不是飞行员或技术人员。此外,在那段时期里,我并没有直接接触过那艘太空飞船,包括从事故地点获得的其它残骸。为此,人们必须在考虑以我个人主观理解能力所及的前提下,看待我与“艾罗”通过感知思想和意念图像互动的方式进行交流的内容。
我们之间的交流并不是通过传统意义上的“口头语言”进行的。事实上,这个外星人的“身体”并没有“嘴”这样的器官可以说话。我们之间是通过心灵感应进行交流的。最初的时候,我并不能很清楚地理解艾罗所要表达的意思。虽然我能够接收到图像、情感和模糊的概念,可是却很难用言辞的方式表达出来。直到她学会了英文,才可以集中精力将我能够理解的精确的文字和符号信息传达给我。(她)学习英文这件事算是帮了我的大忙,这对我来说,比她更受益匪浅。
在接近我们所有会谈尾端的那段时期,我已经能够轻松自在地应对这种心灵感应的交流方式。我已经变得可以更加熟练地理解艾罗的想法了,仿佛那些想法和情绪就是我自己产生的一样。然而,这样的交流方式又受限于她自身的主观能动性和目的性,以及我与她之间的默契程度。她能够有选择性地传达我接受能力允许范围内的信息。另外,在个人经验、历练、教育、关联性和目的性方面,她又同样具有独一无二的自我个性。

这个符号是“同领地”(The Domain)的标志。

“同领地”是一支种族或一种文明世界的名称,我所专访的这个外星人“艾罗”,正是服务于同领地远征军的一名军官,同时也是飞行员和工程师。那个标志代表了这个已知宇宙的起源与无边际的状态,被统一与综合后并入一个由同领地管辖的浩瀚的文明世界。
艾罗目前的岗位被安置在小行星带里的一个基地中,据她介绍,这个基地被用作地球在太阳系中的空间站。首先最重要的一点,艾罗只是代表她自己。其次,她在同领地远征军中担任军官、飞行员和工程师都是自愿服务的行为。在那个职位上,她有相应的任务和职责,但是,只要她愿意,可以随时离开。
请接管这个资料,并且尽可能地让更多人知道这些。我想重申我的本意并不希望您因占有这样的资料而对生命造成威胁,我也真的没有期望您去相信资料中的任何情节。可是,对那些愿意并能够面对这个资料现实意义的人来说,我的确感觉到您能够意识到这些知识的价值所在。
人类需要知道来自这些文件资料中那些问题的答案。我们是谁?我们来自何方?我们来到地球的目的是什么?人类在宇宙中是孤独的吗?如果在其它地方有外星生命存在,那为何他们不与我们接触呢?
如果我们无法采取有效的措施去撤销外星人对地球长期、普遍渗透性的影响,那么,让人们懂得这种对我们精神与肉体的生存方式所造成的破坏性后果,将是至关重要的事情。
也许这些文件资料中所提供的信息,会成为使人类奔向更美好未来的垫脚石。我希望您可以在传播这信息的时候,表现得比我更加机智、更富有创造力、更加的勇敢。
愿神灵们保佑你,也留住你。

爱尔兰,米斯郡
米斯郡,纳文
Troytown Heights,100号
美国女子空军部队医务组,退伍军人
高级军士长
马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊 夫人


第一章
我与这位外星人的第一轮访谈

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


在这个外星人被送回基地之前,我已经与她共处了几个小时了。正如我前面所提到的那样,由于我是我们当中唯一可以理解她交流方式的人,于是凯维特先生要我留在这个外星人身边。我当时搞不明白为何我会有这种能力去跟那个生物“交谈”。在那之前,我从来没有用心灵感应与任何人进行交流的经历。

我所经历这种无声的非口头的交谈方式,就像是去理解一个婴儿或一只狗的意图,因为它们会试图让你懂得它们所要表达的意思,但是比较而言,这次经历要显得更直接,更有效力!尽管没有任何的口述“文字”或“符号”显示,可是那些对我传达的思想意图却明确无误。后来我认识到,尽管我接收到了这种“思想”,但是我也没有必要将它的确切含义翻译出来。

我认为这个外星生命不会愿意去讨论一些技术的问题,因为她身份是军官和飞行员,因此她从属的组织机构应该会需要她履行相应的保密职责。任何一名军人在被“敌人”俘获期间,都有职责去对重要信息进行保密,当然,即使面临严刑拷打也不能例外。

可是,尽管如此,我还是一直觉得这个外星生命并没有真的试图对我隐瞒任何事情,我就是没有那种感觉。她的交流方式对我来说总是觉得诚实可信。可是,我猜想你可能从来没有确切体会过。我可以肯定我和这个外星人之间共享了一个独特的“纽带”,那是一种“信任”或者与患者或孩童相处时的一种理解和认同的感觉。我想这是由于这个外星人能读懂我是真的对“她”感兴趣,而且不仅没有任何恶意,也不允许对她造成任何伤害,如果我可以防止那种行为发生的话。这些也是真实的感受。

我谈到这位外星人时使用了“她”,实际上,无论在生理还是心理方面,这个生物都没有性别存在。“她”的确具有一种相当强烈的女性举止和风度。然而,在生理方面,这个生命无论从内到外都不具有生殖器官。她的身体更像是一具“替身”或“遥控设备”。她的身体既没有内部“器官”,也不是由生物细胞构造而成的。不过,确实有一种“电路”或电子神经系统遍布了她的全身,可我搞不明白那是怎样运作的。

从身材和外观上看,她的身体显得短小而纤细,身高约有1.2米。与她的细小的四肢和躯干比较,那巨大的头部显得很不相称。在双“手”和双“脚”上,各长有三只有些抓握能力的“手指”,她的头部没有起作用的“鼻子”或“嘴巴”或“耳朵”。我推测,这位军官在太空航行的过程中并不需要这些器官去感应声音,因为没有空气的环境就不能传导声音,因此,在她身上并没有制造与感应声音有关的器官,而且那个身体也不需要消耗食物,所以她也没有嘴巴。

她的眼睛非常大,我一直没能测定她眼睛的视力水平和视觉敏感度,但是,通过我的观察,她一定具有极高的视觉敏锐度。我认为那双黑色不透明的晶状体,应该可以觉察到超越光谱波段和微粒的光线,而且我推测,她的视觉可接收的范围可能包括了全部电磁波频谱波段,或更多,我并不了解确切的情况。

当这个生命用她的双眼凝视我的时候,我有一种好像被穿透全身的感觉,仿佛她使用了“X射线显像”技术。面对这种感觉,一开始我还有些尴尬,直到我确定她并没有任何性倾向的企图才放心。事实上,我认为她从来没有对我是男是女的问题产生过任何想法。

在与这个生命短期的相处之后,很明显,她的身体不需要氧气、食物或水分或其它任何外部的营养或能量。我后来得知,这个生命可以用她自己的“能量”作为补给,用来维持身体功能的活性和运转。我虽然一开始对这种现象感觉似乎有些怪异和不安,可后来还是适应了。同我们的身体复杂性比较而言,那确实是一个构造非常简单的躯体。

艾罗向我解释那身体既不是机器人一样机械构造,也不是生物体,它是一个被她激活的精神生命体。从技术角度来讲,站在医学的立场上,我会说艾罗的身体不应该被称为“活体”,由于不具备细胞等等的构成条件,因此她的“替身”并不是生物学意义上的生命形式。

它有光滑灰色的皮肤,身体可以耐受温度、大气环境和压力的变化。她身体的四肢非常弱小,没有肌肉组织。由于在太空中没有重力,因此,强健的肌肉是不必要的。这个身体几乎被完全应用在太空飞船上,或者无重力的环境中。由于地球具有很大的重力加速度,因此,这种身体无法到处走动,因为它的双腿并不是为这一目的而设计的。不过,它的手和脚却表现得非常灵活。

就在我与这位外星人访谈之前,仅一夜之间,这个地方就已经变成了一个嘈杂喧嚣的闹市,几十个工作人员忙碌着布置灯光和摄像设备。一部电影摄影机、一个麦克风、一台磁带录音机被提前布置在“会谈房间”里。(我不明白为何需要准备麦克风,因为与这个外星人之间根本不存在声音交流的可能性。)现场还有一个速记员和几个在打字机上忙碌敲打的打字员。
我接到通知说,一位外语翻译专家和一支“密码破译”的工作队伍已经出发,他们连夜赶来这里,协助并参与我即将与这位外星人进行的会面访谈。几个来自各领域的医学专家准备对这个外星人进行检测,同时还有一位心理学教授来协助阐明问题并“翻译”回答的内容,之所以这样做,是由于考虑到我只是一名并没有翻译员“资格”的护士,尽管我是当时在场唯一能够理解这个外星人想法的人。

后来在我们之间进行了许多次交流,而每一次“交谈”都使我们之间相互理解的程度成指数级增长,关于这些,我在以后的自述内容中也会谈及。以下内容是针对第一轮会谈的“问题清单”与“对应回复”的记录副本,预先备好的“问题清单”由基地情报官员为我提供,“对应回复”的部分是由速记员在访谈过程中听取我汇报的同时,当即笔录的内容。

(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 9

“问题”-“你受伤了吗?”

回答 –

没有

“问题”-“你需要什么样的医疗协助?”

回答 –

不需要

“问题”-“需要食物或水或其它营养物质吗?”

回答 –

不需要

“问题”-“你对环境有什么特殊要求吗?比如空气温度,大气的化学成分,空气压力,或其它废弃的排泄物?”

回答 –

不需要,我不是一个生物构造的生命体。
“问题”-“你的身体或太空飞船是否携带了对人类或地球其它生物形式具有危害的细菌或污染物?”

回答 –

在太空中没有细菌。

“问题”-“你的政府知道你在这里吗?”

回答 –

不是在这个时候

“问题”-“你的其他同类会来到这里寻找你吗?”

回答 –

是的

“问题”-“你们的人使用的是什么性能的武器?”

回答 –

非常具有破坏性。

我并没有理解他们可能拥有的那类武器装备的确切性质,可我也没感到她在回答这一问题时带有任何的恶意,只是在陈述事实而已。

“问题”-“你的太空飞船因为什么而坠毁?”

回答 –

大气层的一次放电击中了飞船,导致我们失去了控制。

“问题”-“为何你们的太空飞船会出现在这个区域?”

回答 –

对“燃烧的云状物”/ 放射线 / 爆炸 进行调查

“问题”-“你们的太空飞船是怎样实现飞行的?”

回答 –

它通过“心智”进行控制,对“思维的指令”做出响应。

“心智”或“思维的指令”是我能够想到去描述她想法的仅有的英文词汇,我觉得他们的身体与飞船之间是通过某种电子“神经系统”直接联系的,这样他们才可以通过自己的思想去控制飞船。

“问题”-“你们的人彼此间是怎样交流的?”

回答 –

通过 心智 / 思想

把“心智”和“思想”两个词结合在一起的英文意思,是我现在能想到的最接近本意的描述方式。然而,对我来说显而易见的是,他们之间用心灵相互沟通的方式,与她和我之间进行的交流是一样的。

“问题”-“你们有没有手写的语言或符号去交流沟通?”

回答 –



“问题”-“你来自什么星球?”

回答 –

家乡 / 同领地的出生地世界

由于我并不是一个天文学家,因此我没有办法去思考行星、星系、星座以及它们在太空中的方位。在我所接收到的意念中,显示了处于一团巨大星群中心的一颗行星,这颗星对她来说好像“家乡”一般,或者“出生地”。关于她出生地的理解,“同领地”是我能想到去描述最接近于她的想法、观念和图像的词语。它还可以被简单地称为“势力范围”或“国土领域”。然而,我确定那不仅仅是一个星球或一个太阳系或一团星群,而是一个星系数量庞大的集合!

“问题”-“你们的政府会派代表们来会见我们的领导人吗?”

回答 –

不会

“问题”-“你们关注地球的目的是什么?”

回答 –

保留 / 保护同领地的所有权

“问题”-“你对于我们政府和军队的设施有哪些了解?”

回答 –

拙劣的 / 小规模的。 破坏星球。

“问题”-“为何你们一直不让地球人知道你们的存在?”

回答 –

守护 / 观察。 不接触。

我接收到的意念信息表明,他们与地球人类进行接触的行为是被禁止的,可是我还是无法找到一个与她沟通的词汇或方式,以确认我所理解的是否准确。他们只不过就是一直在观察我们。

“问题”-“你们的人曾经拜访过地球吗?”

回答 –

周期性的 / 反复进行观察

“问题”-“你们了解地球有多久了?”

回答 –

比人类早很多

我不确定用“史前”一词描述是否会更准确,但是肯定比人类进化的时期要早出很长的一段时间。

“问题”-“你对地球的文明史有哪些了解?”

回答 –

微弱的兴趣 / 注意力。 少量的时间。

这样去回答问题对我来说似乎非常含糊,可是我感到她对地球历史的兴趣并不是很大,或者她并没有放太多注意力在地球上,或许,可能… 我不明白,我并没有真正获得一个对这个问题的答案。

“问题”-“你可以对我们描述一下你的家乡吗?”

回答 –

具有文明社会的地方 / 文化 / 历史。 巨大的行星。 富饶 / 永远的资源。
秩序。权力。知识 / 智慧。两颗恒星。三颗卫星。

“问题”-“你们社会的文明状态发展到了怎样的程度?”

回答 –

远古的。数万亿年。总是。超越其它的。计划。进度表。改进。胜利。高等的目标 / 观念。

我使用了“数万亿”的数词进行描述,因为我确定她所表述的意思要大于数十亿的许多倍,而且她对于时间长度的概念表述是我所望尘莫及的,如果以地球的年限进行比较的话,就真的可以用“无限”这个概念去表达了。

“问题”-“你信仰上帝吗?”

回答 –

我们认为。它就是。使它继续。始终。

我确定这个外星生命并不像我们那样理解“上帝”或“崇拜”这个类的概念,我假定她所在的文明社会生活的人们都是无神论者。我的印象是,他们给予自己很高的评价,也确实很自傲!

“问题”-“你们的社会是什么类型的?”

回答 –

秩序。权力。永远的未来。支配。成长。

这些是我能够使用并描述关于她所在的文明社会最恰当的词汇,当她回答这个问题时,“情绪”显得非常高涨,非常的欢快有力!虽然她的思绪传达给我一种洋溢着欢乐和喜悦的情感,却也让我感到非常的紧张。

“问题”-“除了你们之外,还有其他的智慧生物形式存在于这个宇宙中吗?”

回答 –

每个地方。我们是最伟大的 / 所有的最高级别。

    由于她的身材弱小,我确定她并没有想表示形状“最高”或“最大”的意思。我再一次地接收到了来自她自傲“天性”的感受。


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


以上部分是对第一轮会谈的总结。当第一个问题清单的回复打印出来并送至等在外面的人们手中的时候,他们表现得非常激动,还以为我可以让这个外星人无话不谈。

然而,在他们读完我的答复内容之后却失望了,他们认为我没能够清晰地理解她所回答的信息。现在,由于我第一次接收的问题回复内容,他们又要面对一大堆新的问题了。

一位军官让我待命等待下一步指示。我在隔壁的办公室等了几个小时,在那段时间,我没有被允许继续与这个外星人进行“会谈”,不过,我一直受到了良好的对待,只要我有需要,随时都可以吃东西、睡觉、使用休息室的设施。

终于,我等到了一份用于对外星人提问的新问卷。我推测,已经有相当多的特工人员以及政府和军方的官员,都在这一刻之前抵达了基地。他们告诉我,在下一轮会谈的过程中,还会有其他几个人与我一同出席,以便提示我针对一些详细的内容进行发问。然而,当我尝试在这些人的陪同下与她进行交流时,却无法接收到任何的想法和情绪,也没有任何可以觉察到的信息。没有任何反应,这个外星人只是坐在椅子上一动不动。

于是我们都离开了会谈房间,面对这一情形,一个情报官员显得非常不安,他谴责我对于第一轮的问题回答中有说谎或造假的行为。我坚持我所回答的内容是真实的,都是尽我所能做到的准确回复!

那一天晚些的时候,上面决定指派其他几个人向外星人发问。然而,尽管通过不同的“专家”进行了多次尝试,却仍然没有其他的任何人可以从这个外星人那获得任何信息。

在后来的几天里,一位从事心理调查的科学家从东部乘飞机来到基地,准备会见这个外星人。她名叫“格特鲁德”(Gertrude),我记不起她姓什么了。在另一场合中,出现了一个具有超视能力的印度人,名叫“克里希那穆提”(Krishnamurti),他也来到基地试图与外星人交流。可是这两个人的努力都以失败告终了,而且我自己也无法与这两人中的任何一位进行心灵感应交流,虽然我的确认为“克里希那穆提”先生是一位非常友善、理解力极强的绅士。

最后,上面决定应该把我留在外星人身边,看我可以得到什么样的解答。

第二章
我进行的第二轮访谈

“在接下来的一轮会谈中,他们只让我问外星人一个问题。”


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 10


“问题”-“你为什么停止了继续交谈?”

回答 –

没有停止。其他人。隐藏的 / 隐蔽的。暗藏的恐惧。

这个外星人之所以不能与他们交流,是因为他们对她感到恐惧,或者不信任她。而且,很显然,这位外星人已经完全感知到那些人对她隐瞒着想法和暗藏的企图。同样明显的是,在这一点上,这个外星人对我们居然没有一丝的恐惧或其它的任何想法!


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


在我向速记员和那些焦急等待在隔壁房间里的人们汇报之前,我仔细考虑了这位外星人想法的含义,而且在措辞方面非常谨慎。
对我个人而言,却从没遭遇过来自这位外星人的任何恐惧或误解,我只是抱着非常好奇和兴奋的心态去倾听任何我可以从她那里接收到的信息。然而,和这位外星人一样,我对那些操控会谈过程的情报人员或“权力部门”也没有什么信心,我不知道他们会对她有怎样的企图。不过,我确定这些军方的官员们一定会感到非常非常地紧张和不安,因为居然有一架外星飞船和一位外星飞行员落到他们的手上了!

在那段时期,我最烦恼的是不知道如何更清楚地理解这个外星人的思想和念头。我认为我作为一个心灵感应的“接收者”,一直都做得不错,可是我并不算一个很好的心灵感应“发送者”。

我当时非常想找到一个与这个外星人更好的沟通方式,以便使不断增多的政府官员们更直接地了解她的想法,而不必依赖我去充当翻译的角色。然而,我又是那外星人唯一可能愿意交流的人,所以,这个工作最后还是要落回我的头上。

我同时也敏锐地意识到,这可能是地球史上最重大的“新闻事件”了,而我应该为能够参与此事件而感到自豪。当然,在那之前,整个事件被军方和“权力机构”在新闻报道中以官方名义进行否认的活动已经开始了。
然而,我也开始感觉到在我所了解的范围内,作为地球上第一个与外星生命形态进行交流的人所承受的压力。我想我能了解哥伦布在一颗小行星的一块大陆上发现一个“新天地”时的心情。但是,我即将发现的却是一个全新的,尚未勘查过的宇宙。

在等待上级给我委派下一个指令那段时间里,我在几名全副武装的军警护送下回到了宿舍,途中还有几个身穿黑色西服打着领带的人陪同在我身旁。早上起来后,他们还在那边驻守着,而且还有人送来早餐。早饭过后,他们又护送我回到基地那间为访谈准备的会议室。


第三章
我进行的第三轮访谈

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)

在第三轮访谈中,以及所有后续的会谈过程正如我前面提到的那样,都是在许多其他工作人员参与录制和观察的环境下进行的。虽然他们没有在现场露面,可是在会谈房间与隔壁办公室之间,已经布置了一面单向反光镜,目的是为了在不打扰外星人的前提下监视会谈现场。

这个外星人已经被转移到这个重新布置的房间里了,而且被放置并坐在一把普通的沙发型睡房椅上,椅子被华丽的编织物覆盖着。我确定有人被派到了城镇里最近的一间家具商店购买了一把椅子。由于这位外星人的身材尺寸相当于一个非常瘦弱的5岁小孩,因此那椅子使她显得相形见绌。

由于她的身体不是生物构造的,所以它不需要任何食物、空气或热量,而且,她显然也不需要睡觉。她没有眉毛也没有上下眼皮,所以眼睛是一直睁开的。除非她做出手势或移动自己的身体,否则,只要她笔直地坐在那里,我想没有人能看出她到底是处于醒着还是睡着的状态。除非你可以接收她的意念信息,否则很难判断她是否还活着。

终于,我明白这个外星人的存在与否并不是靠她的身体去鉴别的,可以这样说,是由她的“品格”来定位的。她的外星人同伴们称呼她“艾罗”(“Airl”),而且这是我在描述时能想到最接近她名字的英文字母组合。我能感觉到她的性别更倾向于女性。我想我们都共有一种女性天生的同情心,以及一种培养对于生命和彼此的态度。我确定她看不惯在那些男性的官员和干事身上表露出好战的、有侵略性的、级盛气凌人的态度,因为,同发现宇宙的奥秘相比,他们当中的每一个人更担心的是自己的自尊和权力。

当我进入这房间时,她看到我非常高兴。我能感受从她那里接收到的一种非常诚恳的认同感,一种安慰和“温暖”的情绪,那就像是一种渴望的激情,一种从狗或小孩身上感受到的绝对理想主义的温情,然而又伴随着平静和缄默的抑制。我必须要说,我非常惊讶于对这个外星生命产生如此的感情,尤其是在我们仅相处了那么短时间的条件之下。我很欣喜我能够继续与她进行访谈,尽管所有的注意力都来自于滔滔不绝抵达基地的政府和军队的人们。

为我策划下一系列问题的人一定是想让我去了解,他们怎样才能不通过我,与这个外星人进行交流,这是显而易见的。下面的内容就是针对这些新问题的回答:
(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 11


“问题”-“你能阅读或书写任何地球语言吗?”

回答 –

不能。

“问题”-“你了解数字或数学吗?”

回答 –

是的。我是一名军官 / 飞行员 / 工程师

“问题”-“你能书写或画出可以翻译成我们语言的符号或图画吗?”

回答 –

不确定

“问题”-“有没有其它交流的手势或方法可以帮助我们更清晰地理解你的想法?”

回答 –

没有。

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


    我非常确定这段回答不是真实的。但是,我能体会艾罗一直不愿意用书写或绘画或手势的方式进行交流。我所感受到的是,她一直是在奉命行事,就像任何一个被俘虏的军人一样,即使在酷刑之下,也绝不能透露任何对敌人有帮助的信息。她只能够也只愿意透露那些非机密性质或个人的信息,或“姓名、军衔和编号”。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 11,第2段会谈


“问题”-“你能在一张星系图上向我们展示你家乡的行星吗?”

回答 –

不能。

这样回答并不是因为她不知道地球与她出生地行星之间的路线,她只是不愿意展示它的所在位置,也因为那个行星的位置并不存在于地球上任何的星系图中,它距离这里太遥远了。


“问题”-“你们的人需要花多长时间才可以查出你在这里?”

回答 –

未知的。

“问题”-“你们的人到这里营救你需要花费多长时间?”

回答 –

几分钟或几小时。

“问题”-“我们怎样才能让他们明白我们对你没有伤害的意图?”

回答 –

意图是清晰的。看你的心智 / 图像 / 感觉

“问题”-“如果你不是一个生物体,那为何你将自己归属于女性?”

回答 –

我是一名造物主。母亲。源头。


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


回答这些问题只花了我几分钟的时间,我意识到,如果这个外星人还是不愿意合作,也不愿意透露任何让军方、情报机构或科学家们认为有价值的信息,那么我们可能将要面临非常严重的麻烦。

我同样确定这位外星人非常清楚那些策划问题清单的人的真实意图,因为她能够“阅读他们的心智”,就像与我在心灵感应交流时阅读我的想法一样的轻松。正由于感应到了那些意图,她才不愿意也不能与他们当中的任何人以任何方式在任何的境况下合作。我同样确定,由于她不是一个生物的生命形态,因此也没有任何类型的拷问或强制行为可以迫使她改变主意。

第四章
语言的障碍

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


针对那些“没有答案”的答复内容,我向情报机构人员解释了我对造成这种结果起因的个人看法,结果引起了一大片骚动与不安。在情报和军方官员以及心理学家和语言学家之间引发了激烈的讨论,这一状况一连持续了几个小时。最后决定应该允许我继续与这个外星人进行交流,而且提供了一些我可能会得到满意答复的下列问题:


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 11,第3段会谈





“问题”-“为了让你在回答我们提问时感觉足够的安全,你需要我们做出什么样的保证或证明呢?”

回答 –

只有她说话。只有她听到。只有她提问。没有其他人。必须认识 / 熟悉 /
理解。


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


我从会谈房间出来后,汇报了外星人对问题的答复,结果遭受了来自集合在一起的情报和军方人员冷酷、怀疑的接待,他们无法理解外星人如此回复究竟是何意。

我承认我也真的不明白她究竟想表达什么意思,但是我一直都在尽最大的努力去表达她心灵感应的意图。我告诉那些官员,沟通存在的问题可能与我应对这位外星人心灵感应语言的能力不够有关系,在理解方面还达不到足够清晰的满意程度。在这一点上,我感到非常泄气,几乎想要放弃了!

而现在又比以往增添了更多的争论!我很确定我快要被从这一任务中剔除了,尽管事实说明这个外星人拒绝和任何人交谈,而且并没有找到任何其他人可以与她沟通。

幸运的是,来自海军的一位非常聪明的日文语言学专家名叫“约翰·纽勃”(John Newble),对这一现象做出了解释并提供了一个解决方案。他的解释是,第一,这个问题与外星人的沟通能力欠缺没有什么关系,而与她不情愿与除我之外的任何人交流有更多关系。第二,为了获得一个清晰全面的沟通环境,会谈的双方都需要去理解和使用共同的语言进行交流。

文字和符号在语言中传达着非常精准的概念和含义,他说日本人在他们的语言中有许多同音异义词,使日常的交流沟通出现很多混淆的情况。为了解决这一难题,后来他们使用了标准的中国汉字去书写所要表达语言的确切含义,这个办法为他们消除了困惑。

如果不能建立一个明确的命名法,那么这种沟通水平也不太可能超越那些初级的相互理解方式,比如人与狗之间的,或两个小孩子之间的。缺乏掌握带有清晰概念并可以共用的词汇,是影响不同人、不同族群或不同国家之间相互交流的限制因素。

因此,他提出我们只有两个选择,要么我不得不去学习这个外星人的语言,要么就让外星人学习说英语。而事实上只有一个选择是可行的:由我来劝说艾罗去学习英语,然后由我在这位语言学专家的指导下,教她学英语。对于尝试这个分析的方案,没有人提出异议,也是由于当时确实无计可施了。
这位语言学专家建议我找来一些儿童读物和一些基本的初级读本,外加一本语法课本带进会谈房间。到时候由我坐在这位外星人身边,为她大声朗读书本内容的同时,用手指着每一个读到的文字,以便她跟上我的进度。

这个理论是为了使这位外星人完全可以学会阅读,就好像教小孩子通过认字和边写边读的方法来学习阅读一样,在学习基本语法的用法方面也是这样。他们同时还这样假设过,我想,如果这个外星人可以聪明到使用心灵感应与我交流的程度,而且还能偶乘坐太空飞船穿越星系,那么她学习说英语的速度应该至少不会低于一个5岁的儿童。

于是我回到会谈房间并把这个想法传达给了艾罗,虽然她并没有拒绝学习语言的意思,可是她特没有做过任何许诺去回答以后的问题。没人提出更好的主意,于是,我们就这样做了。


第五章
阅读的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)
   

我在阅读课程的开始阶段使用了一本教科书的前几页,这本书在19世纪用来教那些美国边疆城市拓荒者家庭的孩子们,书名叫做“McGuffey's Eclectic Reader, Primer Through Sixth”(麦加菲美德读本,初级到六级)。

由于我不是教师,而是一名护士,所以这位语言专家在向我提供教学书籍的同时,还给了我一份详尽的教学讲解——需要我花上一天时间的课程——学习如何使用对应的书去教这个外星人学英语。他说,之所以选用这些特别的书籍,是因为它们的最初版本始于1836年,在横跨四分之三个世纪的时间里,用来教美国全部学校五分之四的儿童如何去阅读,而且没有其它任何书籍能够对美国儿童有如此长期的影响力。

麦加菲(McGuffey)的教学课程,是从以字母顺序学习认字的“初级读本”开始进行的,孩子们可以按步骤利用搭起带有字母的方块进行组字和发音,这个过程涉及在读音教学法中如何教给孩子使字母与发音结合。每一节课都要首先对阅读训练中出现的词语进行研究,而且还要对应做标记以显示每个单词的正确发音。

我发现“第一和第二级读本”中的图片所讲述的故事,都是描述孩子与家庭成员、老师、朋友和动物之间关系的,而“第三、四、五和第六级读本”则是对其进行扩展延伸的内容。我还记得其中一个故事名叫“寡妇和商人”,这是一个关于道德情操的类型的故事,一个商人去帮助一个身处困境的寡妇,后来,当这个寡妇证明了自己的正直时,那商人送给她一件精美的礼物。这些书并不一定是在教你去相信慈善的行为来自于富人。因为我们都知道,慷慨是一种每个人都应该操行的美德。

所有故事的内容都是非常健康有益的,而且还配有相当不错的插图,比如针对诚实、仁慈、节俭、勤劳、勇敢、爱国主义、对上帝的崇敬,以及对父母的尊重。我个人会向任何人推荐这本书。

我同样发现这本书中所使用的词汇,比现代社会人们常用的有限数量的词语要显得非常先进。我想,自200年前开国元勋们撰写了独立宣言之后,我们已经失去了大量我们自己的语言!

正如对我指导过的那样,在会谈房间里,我坐在艾罗的身边为她大声朗读麦加菲系列读本,每本书中都针对教学的主题和故事匹配了精美的插图,虽然相对于当今的标准是显得有些过时的。尽管如此,艾罗似乎懂得并全神贯注于课程进程中的每一个字母、发音、音节和词义。我们每天进行14小时的课程,这样未间断地一连持续了3天,我自己占用的休息和吃饭时间刨除在外。

艾罗没有要求过任何休息,她不睡觉。正相反,她一直坐在会谈房间的软垫椅子上,复习回顾我们所讲过的内容。当我每天早晨从上次结束的课程开始讲起的时候,她已经记住了上堂课的内容,而且很顺利地进入了下一章节的学习进程中。这样的学习进度模式不断地加速,直到我为她而采用的朗读教学方式变得失去意义为止。

虽然艾罗没有可以用来说话的嘴部器官,不过,她现在已经能够用英语作为媒介进行“思考”了。在课程结尾阶段,艾罗已经能够读书并进行自学了。我向她说明了如何使用英语字典去查找学习过程中遇到的生词,在那之后,艾罗开始频繁地翻阅字典,也是从那时起,我的工作角色成了一个负责递送书本的仆人,将她需要的参考书籍络绎不绝地送到她跟前。

紧接着,“纽勃”先生拿来了一套“大英百科全书”,艾罗尤其喜欢这些书籍,因为书中有许多的图片。在那之后,她又要求阅读更多的图画书和带图片的参考书籍,因为,在她参照图片进行理解的过程中,会更有利于掌握所学内容的含义。

在接下来的六天里,我猜想,这里可能已经引进了来自于遍及全国范围图书馆中的书籍,因为还没过几天时间,她就已经读完了几百本书!她学习了每一个我能够想象到学科,以及其它很有技术含量的,甚至我从来没想要去了解的科目,比如天文学,冶金学,工程学,数学,各种技术手册等等。

后来,她开始阅读文学作品,小说,诗集和文学经典著作。艾罗同时还要求阅读大量以人文和历史为主题的书籍。我认为她已经阅读了至少50本关于人类历史和考古学的书。当然,我十分确定,她还接到过一本《圣经》,而且是从头到尾一页接一页地翻看,期间没有进行任何评论或提问。

虽然我继续保持着每天呆在艾罗身边12-14小时,可是除了她偶尔会向我提问之外,在接下一周的大部分时间里,我们之间并没有进行什么交流。那些提问通常都是针对所读文章背景的理解,或意在阐明书中的一些事情。奇怪的是,艾罗告诉我,她最喜欢的几本书是“爱丽丝梦游仙境”,“堂吉诃德”和“一千零一夜”。她说,这些故事书的作者向人们展示了,拥有一个伟大的灵魂和创造力,远比掌握一项重要的技能或权力更重要。
由于我无法回答她提出的大量问题,所以我只能向房间外面的人们去请教答案,他们中大部分人都是与科技研究领域相关的人士,其中少数几个问题是关于人文科学的。从综合理解的深度和她所提问题的微妙性能够看出,她的智慧是非常敏锐的。

我个人认为,她所掌握的地球文明和历史知识,已经超出了我们开始时由她自愿接受的范围。我很快就会发现更多了。



第六章
我受教育的课程开始了

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


就在从坠毁现场“援救”艾罗迄今为止的第15天,我已经可以同她轻松流畅地进行英语交流了。到目前为止,她吸收了如此大量的书写材料,以至于已经远远超越了我的受教育程度,尽管我曾在洛杉矶高中毕业后进入了大学,并完成了四年的医学院预科与护理培训的课程,可是,同时我自己的认知空间已经因此被彻底限制了。

最近呈现给艾罗的大部分学科知识,都令我望尘莫及,尤其针对于她深刻的理解能力和强烈的学习热情,以及如照相功能一般的记忆力!她能够记起已读书籍中的一大段内容。她还特别喜欢一些经典文学著作的某个故事片段,其中,她喜欢回味来自“顽童历险记”、“格列佛游记”、“(小飞侠)彼得潘”和“睡谷的传说”中的故事。

到了现在,艾罗已经变成了一位老师,而我却成了她的学生。我以后要学习的内容,将是生活在地球上的人一无所知也无从得知的!

在会谈房间隔壁聚集了利用单向反光镜观察我们的科学家们和相关人员,我和艾罗称这些人为“旁听席”,他们已经迫不及待地想让她去回答问题了。可是艾罗去始终拒绝回答来自除我个人之外任何人的提问,即使在我扮演转译者角色或以书写方式表达的时候,也是如此。

第16天的下午,在艾罗读书的时候,我们并排坐着,她合上了一本书的最后一页,然后把书放在一边。在我正准备从一大堆等待阅的书籍中为她递送下一本时,她转过头对我说或对我“传递想法”--“现在,我准备好发言了”。起先,我对她这样的言语有点困惑,然后我向示意可以继续她的发言,就这样,由她为我上的第一课内容开始了。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 24,第1段会谈


我提问,“艾罗,你想要说些什么呢?”。

“我成为在这一空间区域同领地远征军的一个成员,已经有几千年时间了。然而,自公元前5965年以后,我并没有与任何地球人私下里进行过亲近的接触,因为我的首要职责并不是去与同领地行星上的居民进行接洽。我是一名身兼多职的军官、飞行员和工程师。尽管如此,虽然我可以流利地运用347种同领地范围内的语言,可是,我一直也没有接触过你们的英文。

上一次我精通的地球语言,是来自吠陀经赞美诗中的梵文,那段时期,在一项任务中,我作为一名成员,被派去调查坐落于喜马拉雅山脉同领地基地所遭受的损失。因为,全部的军营的军官、飞行员、通讯和管理职员都消失了,那个基地被摧毁了。

几百万年前,我在同领地接受培训,担任调研、数据评估和程序开发官员一职。因为我拥有那些技术经验,所以我成了被派往地球的搜寻小组成员之一。去询问生活在那一区域附近的一些居民,也是我任务所涉及的一部分,结果许多当地的住户都反映看见‘vimanas’或飞行器曾出现在那片区域。

通过对合理的迹象、陈述和侦察进行延伸性追踪之后,在某些证据缺失的情况下,我带领我的团队发现,有些‘旧帝国’的船只与‘旧帝国’的设施仍然巧妙地隐藏在这个太阳系中,而我们居然一直都没察觉到。

之所以你和我以前不能够使用你的语言沟通,是因为我个人一直都没接触过你的语言。不管怎样,现在我已经扫描了所有你向我提供的数据,这些信息被传达到了我们负责这一区域的太空站中,并且已经被我们的通讯指挥官通过我们的计算机进行了处理,在与我意见一致的上下文中,将其翻译成我自己的语言之后,再传达给我。与此同时,我还接收到一些存储在我们计算机文件系统中的额外信息,其中包括英语方面和同领地关于地球文明的记录。”

“现在,我已准备好向你传达一些确切的信息,我感觉这些对你来说极具价值。我将告诉你这个真相,虽然真相是同其它所有的事实相关联的,可我还是希望在不超出自己的诚实界限范围内,在不违反我所服务并宣誓去捍卫的组织职责的前提下,尽可能公正准确地与你分享我所理解的事实真相。”

“好的”,我提问,“你愿意去回答旁听席的提问吗?”。

“不,我不会去回答问题了,我将提供给你一些信息,会使构成人类社会的这些不朽的精神生命在幸福方面收益,而且将有利于扶植地球上无数的生物形式和生态环境,正如这也是我使命的一部分,以确保地球得到保管。

就我个人而言,我深信所有的意识生物都是不朽的精神生命,这其中包括人类。为了准确和简洁起见,我将使用一个虚构的词:‘现在—成为者’,因为,一个不朽的生命最初的天性,是生活在永恒的状态 ——‘现在’,而唯一使他们如此存在的理由,是他们决定去 —— ‘成为’。

无论他们在社会中的地位有多么低下,与我自己期望从其他人那里得到的一样,每一个现在-成为者都应受到尊重和对待。不过,无论他们是否意识到这个事实,每一个地球上的人仍然一个现在-成为者。”


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


我永远无法忘记这段交谈经历,她的语气显得非常的务实和平淡,另一方面,这也是我第一次感觉到来自艾罗温和而真实的“个性”,她对“不朽的精神生命”的一段阐述,好似黑暗的房间中出现的一束闪光那般触动了我,因为我以前从没考虑过人类可能是不朽的生命。

我曾经认为,地位或权力都是完全由圣父、圣子和圣灵所掌管的,而且,由于我是一个虔诚的天主教徒,受托于主耶稣和圣父,因此,我从没想到过作为一个女人同样可以是一个不朽的精神生命 —— 不仅仅只有圣母玛利亚。但是,当艾罗传递给我那个概念时,我第一次清楚地意识到,就她自己而言,她是一个不朽的精神生命,而且我们所有人都是!

艾罗说她感觉到我对她的想法有些困惑,她说她会向我证实我也是一个不朽的精神生命,接着她说,“到身体的上方来!”与此同时,我开始意识到我已经处在身体的“外部”了,而且正在从我的头上方天花板的位置朝下面看!我还能看到我身体周围房间内部的景象,包括坐在我身体旁边的艾罗的身体。过了一会儿,我认识到这个自然而又震撼的事实 ——“我”并不是一个实体。

在那一刻,一面黑色的面纱在我生命中第一次被掀开了,而且在过去的很长一段时间里,我意识到我并不是“我的灵魂”,而“自我”才是“我”—— 一个精神生命。

过了一会儿 —— 我不确定过了多久 —— 艾罗问我是否对这个概念有了进一步的了解,突然,我又回到了自己的身体中,然后大声地回答说,“是的!我明白你的意思了!”

那段体验让我太吃惊了,甚至我可能不得不从椅子上站起来围绕房间步行几分钟才能平静,于是我借口去喝杯水,并走出了房间,然后进了洗手间,我对着洗手间内的镜子观察我“自己”,又在梳妆台重新补妆整理了一番,然后拉直了我的制服。过了10或15分钟后,我感觉自己又再次恢复了“正常”,于是返回了会谈房间。

在那之后,我感觉我已经不再只是艾罗的一个翻译员了。我觉得自己似乎是一个与她“志趣相投的人”。我感觉好像我正在与一个关系最亲近的人、一个信任的朋友或一个家人,很安全地呆在家里。艾罗发觉我对于“个人的永恒”这一概念存在困惑,于是,为了给我解释清楚,她开始了她的第一堂“课程”。


(继续接上一段会谈内容的官方记录)


“艾罗告诉我,她之所以来到地球和这片第509轰炸机空军中队的驻地,是因为她被上级派遣到这里,调查发生在新墨西哥的核武器爆炸实验。她的上级安排她去大气层搜集一些数据,用这些来测定对环境造成的辐射和潜在的危险范围。在她执行任务时,飞船被一束闪电击中,导致她对飞船失去了控制而坠毁。

这架飞船是由一些现在-成为者操控飞行的,这些现在-成为者用的都是‘替身’,这种方式与一个头戴面具、身披戏装的演员很相似,这就好象是通过一种机械的工具在物理世界中进行操作。在太空执行任务时,她与其他同级或他们上级的军官一样,都寄居在这些‘替身的躯体’中。当他们不在工作岗位时,就会‘离开’这个身体,然后在没有使用身体的情况之下,进行操作、思考、交流、旅行和生存。

这些替身是由人工合成的材料制作的,包括一种非常敏感的电子神经系统,目的是使每一个现在-成为者可以校准他们自己,或者调谐到一种电子的波长范围,并且与每一个现在-成为者发出的波长或频率进行独特的匹配。每一个现在-成为者都有能力创造一种可以识别他们的独特波动频率,很象是一种无线电信号的频率。这个过程在局部意义上比较符合以指纹识别身份的原理,替身的躯体扮演了现在-成为者的一个无线电接收机角色,没有任何两种接收频率段或任何两个替身的躯体,是完全相同的。

每个现在-成为者飞船成员的替身,同样被调谐并连接到构造在飞船里的‘神经系统’中。飞船与替身躯体的设计方式非常相似,它是根据每个现在-成为者船员的频率段而被特别调整过的。因此,飞船可以由现在-成为者发出的‘意识’或能量进行操作。这是一种非常简单而直接的控制系统,所以,在飞船上并没有复杂的控制或导航的装置,而且操作起来就像是这个现在-成为者的延长缆线一样。当闪电击中飞船时,引起了电路的一次短路,从而使飞船即刻‘断开联络’,造成了这次坠毁事件。

艾罗曾经是,而且依然是一名来自‘同领地’远征军的军官、飞行员和工程师,这支远征军称他们来自于某类太空歌剧(Space Opera)中出现的一个文明社会‘同领地’,这个文明社会管理着数量庞大的星系、恒星、行星、卫星和陨石群,所掌控范围遍及了整个有形宇宙的四分之一!她所在的机构正在进行的任务,是‘保护、控制和扩展同领地的版图与资源’。

艾罗指出,他们自己的这类行为在许多方面,同那些‘发现’和‘声明’新天地的欧洲探险家们非常相似,那些人的探险活动打着为了圣父、罗马教皇和西班牙、葡萄牙国王们的旗号,后来又为了荷兰、英格兰、法兰西的国王们,以此类推。欧洲从那些本土居民‘已经获得的’所有权中获取利益,然而,当地的本土居民却从没有经历过商议或征求许可的过程,而直接成为了欧洲国家的‘领地’,为了助长他们自己的利益,士兵和传教士们被派遣去获取领土和财富。

艾罗说她读过一本历史书,里面提到一个西班牙国王对自己手下残忍对待本土居民的行为感到懊悔,因为他担心遭到来自所信奉的各种《<圣经>旧约》中诸神的惩罚,所以,他让罗马教皇去编写一份名为‘要求’(Requerimiento)的声明告示,用以昭示最新遇到的本土居民。

不管是否被本土居民所接受,这位国王都希望通过此声明,免除自己所有屠杀和奴役人民的罪责。他利用这一则声明,作为他的士兵和罗马教皇的传教士没收并霸占他们土地的正当理由。显然,就人而论,罗马教皇在这一事件中并没有半点愧疚感。

艾罗认为这些做法都是胆小鬼的行为,所以,西班牙的领土范围减小得如此之快,一点都不稀奇,而且仅仅在这位国王驾崩的几年后,他的帝国就已经被其他国家同化了。

艾罗说,这类行为并没有在同领地发生过,因为他们的领袖们为同领地的行为负全责,更不会以那样的方式毁坏他们自己的名誉,他们不畏惧任何神明,也不会为他们的行动感到任何悔恨。这一想法加强了我早先的暗示,他们的人可能都是无神论者。

在同领地去发现并获取地球的事件中,同领地的统治者们并没有选择去向地球‘本土居民’公开展示这个意图,直到过一段时间后,等到形势有可能或没可能满足他们的利益时,他们才会脱颖而出。目前在战略上没有必要让人类知道同领地远征军的存在。事实上,直到现在,他们一直都在积极地隐藏着,而这些原因会在以后透露。

同领地在太空所处的这一区域,也就是地球附近的小行星带,这是一个非常窄小却又重要的位置。事实上,我们太阳系中的某些目标,在作为弱重力‘太空站’的用途方面,是非常有使用价值的。他们最初对这个太阳系中的弱重力卫星感兴趣,其中包括,月球的背面和一颗数十亿年前被摧毁的行星形成的小行星带,在涉及程度较小的方面,还包括火星和金星。由石膏合成的圆顶结构或电磁压力屏障覆盖的地下基地,对于同领地势力来说,都是非常简易的建筑构造。

一旦某一太空区域被同领地获得并成为其控制领域的一部分,那么它将被视为同领地的‘所有物’。之所以靠近地球的同领地太空站是非常有影响力的原因,正是因为它被布置在沿着一条朝向银河系中心和更远处的同领地扩展路线上。当然,同领地中的每一个人都意识到了这一点 —— 地球上的人除外。”


第七章
一堂关于远古历史的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


我聆听艾罗所讲授的内容,从晚上一直持续到第二天黎明。在我从艾罗那里获得的“课程”中,我必须说,我经历了着迷、多疑、震惊、惊恐、沮丧和不满的心理变化过程。她所告诉我的事情,都是我无法想象的 —— 甚至也不可能在我最狂野的美梦或噩梦中出现!

第二天下午,我一觉醒来,洗过澡,吃过东西后,我参加并听取了关于前一晚会谈的报告会议,具体内容是由旁听席的人员,根据我对艾罗阐述的汇报进行的记录。与往常一样,我在每次访问后都要向速记员汇报,因此,一位速记员也出席了这次会议。同时还有6、7个人需要我对所陈述的内容做些澄清。如往常一样,不断有压力在施加给我,想利用我对艾罗的影响,去劝说她回答旁听席中的一些人所提出的问题。我尽力向每个人保证,我将会付出最大的努力去做这些工作。

尽管如此,在那之后的每一天里,只有三件事发生:

1)只要艾罗感觉到任何问题是由旁听席中的人转达给我提问的,她都毅然地拒绝回答。

2)艾罗继续对我讲授她自己选择的主题内容。

3)每天傍晚,在我与艾罗的交谈或讲授课程结束之后,她都会根据她在某方面想要了解更多信息的需求,给我罗列一个新主题内容的清单。每晚我都把这个清单转交给旁听席。第二天,艾罗会收到一大堆书本、杂志、论文等等。她利用我用来睡觉的整晚时间,学习所有这些资料。这种模式在我与她共处后余下的时间里,每一天都在重复着。

我接下来与艾罗会谈或授课的主题内容,将以同领地的角度阐述关于地球和我们的太阳系,以及附近空间的发展简史。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 25,第1段会谈


“在你能够理解关于历史这个主题之前,你必须首先理解关于时间的主题。时间只不过是一种通过空间去任意测量目标运动的计算单位而已。

空间不是线性的,空间是由一个现在-成为者在观察一个目标时的视角所决定的,一个现在-成为者与被观察目标之间的间隔,被称为‘空间’。

在空间中的物体或能量体,并不一定按照线性的模式运动。在这个宇宙中,物体运动的模式往往是随机的、弯曲的、循环转动的,或者与所确立的规则一致。

正如许多地球历史书的作者暗示的那样,历史不仅仅是对重大事件的一种线性记载过程,因为它并不是一根可以伸长并作对应标记的绳子,比如某种测量工具。历史事件是通过空间去观察物体这一运动过程的个人主观表述,不过,并不是通过那些屈服者或死者,而是根据事件中幸存者的视角去进行记载。

事件的发生既是相互作用的,又是同步进行的结果,就象是新陈代谢的过程,生物体拥有泵出血液的心脏,同时肺脏又为细胞提供了氧气,也利用太阳的能量和植物中的化学成分进行复制再生,与此同时,肝脏过滤了血液中的毒素,然后通过膀胱和肠道排除体外。

所有这些交互作用都是同步并发的。虽然时间的运行具有连续性,但是,偶然事件并不是在一种单独和线性流动的条件中触发的。如果有人想看清历史并试图理解发生在过去的事实,那么,他必须要在一个相互作用的体系中扮演一个角色,去审视一切相关的事件。在遍及在全部的有形宇宙中,时间也可以被感知作为一种统一的振动形式存在。

艾罗解释说,现在-成为者们早在宇宙诞生之前就已经出现了,他们之所以被认为‘不朽’,是因为一个‘灵魂’既不会出生也无法死亡,反而,它存在于一种个人亲自要求的感性认识“现在 — 即将成为”之中。她小心翼翼地解释说,每一个灵魂都是不同的,在个性、力量、意识和才能方面,每一个灵魂都是绝对独一无二的。

在地球上大多数寄居在生物体身上的现在-成为者,与像艾罗这样的现在-成为者的区别在于,艾罗能够随意进入和离开她的‘替身’,她能够感知到可选择的深度穿过物质,艾罗与其他同领地官员之间可以通过心灵感应进行交流。由于某个现在-成为者并不是有形宇宙中的实体,因此,他不具有位置或时间的属性,也可以将现在-成为者说成是“非物质的”,他们可以在瞬间完成巨大的空间跨度。

在不需要生理感官机能的条件下,他们能够体验比生物躯体更强烈的情感。一个现在-成为者能够将痛苦排除在他们感知之外。艾罗还能够回忆起她的‘身份’,而且一直向回追溯到暗淡而模糊的时间长河中,已有数万亿年之久了。

她说,在这个宇宙附近现存的太阳集合,已经燃烧了至少200万亿年了。这个有形宇宙的古老程度已经接近于无限,不过,自从最初的诞生开始,它年龄可能至少有4x1015年了。

时间是一个很难衡量的因素,它同样依赖于现在-成为者的主观记忆,而且,自从它产生开始,在全部有形宇宙中一直都没有统一的对事件的记载。同样在地球上,也曾出现了由许多不同的文化所定义的各种时间测量体系,他们利用运动的周期和原始起点之间的关系,确定了使用的年限和持续的时间。

这个有形的宇宙本身由许多其他单独的宇宙汇聚、融合而成,每一个单独的宇宙都是由某一个或某一群现在-成为者所创造出来的。为了形成一个共同创造的宇宙,这些虚幻的宇宙在彼此碰撞的过程中,相互混合、聚结并固化在一起。由于经过了一致同意:能量与形体能够被创造产生,但不可以被废弃。因此,这个创造性的进程一直都在建立一个接近无限实体容积的、不断膨胀的宇宙。

在这个有形宇宙构成之前的很长一段时期内,宇宙们不是真实的实体,它们统统都是幻影。你也可以将它说成是一种由魔术幻觉构成的宇宙,由魔术师随心所欲地在有与无之间变换。在每一个场合里,这个‘魔术师’可以是一个或多个现在-成为者,许多地球上的现在-成为者仍然能够回忆起在那段时期些许的模糊印象。在一些魔法与巫术的故事中,以及童话和神话故事里,虽然使用的都是些非常粗略的术语,可是都讲到了那些情形。

每个现在-成为者在进入这个有形宇宙的同时,也就失去了他们自己的‘家乡’宇宙。其过程可以这样解释,某一个现在-成为者的‘家乡’宇宙被有形宇宙所倾覆。或者,这个现在-成为者与其他的现在-成为者们共同创造或占领了有形宇宙。

在地球上,之所以很难有办法测定某个现在-成为者进入有形宇宙的时间,有两个原因:

1)地球上这些现在-成为者们的记忆,已经被消除了。

2)现在-成为者们到达或闯入这个有形宇宙的事件发生时间有所不同,有些是在60万亿年前,其他的仅仅有3万亿年的历史。每隔一阵时间——几百万年,都会有某区域或某行星被其他的现在-成为者组织进入并占领。

有时候,他们会捕获其他现在-成为者并当作奴隶,他们会被强迫进入某些躯体中做奴仆或体力的劳动——尤其是在那些强重力行星上开采矿藏,比如地球。

艾罗说,她在6.25亿年前成为同领地远征军的一名成员,当时她作为一名飞行员去执行生物学勘察任务,其中包括对地球进行一系列不定期的调查工作。她能够回忆起在那一时期的全部经历,还包括在那之前很长一段时期发生的事情。

她告诉我,地球上的科学家们并没有建立一个精确评估物质年龄的测量体系。由于某些类型的材料似乎变质得相对比较快,比如有机物或碳基物质,于是他们假定物质具有一种衰减的属性。以测量木头或骨头的年龄作为依据去测量石头的年龄,是不准确的。这是一个根本性的错误。而事实上,物质并不会变质,它无法被毁灭,物质可能会改变形态,但绝对不会被真正地毁灭。

自从同领地在80万亿年前开发了时空旅行技术之后,他们针对众多星系中的这一区域进行了周期性的考察。回顾地球的这些变化情况,包括山脉的起伏,陆地的移位,行星磁极的变换,冰雪浮盖的消长,海洋的出现与消失,河流与峡谷的变化。在所有这些情况里,物质是相同的,一直都是同一颗沙粒,每一样由同一基本材料制成的物质和形态,都绝对不会变质。”


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


我甚至无从想象一个经历了数万亿年文明的社会,在技术和精神领域
会拥有怎样先进的发展水平!只要想想现在我们国家对比150年前所达到的先进程度,仅仅在100多年前,运输迁移活动还在依赖于步行、马背或船只,读书要在烛光下进行,取暖和做饭要使用壁炉,而且没有任何室内的水管。


(继续接上一段会谈内容的官方记录)


“艾罗向我描述了一位担任同领地军官的现在-成为者所具有的技能,然后她做了示范,用心灵感应与一位来自同领地小行星带太空站的通讯官员进行交流。

小行星带是由成千上万由某颗被摧毁的行星残骸组成的,这颗行星曾经处于火星与木星之间,对于朝向我们银河系中心行进的太空飞船来说,它适合被当作一个可靠的弱重力起跳点使用。

她向这位官员请求咨询存储在同领地‘文件’系统中关于地球历史的部分,并且让这位通讯官员将信息‘输入’给艾罗,通讯官立刻接受了这个请求。基于同领地储存的这部分文件信息,艾罗给我做了一个简要的介绍或‘历史课程’,接下来就是艾罗向我讲述关于同领地对于地球历史的评述:

她告诉我,同领地远征军最近,也是第一次进入银河系的时间——只有大约10000年以前,他们采取的第一个行动是去征服一些‘旧帝国’(这并不是正式的名称,而是一个由同领地势力对被征服的文明赋予的昵称。)的大本营行星,而且‘旧帝国’曾经担任银河系和其它邻近空间领域的中央政府席位,这些行星坐落在北斗星星群的尾部。她并没有提及确切的星体名称。

大约在1500年后,同领地为了他们的势力导向银河系的中心并向远处铺路,于是开始在地球上设置基地。约8200年前,同领地势力在喜马拉雅山脉靠近现代的巴基斯坦与阿富汗边境的地方,建造了一座地球的基地,作为同领地远征军的军营,大概有3000名驻军队员。

他们在一座大山下面或内部建立了一个基地。他们从山顶钻向山体内部并使其空心,创造了足够大的空间容纳船只和军队成员。然后又在山顶处制造了一种电子幻象,这样形成的‘压力屏障’保障了虚假图像所覆盖的山体内部基地不会暴露在外。如此一来,飞船就能够通过压力屏障实现出行和返回,而且还能保证不被现代人类所察觉。

就在他们将基地安置不久之后,基地很意外地遭受了一次来自’旧帝国’势力残余力量的攻击。一个尚未被同领地发觉的,隐藏的火星地下基地,一直由‘旧帝国’操控已经存在很长时间了。同领地的基地被一次来自‘旧帝国’火星基地的军队击垮,使那些现在-成为者们变成了俘虏。

你可以想象,同领地对失去如此庞大数量的军官和队员,感到非常不安。所以他们派遣了其他队员来地球搜寻这些人,结果他们也同样受到了攻击。那些被俘的同领地远征军现在-成为者们遭受的处理方式,与所有其他被发送到地球的现在-成为者是一样的。他们每个人都被给予了记忆缺失处理,并用一些虚假的图像和催眠指令替换了他们原有的记忆,然后发送到地球上寄居在那些生物的躯体中。目前,他们仍然是地球人口的一部分。

在针对全体队员的损失方面进行持久和深入的调查之后,同领地发现‘旧帝国’一直在非常广泛地,同时又小心隐藏地进行运作,而且这些运作的基地在银河系的这一区域已经存在数百万年了,没人知道确切的时间。最终,‘旧帝国’军队的战舰与同领地相互约定在太阳系内进行决战。

根据艾罗的阐述,大约在公元1235年,’旧帝国’势力与同领地进行过一次激战,同领地军队最终摧毁了在这一区域‘旧帝国’军团的最后一支飞船。在那段时期,同领地远征军也在这一区域损失了很多自己的战舰。

大约又过了1000年,‘旧帝国’的基地在公元1914年被意外发现了。这一发现是在奥匈帝国皇储弗朗茨·斐迪南大公当政的时期,那时他的身体已经被一位同领地远征军官员‘接管’,这位曾驻守在小行星带的同领地军官,被派遣到地球执行搜集与勘测的常规任务。

这次‘接管’的目的是为了用‘身体’作伪装,通过渗透人类社交场所的方法去搜集信息,掌握地球发生的事件。这位军官,作为一个现在-成为者,拥有比弗朗茨·斐迪南大公原有寄居体更加强大的力量,以至于他只需要简单地‘推开’那个寄居体,就可以接管他的身体进行控制了。

然而,这位军官并没有认识到,哈布斯堡皇室在国家内部一直遭到仇视派别憎恨,所以,弗朗茨·斐迪南大公的身体遭到一个波斯尼亚学生行刺的情形,令他措手不及。当这位军官或现在-成为者,遭到刺客射击的时候,被突然间‘击打出’身体之外,这位失去了方位感的现在-成为者,不经意间由于被其中一个‘强制失忆’渗透而遭到捕获。

最后,同领地发现辽阔的空间区域都被一种‘电子强制场域’监视着,它控制了所有在银河系末端的现在-成为者,包括地球上的。电子强制滤网被设计用于探测现在-成为者的存在,并且阻止他们离开原来的区域。

如果有哪个现在-成为者想试图穿过这个‘强制滤网’,那么,它将在一种‘电子网络’中将其‘捕获’。结果是,被捕获的现在-成为者去遭受一种极其剧烈的‘洗脑’处理,用来消除这个现在-成为者的记忆。在这个过程中使用了极高强度的电击,这种做法与地球上那些精神病医师很像,他们使用“电击疗法”清除掉某位 ‘患者’的记忆和个性,让他变得更容易‘合作’。

地球上的这种‘疗法’仅仅使用了几百伏的电压,可是,‘旧帝国’用来实施对抗现在-成为者们的电压,却达到了数十亿伏特的数量级!这样强烈的电击将彻底清除现在-成为者的记忆,而且被清除的这部分记忆并不是一次生命或一个身体所经历的,它除去的是所有累计的近乎无限往昔的经历,也包括这个现在-成为者的身份。

这种电击处理的目的,意在使现在-成为者不可能回忆起他们是谁,他们从哪里来,他们的拥有的知识和技能,他们关于过去的记忆,以及作为一个精神实体所能够体现的作用。他们被制服,变成了一种无意识的、机器人式的非实体。

每一现在-成为者遭到电击处理后,产生的一系列催眠后的暗示,都被用于去装载虚假的记忆和错误的时间定位,这些内容包括在身体死亡后‘返回’基地的指令,这样可以使同一类的电击处理一次又一次地重复实施——直到永远,同时,催眠的指令告诉这位‘患者’,要忘记回忆。

同领地通过这位军官的经历认识到,‘旧帝国’一直在使用地球作为‘监狱星球’——已经很久了——无人知晓究竟有多长时间——可能有数百万年了。

所以,当现在-成为者的身体死亡后,他们会离开躯体,接着,被‘强制滤网’发现并遭到捕获,同时接受催眠的指令去‘返回到亮光中’,‘天堂’与‘来生’的概念是催眠暗示的一部分 —— 是背信弃义的一部分,使得整个机制运转起来。

当现在-成为者经历了电击处理和催眠,被清除了前世的记忆之后,他在催眠状态下立刻接到了向地球‘报到’的‘指令’, 就好象他们正在执行一个秘密的任务,去寄居在一个新的躯体中。每一个现在-成为者都被告知,他们呆在地球上有特殊的目的。可是,在一所监狱中的人本来就没怀有什么特殊目的——至少对囚犯来说是这样。

任何一个遭判决后送往地球且不合乎要求的现在-成为者,都被‘旧帝国’列为‘贱民’的类别,这样的情形包括,任何被‘旧帝国’认为是品性不端到不能改过自新或无法制服的人,同样包括其他罪犯,比如性变态或其他不愿做任何生产性工作的人们。

现在-成为者中的一个‘贱民’类别同样包括各种各样的‘政治犯’,这样的现在-成为者都是一些被认为是固执的人,一些为‘旧帝国’在不同星球上的政府制造麻烦的‘自由思想家’或‘革命者’。当然,任何一个曾经对‘旧帝国’有军事反抗记录的人,也同样被运送到了地球。

一份‘贱民’名单包括艺术家,画家,歌唱家,音乐家,作家,演员,和各种表演者。正因如此,与‘旧帝国’范围的其它星球相比,在数量上,地球上拥有更多的艺术家。

‘贱民’还包括知识分子,发明家和天才人物,他们几乎存在于每一个领域中。由于‘旧帝国’认为那些有价值的东西都是几万亿年前所发明创造的,因此,他们并没有想继续使用这些人,其中也包括干练的管理人员,因为在一个惟命是从的、机器人式的公民社会中,不需要这样的人存在。

任何人,如果不愿意或者无法作为纳税工人,去服从经济、政治和宗教的奴役,那么,他们将被‘旧帝国’的等级制度定为‘贱民’,而且遭受清除记忆的判决,然后永远被关押在地球上。

最终的结果是,一个现在-成为者将无法逃脱牢笼,因为他们无法回忆起自己是谁,曾来自何方,以及现在的处境。除了他们自己真实的经历之外,早已经被催眠去认为他们是某个人,在某件事中,某个时候和某个地方。

奥匈帝国弗朗茨·斐迪南大公被‘暗杀’一事,也可以说成是寄居在他身体中的同领地军官被‘旧帝国’势力俘获。这位特殊的军官与其他大多数比较而言,是一个能力很强的现在-成为者,他被带到了‘旧帝国’设置在火星地下的秘密基地中,关入了一个特殊的电子牢房中进行监禁。

幸运的是,在囚禁了27年后,这位同领地军官从地下基地中逃了出来。他成功脱逃后立即回到了自己在小行星带的基地中。接着,他的指挥官下令将远程导弹定为在由这位军官提供的坐标上,从而彻底摧毁了那个‘旧帝国’的基地,它坐落在火星Cydonia区域中,赤道以北几百英里的地方。

虽然‘旧帝国’的军事基地被摧毁了,可不幸的是,大量用对付现在-成为者的强制滤网机构设施仍然在起作用,因此,就在此时此刻,电击 / 失忆处理 / 催眠机器还在其它尚未被发现的地方继续运行着。由于主要‘意识控制监狱’的控制中心基地,仍旧没有被找到,因此,这座基地或这些基地所带来的影响,依然在生效。

同领地已经发现,自从‘旧帝国’太空势力被歼灭以后,在全部银河系或与其相邻的星系中,没有任何势力去积极阻止其它行星系统,向地球派送他们自己的‘贱民’现在-成为者。因此,在这整个一大片的太空区域,地球已经变成了一个通用的倾倒垃圾的场所。

这部分历史解释了为何在地球的现在-成为者人口中,会出现非同寻常的混合现象,比如来自种族、文化、语言、道德准则、宗教和政治方面的影响。若以数量计算地球上社会形态的多样性,那么在一个普通的行星上都是极其罕见的。大多数‘第12太阳类型,第7等级’的行星,只有一种人类形体或种族居住,如果存在的话。

此外,大多数地球古文明和其它许多发生在地球上的重大事件,都曾受到来自‘旧帝国’基地进行隐藏和催眠活动的严重影响。到目前为止,由于一直得到来自于滤网和陷阱的严密保护,因此,仍然没有人搞清楚究竟是谁,在哪里,以及怎样去运作这些。

此外,在银河系的这一端,一直也没有采取行动去寻找、发现并摧毁这个巨大的,由制造现在-成为者强制滤网的远古电子机械网络。在完成这些过程之前,我们还是无法阻止或中断这种来自‘旧帝国’监狱行星的电击处理、催眠和远程思维控制的活动。

当然,现在所有同领地远征军的队员们都已经意识到了这一现象,因此,当他们在这个太阳系空间工作的时候,时时刻刻都在防止被‘旧帝国’的陷阱探测并捕获。”

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『第 51 楼』:  外星人访谈2-3

第八章
一堂关于近代史的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


这次会谈为我讲述了一堂历史课,而且是我不会在任何地球的历史书中读到的内容!同领地对某些重大事件的观点与我们的理解大相径庭。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 26,第1段会谈


“自公元1150年起,也就是‘旧帝国’在这个太阳系的残余舰队被歼灭之后,同领地远征军已经发现西方科学与文化的复苏迹象,虽然在那之后,远程催眠控制的活动略微地削弱了,可是在很大程度上却依然有效。

显然,‘旧帝国’的远程意识控制活动遭受了少量的破坏,导致这个机构的力量有小幅下降。因此,现在-成为者们开始恢复了一些有关科学技术的记忆,那是在他们来到地球之前就已经熟悉的知识。此后,被称为‘欧洲黑暗時代’(Dark Ages)的知识镇压活动开始减少。

自那时起,物理和电学的基本定律已经近乎在一夜之间,彻底革新了地球的文化状态。由于并不是象公元1150年以前那样遭到压制,所以,地球上现在-成为者人口中产生的许多天才,都部分地恢复了科技记忆能力。艾萨克·牛顿爵士就是一个最好的例子,在短短几十年里,他单枪匹马地重新确立了几个主要基础学科和数学的定律。

这些‘回忆起’科学知识的人,早在被送往地球之前就已经掌握那些了。通常,没人可以在一生中观测或发现如此多的自然科学和数学的知识,甚至经历几百次生命轮回的时间也做不到。这些学科已经花费了那些文明社会数十亿年的时间才得以建立。

在地球上的现在-成为者只是刚开始回忆起一些存在于整个宇宙中零星技术知识的片段而已。从理论上讲,如果用于对抗地球的催眠机构能够被彻底破坏,那么,现在-成为者们将重新获得他们所有的记忆。

不幸的是,由于地球上的现在-成为者们不断在彼此间表现非常恶劣的行为,因此,在人性中还没有发现与之相称的友爱表现。然而,这种恶劣行为的产生,在每个现在-成为者每一生的时间里,都受到了‘催眠指令’的严重影响。

而且,地球上的‘同狱囚犯们’是一种非同寻常的成员集合——罪犯、堕落者、艺术家、革命者和天才——制造了一个非常动乱喧嚣的环境。这座行星监狱的目的是要把现在-成为者们拘留在地球,直到永远。通过在现在-成为者彼此间宣扬无知、迷信和战争的方法,保持被削弱反抗能力的人口数量,并使他们在电子强制滤网的‘隔离屏障’幕后,被陷阱捕获。

被倾倒在地球上的现在-成为者们,来源遍布于整个银河系和其它邻近星系,包括‘旧帝国’的全部行星系统,比如天狼星、毕宿五、昴宿星、猎户星座、天龙星座和无数的其它星座。有些地球的现在-成为者来自于一些尚未命名的种族、文明社会、文化背景和行星自然环境,每一种不同的现在-成为者居民,都拥有他们自己的语言、信仰体系、道德准则、宗教信仰、教养和一些不知名和数不清的历史故事。

这一部分现在-成为者与早期从另一个恒星系统来到地球的居民混合在了一起,这些居民在400000年以前就来到地球,并建立了亚特兰蒂斯文明和利莫里亚文明,在当前的‘监狱’居民到达地球的数千年之前,那些文明在一次行星‘磁极转换’的过程中,被海啸淹没了。显然,从那些恒星系统来到地球的现在-成为者们,是地球原始东方族群的源头,始于澳大利亚。

另一方面,‘旧帝国’监狱系统在地球上建立的文明,与‘旧帝国’自身的文明有很大区别,因为它是一种由更早期文明的原子动力聚结而成的电子太空歌剧(Space Opera),那些文明曾经被核武器所征服,并且被来自另一个星系的现在-成为者们殖民。

控制‘旧帝国’的官僚机构来自于一个远古的太空歌剧(Space Opera)社会,由行星政府的一种集权主义同盟进行运作,以及一个严酷的社会、经济和政治的集团进行管制,并用他们作为皇室君主的傀儡。

这类的政府规律性地出现在一些行星上,那里的公民为了自治而放弃了个人责任和自我约束。他们经常为了一些发狂的现在-成为者而失去了自由,那些现在-成为者曾受到无法抵挡的偏执想法的折磨,认为其他每一个现在-成为者都是他们敌人,而且一定要将其控制或消灭才可以。然而他们又信奉热爱和珍视他们最亲密的朋友和盟友,可以说是被他们‘爱到死’的程度。

由于诸如此类现在-成为者的存在,同领地认识到,必须要赢得自由,通过保持永久的警惕性和防御的能力,并使用武力去维持它。结果,同领地征服了‘旧帝国’的执政星球。比较而言,同领地的文明虽然相当年轻,而且在规模上显得更小,可是,它已经更加强大,而且组织得更好,它由一种平等主义的团队精神统一起来。这在‘旧帝国’的历史中从来都没出现过。

最近,掠夺成性的德国在地球上的极权主义状态与‘旧帝国’的表现类似,但是残酷程度仍无法与之相比,强度也不及 ‘旧帝国’的万分之一。许多的现在-成为者之所以呆在地球上,是因为他们一直激烈地反对极权主义政府,或者因为他们的精神问题是如此的恶性,以至于无法被‘旧帝国’的政府所控制。

由于地球的居民是由一种比例非常高的此类群体不均衡地分布组成的,因此,在地球现在-成为者们之间的文化与伦理道德标准的冲突,显得极不寻常。

同领地使用电子炮轰征服了‘旧帝国’的核心行星,这些组成‘旧帝国’核心政府所长行星上的平民,构成了一种肮脏的,堕落的,无意识的,纳税工人自相残杀的奴隶社会。汽车赛道上的血腥和暴力,罗马马戏团的娱乐表演类型是他们唯一的消遣方式。

无论我们有任何合理的理由去使用原子能武器,以击败‘旧帝国’的统治星球,为了不毁灭那些行星的资源,同领地都小心翼翼地使用天然武器和放射性力量。

当前的美国社会正在开始从一些外观上模仿那个文明,尤其表现在对飞机、汽车、船舶、火车和电话的设计方面。同样,那些被认为是‘时尚’或‘前卫’的地球城市建筑,其是都是‘旧帝国’建筑艺术形式的体现。

在‘旧帝国’被同领地取代之前,由这样一些人组成,他们拥有一种非常怯懦的情报机构,很像是你们近期世界大战中的轴心国。那些人所表现的行为,正与流放他们到地球进行永远监禁的银河系政府一致。他们是来自永恒座右铭的可怕暗示,因为在其中的某个现在-成为者,会经常使用以往他人对待自己的方式去表现自己的行为。善有善根,恶有恶果。一个人必须能够并愿意去使用武力,同时还要具有温和的理解力,以免伤及无辜。无论如何,为了有效地防止野蛮行径发生,为了不被激发野蛮行为的预谋所控制,特别的理解力、自律和勇气是必不可少的。

只有那种恶魔般的、自我服务的政府,才会使用‘逻辑’或‘科学’去构思一种‘终极解决方案’,用谋杀和永远清除记忆的方式去对待每一个艺术家、天才、干练的管理者和发明家,并且把它们抛到一座行星监狱中,与那些来自全部星系的政治反对者、杀人犯、小偷、性变态和丧失能力的人生存在一起。

一旦现在-成为者们被‘旧帝国’驱逐并抵达地球之后,他们就会被给予记忆缺失处理和催眠的骗术,让他们认为还有其它什么事情发生在他们身上。接下来,要使他们植入到地球生物的躯体中,并成为地球人口‘伪造文明’的一部分,这样伪造的文明是设计并安置在现在-成为者的头脑中形成的,目的是为了使它与‘旧帝国’文明完全区别开。

所有来自印度、埃及、巴比伦、希腊、罗马和中世纪欧洲的现在-成为者们,受到许多初期现在-成为者发展形成的标准模式的引导,于是效仿并建立了一系列的社会文化基础。这些类似的文明出现在‘第12太阳类型,第7等级’的行星上,它们已经在宇宙中存在数万亿年了。

最早被送往监狱地球的现在-成为者生活在印度,他们逐渐扩散到美索不达米亚、埃及、中美洲、亚该亚、希腊、罗马、中世纪欧洲以及其它的新天地。他们被催眠去接受‘命令’,在一个由‘旧帝国’监狱操纵者们指定的文明社会中随波逐流。为了向关押在地球上的现在-成为者掩饰实际的时间和位置,这样的做法是一种有效的机制。由各种虚构文明衍生出语言、服饰和文化的用意在于,使失忆症更加牢固,因为他们不想让地球上最初遭到驱逐的现在-成为者回想起‘旧帝国’统治星球的事情。

向回追溯很长的一段时间里,这些类型的文明往往都是一遍又一遍地重复着,因为创造它们的现在-成为者们熟悉某些模式和风格,而且把它们保留了下来。开创一个完整的文明是需要大量工作才能完成的,比如需要完善文化,建筑,语言,风俗,数学,道德价值等等。相比之下,去重复一个既熟悉又成功的模式副本会显得容易很多。

一颗‘第12太阳类型,第7等级’的行星,是为那些基于碳氧居住的生物形式所特定设计的星球。行星类型的划分,基于其规模、恒星的辐射强度、恒星到行星轨道的距离,以及行星的体积、密度、地心引力和化学成分。同样,植物与动物都要根据其恒星类型和所居住行星的等级才能标明和鉴别。

平均而言,在有形宇宙中,那些具有可呼吸的大气的行星所占百分比相对比较小,大多数行星不具备大气层——生物形式赖以生存的‘饲料’,就象在地球上,大气中的化学成分为植物和其它有机体提供了营养,这反过来又扶持了其他的生物形式。

当同领地在8200年前将吠陀经赞美诗带到喜马拉雅山一带时,那里已经存在了一些人类社会的活动,雅利安人入侵并征服了印度,同时也将吠陀经赞美诗带到了那片区域。

印度人学会了《吠陀经》,在使用书写形式进行记载之前,他们以口述的方式记忆并传承了7000年之久。在那段时期,同领地中的一位军官来到地球化身为‘毗湿奴’,他在《梨俱吠陀》中曾被描述了许多次。他仍然被印度人尊为一位神圣。毗湿奴在宗教战争中反抗‘旧帝国’的势力,他是一个非常有才能又敢做敢为的现在-成为者,同时也是一位极具影响力的军官,他后来又被指派在同领地执行其它的任务。

攻击和反抗‘旧帝国’管理者所安置的埃及神殿,这一整个事件都是精心策划的。这次斗争的目的是帮助人类从虚构文明所灌输的要素中解脱出来,而不是让一些神职人员管理并要求他们将注意力集中在许多‘神灵’和迷信的崇拜仪式中。这些都是‘旧帝国’精神操控的一部分,目的是为了隐藏他们在地球上对现在-成为者们犯下的罪行。

某位神职人员,或监狱看守的作用,是去帮助并加强认识这样一个概念,一个人仅仅是生物的躯体,并不是一个不朽的精神生命,个人没有任何的身份,也没有前世的经历,个人没有任何的权力,而只有神灵们才拥有权力。此外,神灵的称呼是由神职人员们发明的,神职人员在人们与那些神灵之间的调解人,人们成了在神职人员指挥之下的奴隶,一旦有人不去服从指示,神职人员们就会以遭受永远的精神审判来威胁他们。

如果所有的囚犯都患了失忆症,而神职人员自己也成了囚犯,那么,对于这样一个监狱星球还能期待些什么呢?由于‘旧帝国’秘密的意识控制活动仍然在继续运作,因此,同领地对地球的干预活动尚没完全成功。

在‘旧帝国’势力与同领地之间通过宗教征服的方式展开过一次战争,在公元前1500年-公元前1200年之间,同领地势力曾尝试向几个具有影响力的地球人传授这样一个概念,个人是不朽的精神生命。而这样的情况导致了一种对此概念非常悲剧性的曲解和滥用,当时的观念是扭曲的,它的用意是要说明只存在唯一一个现在-成为者,以此替代了每个一个人都是一个现在-成为者的事实!显然,这是一种对个人为自我权力而承担责任的做法缺乏理解和完全不情愿的观念。

‘旧帝国’的神职人员们设法腐蚀了个人不朽的观念,取而代之的是,仅存在一个全能的现在-成为者,而且没有其他任何人可以成为或被允许成为现在-成为者。显然,这是‘旧帝国’实施记忆缺失处理操作的结果。

对于那些不想为自己的生活负责的人们,很容易就可以教他们学习这些去改变观念,奴隶都是这样人。只要一个人为了某人对别人产生的想法和行动,而选择并确定去为了创造、生存和个人义务而承担责任,那么这个人就成了一个奴隶。

因此,一个单纯的一神论‘上帝’的概念,导致并引起了来自许多先知的自我宣传,比如犹太人奴隶的领袖——摩西——在法老王阿蒙霍特普三世家族中长大,家族成员包括阿蒙霍特普的儿子——阿肯那顿,同样还有阿肯那顿的妻子和儿子——纳芙蒂蒂与图坦卡蒙。

教导地球上特定的几个人去认识自己,让他们知道自己就是现在-成为者,这种尝试曾是计划的一部分,目的是为了倾覆‘旧帝国’神秘仪式所虚构出的人神同形论的华丽外衣,这种被称为‘大毒蛇兄弟会’(The Brothers of The Serpent)的仪式,在埃及同样以‘阿蒙的祭司们’得名,他们是非常古老又神秘的旧帝国内部社会团体。

法老王阿肯那顿并不是一个很聪明的人,他为了自我美化而被他的个人野心严重地影响了。他擅自更改了个人精神生命的概念,并以太阳神阿托恩的形象将其具体化,于是,他可怜的生命在不久后就被终结了。他是被玛雅(Maya)和帕任奈夫(Parennefer)暗杀的,这两个人都是阿蒙或‘阿门’(Amen)的祭司。基督徒们仍在延用的‘阿门’一词,代表了‘旧帝国’势力的利益。

‘唯一神’的概念是由希伯来人的领袖‘摩西’在埃及的时候延续下来的,他带着收留的犹太人奴隶离开了埃及,当他们穿越沙漠的时候,摩西在接近‘西奈山’的地方被‘旧帝国’派来的一个工作者在中途拦截了,这个利用催眠指令制造的骗局,使他相信那人就是‘这个’唯一神,同样,‘旧帝国’也经常性地使用技术和美学的诡计去诱捕现在-成为者。自那以后,完全相信摩西言语的犹太人奴隶,开始敬拜一个唯一的神,他们称之为‘耶和华’。

‘耶和华’的意思是‘匿名的’,因为同摩西‘合作’的那个现在-成为者不可以使用一个实际名字或任何可以辨别身份的称呼,他也不能去揭露失忆处理 / 监狱操控的黑幕。这种隐蔽的失忆处理 / 催眠 / 的监狱体制最后想要做的是,向地球上全部的现在-成为者们公开展示他们自己。他们(同领地)觉得这样的做法可能会恢复囚犯们的记忆!

因此,所有太空文明与人类之间的实体接触迹象,一直都在谨慎隐藏、伪装、隐蔽、否认或误导中进行着。

这个‘旧帝国’的工作者在一座沙丘顶端接触了摩西,并传输给他‘十个催眠指令’。这些指令的言辞非常有说服效力,可以迫使一个现在-成为者彻底屈服于操控者的意愿。而且在数千年之后,这些催眠指令仍然影响着数百万现在-成为者们的思维模式。

后来,我们偶然发现了所谓的‘耶和华’同样也撰写、制定并编译了摩西五经,从字面上看,或以译解出的形式进行阅读,都向读者提供了大量虚假的信息。

最终,《吠陀经》赞美诗成了几乎所有东方宗教信仰的源头,也曾是佛陀、老子、琐罗亚斯德,以及其他思想家的哲学思想的来源。这些哲学家彻底取代了‘旧帝国’宗教的邪神崇拜信仰,而且也是真正慈悲胸怀的起源。

你曾问过我,为何同领地和其它的太空文明不想登录地球,让众人皆知他们的存在。登录地球?你认为我们疯了或想变成疯子吗?这需要一个非常勇敢的现在-成为者下来穿越大气层并着陆在地球上,因为这是一个非常失控的、精神错乱的群体所居住的监狱星球,而且,正如8200年前在喜马拉雅山被俘的同领地远征军队员们一样,没有任何一个现在-成为者能够完全对抗被诱捕的危险。

没人知道这些现在-成为者们将在地球上做些什么,目前,我们并没有计划考察同领地在这一太空区域全部控制范围的资源,根据同领地安排的时间表,在不久的将来——地球时间约5000年后,会这样做。现在这个时候,我们并去不阻止从其它行星系统或河外星系,继续将现在-成为者们丢弃在强制失忆滤网的区域。而最终,这样的情形将会改变。

此外,地球本身是一个高度不稳定的行星。它不适合任何可持续文明的安定或永久的生存环境,这也是为何它被当作一个监狱行星使用的原因,由于(以下)种种简单有说服力的理由,所以没有人会很认真地考虑生活在这里:

1)地球的大陆板块漂浮在表层以下为熔岩的海洋上,造成了板块断裂,溃散和持续地漂移。

2)由于核心的液体性质,行星拥有大量的火山,容易遭受地震和火山爆发。

3)行星的磁极每隔大约20000年就会彻底转换一次,届时将造成海啸和气候的变化,从而导致不同程度的破坏。

4)地球距离银河系中心以及其它重要的银河文明非常遥远,除了用作星系之间的‘凹陷站点’或出发点使用之外,这种与世隔绝的状况并不适宜被利用,而月球与小行星带更适合这些用途,因为他们不具备任何有影响的重力场。

5)地球是一颗强重力行星,拥有重金属土壤和致密的大气层,这种情形在导航用途方面显得变幻莫测。无论我的飞船技术含量如何,无论作为一个具有怎样广博的专业知识的飞行员,现在的事实是,我已经呆在这间屋子里了,这是由于飞行事故造成的,也是对那些事实的证明。

6)仅仅在银河系中,大约存在600亿类似地球(第12太阳类型,第7等级)的行星,这还不算同领地所拥有的辽阔区域,以及我们即将在未来声明的领土。对我们的资源倾注全力的行动,远比定期对地球的考察活动更艰难。尤其是在这里进行资源投入,并不会得到立竿见影的效果。

7)在地球上,大多数人并没有意识到他们是现在-成为者,也没认识到存在任何形式的灵魂。虽然其他的许多人意识到了这一点,但是几乎每个人对作为现在-成为者的他们自己,都了解甚少。

造成这种局面的原因之一是,自从时间开始以后,现在-成为者们就一直在彼此交战。这些战争的目的,经常是为了某一个现在-成为者,或某一集团的现在-成为者们在另一方之上建立统治。由于现在-成为者是无法被‘处死’的,因此,这个目的就变成了捕获现在-成为者并使其丧失活动能力,有无数种方式都可以实现这一目的。最基本的捕获和固定现在-成为者的方法,是利用各式各样的‘陷阱’。

现在-成为者的陷阱已经被许多入侵性质的群居社会制造并实施了,这种活动开始于约64万亿年前,比如,建立‘旧帝国’的势力就是其中之一。陷阱经常设置在遭受攻击的现在-成为者们的‘领地’中。通常,一个陷阱会使用‘美丽’的电子波长去吸引这个现在-成为者的兴趣和注意力,比如,一座美丽的建筑或一曲动听的音乐,这个陷阱由这位释放能量的现在-成为者去激活。

其中一个最普通的陷阱机制是,当现在-成为者设法攻击或挣脱陷阱的时候,它可以利用这个现在-成为者自己的思想能量输出进行运作,也就是说,陷阱被这个现在-成为者自己的思想能量所激活,现在-成为者越是反抗陷阱,就越显艰难,逐渐将现在-成为者拖回陷阱的方向并套牢在其中。

贯穿整个有形宇宙的历史,大量的太空区域已经被现在-成为者团体接管和殖民了,他们使用的都是这一类对新领域进行侵占的方式。在过去,这些入侵活动都有(以下)共性:
1)绝大多数使用武力的方式,通常伴随着核武器或电子武器。

2)对入侵区域的现在-成为者们进行意识控制,通过电击疗法,毒品,催眠,清除记忆并植入虚假或伪造信息的方式,从而使当地的现在-成为者人口保持屈服和受奴役的状态。

3)自然资源由入侵的现在-成为者们接管。

4)对当地人口实施政治、经济和社会奴役。

这些活动在当前仍然在延续着,在地球上所有的现在-成为者,都曾是过去这类活动的参与者,其中既包括作为一个入侵者的情况,也包括曾经被入侵人口中的某部分,在这个宇宙中没有‘圣洁的人’,只有极少数可以从现在-成为者们之间的斗争中豁免。

在这个非常的时刻,地球上的现在-成为者们仍然是这种活动的受害者。‘旧帝国’精心制作的现在-成为者陷阱机制,在他们往生与来世之间实施了记忆缺失的处理,以防止现在-成为者脱逃。

这种操作是由一种不正当的、旧帝国中背叛的秘密警察势力进行管理的,通过虚假的挑衅行动以掩盖他们的活动,目的是为了防止被他们自己的政府、同领地和他们行为的受害者们所察觉。政府的精神病学家们开发了一套意识控制的方法。

地球是一颗‘犹太区’星球,这是由一场‘星际大屠杀’造成的后果,一些现在-成为者被判决发配到地球的原因有:

1)他们表现得太过邪恶失常或堕落,以至于无法对任何一个文明起作用,无论那个文明有多么的腐化或落后。

2)或者,他们对于社会、经济和政治的等级制度是一种革命性的威胁,这种等级制度一直都由‘旧帝国’精心设立并残酷地强迫运作。生物的躯体是指定作为‘旧帝国’等级体制中最低级的实体次序而专门设计的。当一个现在-成为者被送到地球,然后通过骗局或强迫的方式进入并操作一具生物躯体之后,他们实际上已经进入了一座监狱中的监狱。

4)‘旧帝国’为了达到永久性地、不可逆转地摆脱此类‘贱民’的效果,每一个现在-成为者的永恒身份、记忆和能力都被强制清除了。这种‘终极方案’由‘旧帝国’操控的心理变态的犯罪者们去构思和执行。

在最近显示的第二次世界大战中,德国建造了大量的集中营,并大规模地灭绝‘贱民’。同样,在‘旧帝国’同一类型可憎的懦夫的鼓动之下,地球上的现在-成为者们成了被根除灵魂并永久呆在脆弱的生物体中遭受奴役的受害者。

在地球上友爱的、富有创造力的同狱囚犯们,一直持续地遭受着来自‘旧帝国’监狱运营者——刽子手和精神错乱者的折磨。这个所谓的地球‘文明’,从无用的金字塔时代到原子能浩劫时期,已经浪费了大量的自然资源,对情报信息的不正当使用,对这个行星上的每一个现在-成为者所具有的精神本质进行公然的压制。

如果同领地将飞船派遣到这个宇宙的每一个角落去寻找‘地狱’,那么他们的探索应该终止在地球上。对任何人遭遇来说,还有什么比清除掉本属于自己精神本质的意识、身份、才能和记忆更残忍的处罚呢?

同领地迄今也仍未能挽救3000名远征军队员的现在-成为者,他们已经被强迫寄居在地球的生物体中。在过去的8000年里,我们已经辨认出并追踪到了其中的大多数成员。然而,我们与他们之间进行过的沟通尝试,通常都毫无效果,因为他们已经无法回忆起他们真实的身份了。

大多数同领地军队成员沿着从印度到西方文明的大体发展走向,进入中东,然后到了卡尔迪亚王国和巴比伦,进入埃及,经由亚该亚,希腊,罗马,进入欧洲,来到西半球,然后分散在世界各地。

在地球丧失的军队成员以及其他一些现在-成为者们,对同领地来说都可以是颇有价值的公民,这并不包括那些品性不端的罪犯或堕落者。不幸的是,目前还没有可行的方法去解放地球上的这些现在-成为者。
因此,除非可以配置适当的资源去定位并摧毁‘旧帝国’强制滤网和失忆处理的机器,开发一种可以恢复一个现在-成为者记忆的治疗方法,否则,在这样的时刻到来之前,依照普遍的逻辑,根据同领地的官方政策,避免与地球的现在-成为者居民接触,是更安全和更明智的做法。”


第九章
重要事件的时间表

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


针对这次会谈内容,我进行了一些手写的记录,因为艾罗提供了大量的日期和名称,如果不把它们写在纸上,我不可能全都记住。我不经常做记录,可是在这次课程中,我认为有必要准确无误地获得她传达给我的信息。然而,我发现做记录的过程却增加了我集中注意力接收艾罗信息的难度。我不时地因自己书写的问题而心烦意乱,以至于错过了她的思维线索,所以,我不得不请求她再‘重复’几次。

艾罗继续同小行星带太空站的通讯官进行着交流,这些大量的信息是她从那里接收到的。由于艾罗是一名同领地的军官 / 飞行员 / 工程师,而不是一名历史学家,因此,她只能从同领地远征军的其他官员实施的勘测任务记录中,获得这些信息。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 27,第1段会谈


“地球的真实历史是非常古怪的,它太没有条理了,以至于对地球上任何企图调查究竟它的人来说,都是难以置信的。无数至关重要的信息都已下落不明,不知所谓的遗迹和神话的被大量聚集,肆意武断地引进。地球自身反复无常的特性,周期性地保护、淹没、混淆并粉碎了物理的证据。

这些影响因素综合了失忆症和催眠后的暗示,以及虚华的外表和隐蔽的操纵,使得重建的真实起源和地球文明史几乎难以辨认。任何一个调查者,无论他多么有才华,都注定要深陷在一个不确定的假设、不可行的假说泥潭和永久的谜团中。

虽然我参加过几次由我们任务指挥中心人员做的简要讲解活动,内容是关于过去几百年内地球的一般背景介绍。可是这一次,我将主要依赖被我们袭击的‘旧帝国’行星总部获取的战利品中所搜集的数据,而且自那时起,同领地远征军已经对地球上事件的总体进展进行了追踪。

正如我所说,在某些事例上,同领地选择对一些发生在地球上的特殊事件进行干预,以确保我们长期发展的计划取得成功。虽然同领地对地球和这座星球的居民没有什么兴趣,不过,这样做符合我们的利益,因为这样可以确保地球的资源不被摧毁或糟蹋。为此,同领地一次又一次地派遣了一些可靠的军官来到地球,执行勘测和收集信息的任务。

无论如何,下面出现的日期和时间都是从积累的同领地数据档案信息中所推知的——至少是那些我可以通过太空站通讯中心所访问到的内容。

公元前208000年 --

‘旧帝国’将总部设置在银河系大熊座(北斗七星)的‘尾部星群’附近之一。在这之前,‘旧帝国’侵略军使用原子能武器征服了这一区域。在放射能消退以及清理与修复的工作完成之后,那里接收了来自于另一个河外星系的移民。那些生命所建立的社会一直延续到10000年前,直到被同领地接替。

虽然现在已经不由它(旧帝国)直接控制了,不过,最近的地球文明变得与那个文明的面貌非常类似,尤其是在运输工具的外观和技术方面,比如飞机,火车,船舶,消防车和小汽车,正如你们认为‘时髦的’或‘前卫的’建筑风格,都在效仿‘旧帝国’主要城市的建筑构思。

公元前75000以前 --

同领地的记录包含了很少量关于亚特兰大和利莫里亚大陆板块上的文明,只记录了它们的确在地球上几乎同一时期共存过,显然,两种文明都是由电子的、太空歌剧文化的残存者们建立的,他们为了逃离政治或宗教的迫害而从家乡的行星系统逃到这里。

同领地知道一个‘旧帝国’持续了很长时间的法令,即禁止未被授权的行星殖民化行为,因此,他们(两个文明)的毁灭是由于警察或军队对殖民者的追击和破坏造成的,虽然这似乎是一种可能性推测,可是并没有确凿的存在证据可以解释两个纯粹的电子文明彻底的毁灭与消失。

另一个可能是,在苏门答腊岛和爪哇的喀拉喀托以及多巴湖水底大规模的火山喷发,导致了利莫里亚的毁灭。洪水爆发淹没了所有的土地,包括那些最高的山峰。利莫里亚人是中华民族最早的祖先,澳大利亚和北部的海洋区域是利莫里亚文明的中心,也是东方人的起源地。两个文明都拥有电子学,飞行学和类似的太空歌剧文化的技术。

显然,火山喷发排放出如此庞大数量的熔岩,使地壳以下变成真空,致使大面积的大陆板块下沉到海底,由这两个文明占领的大陆地区被火山所覆盖,然后被淹没,因此,除了地球上各个文明所流传的一个全球性洪水的传说,以及作为东方种族和文明的一类幸存者,几乎没留下什么曾经存在文明的证据。
这种庞大的火山喷发使有毒气体环绕填充了整个地球大气的平流层。通常,这些火山排放的废物很容易因大气污染而造成‘40天又40夜’的降雨,以及长时期范围内,因太阳的辐射被反射回太空而造成全球变冷。当然,这样的事件会导致一个冰河时代,物种的灭绝以及许多其它相对长期的变化一直持续了几千年。

对于地球自身,种种自然发生的全球性灾难事件,表明它并不是一颗适合现在-成为者居住的星球。此外,也有一些由现在-成为者们造成的全球性灾难,比如,恐龙在7千万年前被灭绝的事件,那次毁灭是在星际间的冲突时期发生的,地球和其它临近的行星和卫星使用了原子能武器进行过轰击作战。原子弹爆炸引起的大气辐射微尘,非常象火山喷发的情形。自那时起,大多数处于银河系这一区域的星球,已经变成了无法居住的不毛之地。

之所以地球的状况并不令人满意,有许多其它的原因:强重力场和致密的大气,洪水,地震,火山,磁极转换,大陆漂移,流星撞击,大气和气候的变化,仅举几例而已。什么样持久的文明能在如此的环境下发展出任何先进的文化呢?

此外,地球是一颗银河系的小型‘边缘行星’,这一位置孤立了地球与更多集中存在并朝向银河系中心的行星文明之间的关系。这些显而易见的事实,使地球更适合被用作动物园或植物园使用,或者现在利用它作为监狱——但仅此而已。

公元前30000年以前 --

由于一些现在-成为者被判决为‘贱民’,意思是罪犯或不墨守成规的人,地球开始被用作倾倒的场所和监狱。这些现在-成为者们遭到捕获后,被封装入电子陷阱中,并从‘旧帝国’的各个部分运送至地球。地下的‘失忆处理控制站’曾经设置在火星和地球上,还有非洲的鲁文佐里山脉,在欧洲,有葡萄牙的比利牛斯山脉,以及蒙古的大草原。

当现在-成为者在离开死亡躯体的那一刻,这些电子监控点,能够制造出可以探测和捕获现在-成为者的强制滤网,紧接着,他们被极强的电力洗脑,目的是为了维持地球人口永久的失忆状态。对于更进一步的人口控制设置,则通过远程电子思想控制机械装置实现。这些控制站仍然在运行着,甚至对于同领地来说,它们还是极难被攻击和破坏的,虽然直到稍后的日子来临之前,同领地不会在这一区域部署重要的军事力量。

金字塔模式的文明,是作为地球现在-成为者监狱系统的组成部分而被特意创造的。金字塔被称为是‘智慧’的象征。然而,在地球上‘旧帝国’的‘智慧’,是为了有意精心去经营那种由物质、价值和神秘所组成的失忆‘陷阱’的才能,这些都是与一个非物质或无企图的不朽的精神生命背道而驰的。一个现在-成为者‘是’独有的,因为它认为它‘是’。

物质代表这个有形的宇宙,包含的对象有恒星,行星,气体,液体,能量粒子与茶杯。这些金字塔结构是非常非常坚固的物体,正如所有由‘旧帝国’创造的结构一样,由笨重的、结实的、密集的、坚固的物体创造了永恒的幻觉。尸体裹着亚麻布在树脂中浸泡,放置在刻制的金棺中,在其中摆放着带有神秘符号的现世财宝,并以此来创造一个永生的幻觉。然而,代表稠密而厚重有形宇宙的符号,恰恰是与一个现在-成为者相悖的事物,因为,一个现在-成为者即没有质量也没有时间,物体不会永远存在,而现在-成为者却‘是’永恒的。

价值:虚假的内涵阻止了对真理的认知,金字塔模式的地球文明是一个捏造的幻觉,他们只不过是由‘旧帝国’大毒蛇兄弟会的神秘仪式所缔造的‘虚假文明’。为了进一步加强对地球监狱系统中囚犯们的记忆缺失处理机制,虚假的内涵被捏造出来,并创造了一种伪造社会的幻觉。

神秘是由谎言和半真半假的事物所构建的,谎言之所以持久不衰,是因为它们改变了包含确切日期,地点和事件的事实。当真相被众所周知时,任何谎言都将不复存在,如果确切的真相被揭示,那么它就不再神秘了。

所有地球上金字塔模式的文明,都被精心设计了一层层的谎言,同时巧妙地结合了一些事实。‘旧帝国’的神职人员结合了复杂的数学与太空歌剧技术,伴随着戏剧性的隐喻和符号象征。所有这些都以美学和神秘学作为具有魅力的诱饵,对事实进行彻底的捏造。

错中复杂的仪式,天文的路线图,神秘的祭典,大量的古迹,不可思议的建筑,艺术性表现的象形文字,以及人兽一身的‘神’,这些都被设计去创造一种令地球现在-成为者监狱人口无法解释的神秘事物。这些神秘事物使那些被捕获的现在-成为者们转移了对事实的注意力,实际上他们是从遥远的那颗家乡星球遭到失忆缺失处理,并监禁在此的现在-成为者。

这个真相是,每一个地球上的现在-成为者,都曾经来自于其它行星系统。没有任何一个地球人是‘本土’居民,人类并没有在地球上‘进化’过。

在过去,埃及社会由那些监狱的管理员或神职人员所运作,通过轮流对法老王进行操纵,以控制财政,并保持囚犯的人口在肉体和精神上受奴役的状态。在近代以来,虽然神职人员已经改变了,但是功能是一样的。然而,现在的神职人员也是囚犯中的一员。

神秘的事物加固了这所监狱的围墙,‘旧帝国’害怕地球上的现在-成为者们可能会恢复他们的记忆,因此,‘旧帝国’神职人员的首要功能,是防止地球的现在-成为者回忆起他们是谁,是怎样来到地球的,以及他们从哪里来。

‘旧帝国’监狱系统的运作者们以及他们的上司,并不想让现在-成为者们回忆起究竟是谁谋杀并捕获了他们,然后偷走了他们全部的所有物,把他们发配到地球上使其记忆缺失,并被定罪为永远监禁。

想象一下,若全部的囚犯突然回忆起他们有权利获得自由,可能会发生什么!如果他们突然意识到自己一直被错误地关押着,并因此起身反抗狱卒,那么,可能会发生什么呢?

他们害怕透露任何看起来像是囚犯们家乡星球的文明。一个形体,一件衣服,一个符号,一架飞船,一种先进的电子设备,或任何其它来自一个家乡星球文明的残迹,都有可能‘提醒’这个人,并重新唤起他的记忆。

由‘旧帝国’开发了数百万年用于诱捕与奴役的尖端技术,为这所监狱创造了一种伪装,而且一直运用在地球的现在-成为者身上。这些伪装曾在地球上同时被安置,每一段细枝末节都是这个监狱系统不可分割的一部分。

这样的伪装包括一种充满迷惑和双言巧语的宗教信仰。每一个金字塔模式的文明都利用这种伪装作为一项控制机制,使人们在武力、恐惧和无知的庇护之下遭受奴役。难以辨认无关信息的混淆状态、几何图案、数学计算、天文路线图,这些都是基于实体性质的虚假灵性,而不是不朽的灵魂,目的是为了混淆和迷惑地球上的现在-成为者。

在一个人死后,他们的尸体与其在地球上拥有的财产一并下葬,用亚麻布包裹,以维持他们死后的‘灵魂’或‘阴灵’继续生存。一个现在-成为者并不是‘拥有’灵魂,一个现在-成为者就是一个灵魂。

在一个现在-成为者的家乡星球上,当这个人死亡或离开身体的时候,他们所拥有的具体财产既没有丢失,也没有遭偷窃或遗忘,一个现在-成为者能够返回并认领他的所有物。然而,一旦这个现在-成为者患了健忘症,那么他们将无法回忆起曾拥有过任何的财产。所以,那些政府,保险公司,银行,家庭成员和其他贪婪的人们可以挑选他们清白的财产,不必担心遭到死者的惩罚。

制造这些虚假内涵的原因,是为了灌输这样一种观念,一个现在-成为者并不是一个灵魂,而是一种有形的物体!这是一个谎言,它是一个捕获现在-成为者的陷阱。

数不尽的人们已经花费了无数的时间,试图解开埃及以及其它‘旧帝国’文明的拼图游戏谜团,它们是由那些并不相匹配的断片所制造的难解谜题。一个问题却声明了它自己的答案,因此,埃及和其它金字塔模式文明的神秘之处是什么呢?还是神秘!

大约公元前15000年 --

‘旧帝国’曾经管理的水利采矿作业工程,坐落在今日玻利维亚的安第斯山脉,靠近的的喀喀湖(锡矿石之湖),包括在蒂亚瓦纳科以Kalasasaya神庙闻名的大规模石刻建筑物,它的‘太阳之门’高达海拔14000英尺(4268米)。

公元前11600年 --

地球的极轴移位到了海洋区域,由于地球极地的浮冰融化,导致海平面上升并淹没了大量的大陆板块,因此上一个冰河时代突然间结束了。最后残余的亚特兰蒂斯与利莫里亚的遗迹被海水所覆盖。由于磁极发生了转换,致使在美州、澳洲和北极地区的动物大规模地灭绝了。

公元前10450年 --

一位名叫托特(Thoth)的‘旧帝国’现在-成为者,曾经策划建造了吉萨的金字塔群,正如当年看到的那样,金字塔4条汇聚的‘空中轴线’精确地指向了‘旧帝国’的关键星球。

比较而言,正如早期尼罗河被看作天空中银河的代表一样,吉萨金字塔群的排列阵型与天空中看到的猎户座排列模式也完全一致。

公元前10400年 --

根据地球的历史学家希罗多德对毁灭的亚特兰蒂斯文明的记载,所提及到那个社会里电子科技和其它方面的技术,埋在了(狮身人面像)斯芬克斯两只脚爪下方的地下室中。这位希腊的史学家写道,他是从一些信奉阿奴(Anu)的神职人员朋友那里获知的这些史料,阿奴在Heliopolis的埃及城市中,是苏美尔人的神。然而,‘旧帝国’监狱系统的管理者们,不可能允许任何一种文明的遗迹被完好无缺地保留下来。

公元前8212年 --

《吠陀经》或《吠陀经》赞美诗,是以一种宗教圣歌的形式被引进到地球的社会中的,它们经过一代又一代地记忆并口口相传。‘写给启蒙儿童的赞美诗’包括一种被称为‘有形宇宙的循环’的概念:在某空间里,能量与物质的创造、发展、保持、衰落和死亡或毁灭,这些循环过程制造了时间。同一套赞美诗描述了‘进化的原理’,它是一个巨大的包含很多精神真理的知识体系。不幸的是,它一直被人们错误地评价,被那些神职人员的谎言与颠倒的事实所修改,这是一种陷阱,用来防止任何人去运用智慧,并发现一条路,以逃离这个监狱星球。

公元前8050年 --

在这个银河系中,‘旧帝国’执政大本营星球的毁灭,标志着‘旧帝国’作为一个政治实体存在于银河系的终结。然而,让同领地完全征服‘旧帝国’广大的范围,还需要数千年的时间。因此,来自于‘旧帝国’的政治、经济和文化体系的惯性运作,还会持续实行一段时间。

尽管如此,在太阳系地球上的残余‘旧帝国’太空舰队,还是于公元后1230年被最终消灭了。除了操控地球监狱运作的‘旧帝国’工作者们,还有其他一些从‘旧帝国’来到地球的人,由于自从他们被同领地军队打败后,地球已经不再受‘旧帝国’的控制,因此,具有把关职能的警察势力也随之消失了,他们曾经负责控制那些为了个人获利或其它罪恶的原因,而来到地球上开发资源的军事叛徒、太空海盗、采矿者、商人和企业家。

举例来说,在地球史上,根据犹太人对《圣经》创世纪中第六章‘拿非利人’ (Nephilim)的描写中,记述了拿非利人的起源:

‘当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。 

那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。 ’

那些撰写《旧约全书》的古代犹太人都曾是奴隶、牧民和收集者。任何一种现代科技,甚至一个简单的手电筒,都会令他们感到惊讶和奇迹般的不可思议。他们把任何无法解释的现象或技术都归咎于‘神’的杰作,不幸的是,这种行为反应一直普遍地存在于那些被给予记忆缺失处理的现在-成为者身上,而且他们无法回忆起自己的经历、受过的教育、技术、性格或身份。

显然,如果他们是男性,而且与地球上的女子配对,那么,他们就不是‘神的儿子’。他们只是为了利用‘旧帝国’政局的利益而寄居在生物体中的现在-成为者,或者只是为了沉迷于身体感觉而已。他们跨越了警察和税务机构的限制,在地球上建立了自己的小块殖民地。

巧合的是,在‘旧帝国’中,现在-成为者遭受最严重的罪行之一,是违反收入税的法规,收入税既被用于一种奴役的机制,也是‘旧帝国’的一项惩罚,任何现在-成为者‘贱民’的纳税报告出现的丝毫错误,都会遭至在地球关押的判罚。

公元前6850年 --

‘旧帝国’在地球上建立了其它金字塔模式的文明,设立在巴比伦,埃及,中国和中美洲。为了这些虚假的文明,在美索不达米亚地区提供了服务机构,那里有通讯站,太空港口,以及采石场的作业设施。

卜塔(Ptah)这个名字曾经给了第一个在地球的‘旧帝国’管理者继承人,这些管理者在地球上以‘神的’统治者的形象自居。

卜塔的重要意义可以这样理解,‘埃及’(Egypt)这一词,来自于一段希腊人不道德的习语‘Het-Ka-Ptah,’或‘卜塔的神府’。卜塔的别名也被称作‘开发者’,他是一名建筑工程师,他的高级祭司曾被授予‘伟大的工匠领袖’称号。

卜塔也是埃及的转世之神,他创办了‘开口仪式’,由祭司们在葬礼中表演从尸体中‘释放灵魂’。当然,这些‘灵魂’被释放的同时就被捕获了,然后给予记忆缺失的处理,再次返回到地球上。

那些在地球上跟随卜塔的所谓‘神的’统治者们,被埃及人称为‘Ntr’,意思是‘护卫者或看守人’。他们的符号象征是大毒蛇,或龙,代表了一个来自‘旧帝国’神秘教会的术士,叫做‘大毒蛇兄弟会’。

‘旧帝国’的工程师们使用的是高聚光波的切割工具,可以迅速挖掘和切开石块,为了举起和搬运每块重达百吨或千吨的石块,他们还使用了势能屏蔽技术和太空飞船。相对这一银河区域中的各种天体,其中某些地面建筑的布置,被发现具有测量学或天文学的意义。

与大多数行星的建筑标准相比较,这些建筑物显得简陋和不切实际。作为一名同领地的工程师,我可以证明,在一颗同领地行星上,像这样临时代替的建筑物,绝对不会通过验收的检查。在这些金字塔模式的文明中所使用的此类石块,至今还可以在中东和其它地区的一些采石场中,看到部分被开凿过的痕迹。
这些建筑中的大部分都是草率建造的‘小道具’,很像电影荧幕中出现的西部城镇的虚华外表。它们似乎是真实的,而且好像具有某些使用价值,可是,它们并没有任何价值,它们一点用处都没有。金字塔群和其它所有‘旧帝国’建立的石碑建筑,都可以被称为‘神秘古迹’。究竟是什么原因可以使任何人去浪费如此多的资源,建造这么多无用的建筑物呢?是为了创造一个神秘的幻觉。

这个事件的事实是,每一个‘神的统治者’都是现在-成为者,他们作为‘旧帝国’的工作者为之服务。他们当然不是‘神圣的’,尽管他们是现在-成为者。

公元前6248年 --

同领地太空指挥部与这个太阳系‘旧帝国’幸存的残余太空舰队之间,持续了长达7500年的战争。战争开始时,3000名同领地远征军的官员和其他队员在喜马拉雅山脉建立了一处基地。由于当时同领地没有意识到‘旧帝国’已将地球运作成了一颗监狱行星,因此基地并没有加强防范措施。

这一处同领地的基地被运作在地球所在的太阳系中‘旧帝国’太空军队攻击并摧毁了, 同领地军队的现在成为者们被俘,并带到了火星上,给予记忆缺失处理后,发送回地球寄居在生物体中,他们目前仍然在地球上。

公元前5965年 --

由于针对同领地部队在这个太阳系的失踪进行的一系列调查,导致‘旧帝国’在火星和其它区域的基地被发现了。同领地占领了金星,并将其作为对抗‘旧帝国’太空军队的防御阵地。同领地远征军同样监测了金星的生物形式,它具有非常致密、炎热和浓厚的硫酸云大气,在地球上有少数生物形式可以耐受象金星那样的大气环境。

同领地同样在地球所在的太阳系中建立了秘密的基地或太空站,这个太阳系中有一颗行星曾被破坏过——(现在的)小行星带,它提供了非常有利用价值的弱重力平台,可以用来起飞或降落太空飞船,它被用作银河系与河外星系之间的一种‘银河跳板’。在银河系的这一端,没有任何行星能够适合作为一个恰当的银河输入点,进行运输和其它船只的传入,而这颗破碎的行星却成了一座非常理想的太空站。作为我们与‘旧帝国’交战的结果之一,现在,这个太阳系的此区域,已经变成了同领地一处有价值的领土。

公元前3450年 – 3100年 --

‘旧帝国’的工作者或‘绝世之神’对地球事件的参与进程,在这一时期被同领地势力中断了。他们被迫用人类的统治取代了他们自己,第一个人类法老王王朝,开始于一位法老的统治,巧合的是,这一任法老的名字叫做‘人类’(MEN),他统一了上埃及和下埃及。他建立了首都,叫做Men-Nefer,在埃及的‘人类的美景’。这一幕开始于10个人类法老王当中的第一任继承人,也是在‘旧帝国’执政之下,混乱了350年之后所发生的事件。

公元前3200年 --

正如我前面提到的,在这一时期,地球遭到了来自同领地与‘旧帝国’势力之间的战争侵袭。当然,这对那些地球的考古学家或历史学家们没有任何意义,因为,这段埃及时期是太空歌剧时代。由于地球的历史学家们记忆缺失的缘故,所以,依他们的设想,这仅仅是一段宗教时期而已。

此外,由于这段时期在地球上安置的科技和文明都被‘预包装’过,因此,他们并没有在地球‘进化’过。当然,在地球上没有任何的进化跃迁证据,能够导致复杂的数学、语言、写作、宗教、建筑、文化传统出现在埃及,或出现在任何金字塔模式的文明中。这些文化,完善了所有种族的身体形态,头发风格,面部化妆,礼节,道德准则等等,刚好都‘呈现出’完整的集成包装。

一些实体的证据表明,所有来自同领地或‘旧帝国’的势力,或其它外星活动的参与,都已经被谨慎地‘清理干净’了,以免产生怀疑。‘旧帝国’势力不希望地球的现在-成为者们怀疑他们曾经遭到捕获,并转移到地球进行洗脑。

因此,地球的历史学家们继续假设,埃及的神职人员们不应该拥有‘放射光线枪支’或其它‘旧帝国’的科技,而且,他们猜想地球上什么都没有发生过,除了某些神职人员们到处说‘阿门’而已,当今的基督徒们仍然在延用这一词。

公元前3172年 --

在安第斯山脉,庞大无法估计的坐标栅格布局,以及巨大的‘神灵们’的建筑物,都连接着关键的矿址,比如,蒂亚瓦纳科、库斯科、基多、Ollantaytambo、Machupiccu和帕恰卡马克,这些地点曾被用做开采稀有金属,包括制造青铜所使用的锡矿。金属曾经是属于‘神灵’的财产,那是当然的了。

由于‘旧帝国’势力与同领地之间战争的缘故,在那一段时期里,采矿的创业者种类繁多。这些矿工对他们自己曾进行过少许的雕刻,他们戴着采矿用的头盔。在Kalasasaya神庙中,塌陷庭院的Ponce Stela石碑雕塑,粗线条地描绘了一个采石工人,他使用的是放置在套囊中的电子光波石头切割工具,以及雕刻用的工具。

‘旧帝国’同样在遍及这个星系的行星上,很长一段时期里一直保持采矿的作业。现在,地球上的矿物资源已经是同领地的所有物了。

公元前2450年 --

靠近开罗的‘巨型’金字塔以及金字塔群建设完工,在那里可以看到由‘旧帝国’管理者创建的碑文。碑文中讲到,金字塔是在卜塔的儿子‘托特’(Thoth)指挥下完成的。当然,绝对没有任何一任国王被埋在下方的墓室中,因为这些金字塔从来都没有被有意用作埋葬的墓室使用。

正如在太空中看到的那样,大金字塔的位置精确地坐落在地球所有大陆板块的正中心,显然,这类精确的测量需要从一个航空的视角,在太空对地球的大陆板块进行观察才行,否则,对测量地球大陆中心的纯粹数学的计算是无法办到的。

在金字塔内部所构建的柱身的布局与一些天体的排列一致,它们是猎户座、大犬座,而且尤其是天狼星。这些柱身同样排列对应了北斗七星的位置,曾经的‘旧帝国’大本营星球就在那里,同样包括Ainitak,Alpha Draconis(天龙座α)和小熊座。这些星球中的每一颗星星,都是‘旧帝国’向地球运送并倾倒现在-成为者的关键系统,因为这些人是多余的货物。

所有吉萨高地金字塔布局的目的,是为了在旧帝国范围内,创造一种能反映太阳系中地球和某些星系的‘镜像’。

公元前2181年 --

MIN(米恩)成为埃及保佑物产丰饶之神,这位现在-成为者同样作为希腊的神,以‘潘’(Pan)而得名。米恩或潘,是一位曾经设法逃离‘旧帝国’记忆缺失处理系统的现在-成为者。

公元前2160年 - 2040年 --

同领地与‘旧帝国’势力之间加强斗争的结果之一是,‘神的统治者们’的控制权在这段期间被破坏了。他们最终离开了埃及,返回到‘老天爷’那去了,也可以说是失败了。人类的法老王接手了统治者的角色。第一任人类法老王将埃及的首都从孟菲斯迁移到了‘赫拉克雷奥波利斯’(Herakleopolis)。

公元前1500年 --

这是埃及高级神职人员们记载的亚特兰蒂斯毁灭的日子,其中记录了在赫利奥波利斯(Heliopolis)的森诺费斯(Psenophis),以及塞易斯(Sais)的Sonchis(松契斯)和希腊的圣人-梭伦。阿奴(Anu)的神职人员们的记录表明,在这一时期,地中海区域曾遭到‘亚特兰’人的侵入,这些人并不是来自于古代70000年前存在大西洋中的亚特兰大大陆。

他们来自于克里特文明,都是从克里特岛逃亡的难民,(古代的)Thera山脉的火山喷发和海啸,毁灭了他们的文明。

柏拉图所提到的亚特兰蒂斯,借用了古希腊哲学家梭伦的著作,这些是梭伦曾经从埃及的神职人员那里获得的信息,那些人称亚特兰蒂斯为‘Kepchu’, 这恰好也是埃及人对克里特人的称呼。其中一些从克里特火山喷发灾难中逃出的幸存者们,曾向埃及人寻求过帮助,因为在那段时期,他们曾是地中海区域中其它唯一拥有高级文明的人。

公元前1351年 - 1337年 --

在埃及被称为‘阿蒙的祭司们’的神秘信徒,也被叫做‘旧帝国’的大毒蛇兄弟会,同领地远征军对他们主动地展开了一次宗教战争。在这段时期,法老王-阿肯那顿废止了阿蒙的神职人员活动,并且从埃及的底比斯迁都到了新址-Amarna,它恰好准确地坐落在埃及测地学的中心。可是,这次为了推翻‘旧帝国’宗教控制的秘密计划,很快就被破坏了。

公元前1193年 --

在近东和亚该亚地区,希腊人与特洛伊人曾经为了争夺霸权而战,导致特洛伊在最后一次特洛伊战争中被毁灭。于此同时,在太阳系的两股势力,为了争夺围绕地球的‘太空站’控制权,也展开了斗争。在那段时期的300年中,虽然‘旧帝国’势力非常激烈地对抗着同领地的军队,然而,并没有持续很长时间,因为这种反抗同领地的做法是徒劳的。

公元前850年 --

荷马,希腊的盲诗人,通过借用和修改早期原始资料,撰写了一些‘神灵们’的故事,资料来源有吠陀梵语的、苏美尔语的、巴比伦语的原文,以及埃及的神秘学。他的诗集,和许多其它古代世界的‘神话’一样,准确地描述了那些不需要生物躯体就可以摆脱‘旧帝国’记忆缺失操作的现在-成为者们。

公元前700年 --

《吠陀经》赞美诗被首次翻译成希腊语,这是西方文明文化革命的开始,从野蛮的部落文明转为更合理的民主共和管理方式。

公元前638年 - 559年 --

梭伦,一位来自希腊的智者,记录了亚特兰蒂斯的存在,这些是他在埃及从一同进行学习的‘旧帝国’神职人员那里获知的信息,其中有赫利奥波利斯(Heliopolis)的森诺费斯(Psenophis)以及塞易斯(Sais)的Sonchis(松契斯)。
公元前630年 --

琐罗亚斯德在波斯国围绕着一位被称为阿胡拉·马兹达的现在-成为者,创建了宗教活动。这又是同领地工作者们设置的另一个不断增多的‘一神论’众神之一,目的是为了取代‘旧帝国’神灵们的华丽服饰。

公元前604年 --

老子,一位哲学家,撰写了一本小册子,叫做‘道’(The Way),这是一位伟大的智者,他克服了‘旧帝国’失忆处理 / 催眠机制的影响,并且逃离了地球。他对一个现在-成为者本性的理解一定已经非常彻底,才能达到如此的境界。

根据共有的传说描述,他作为一个人类的形态出现的最后一生,是在中国的一座小村庄里度过的。他沉思了自己生命的本质,像释迦摩尼一样,他勇敢地面对了自我的观念与生活。通过这样的做法,他恢复了某些他自己的记忆、才能和不朽的状态。

作为一位老人的他,决定离开村庄,到森林里脱离肉身。而村子的门卫却拦住了他,请求他在临离开前写下个人的哲学思想。这里有一小段忠言,是他留下的关于使他重新发现自我精神本质的‘道’。

‘注视它的人,将无法看到它;
收听它的人,将无法听到它;
盲目摸索它的人,将无法领会它。
虚无、静止的运动本源、无限的精神本质,是生命之源。
精神是自我。

虽然,几面墙壁构建并支撑着一间屋子,但是,其内部的空间才是最重要的。
虽然罐子由泥土加工而成,但是,其内部形成的空间才是最实用的。
正如一切的形态源自于精神的虚无一样,行为是由无中生有的力量促成的。

一个人之所以遭受着巨大的痛苦,是因为他拥有一个身体,如果没有身体,
他还能遭受什么呢?当一个人在乎自己的身体超越了他自己的精神的时候,    他就会变成这个躯体,并且放纵了其精神之道。

自我、精神,创造了幻觉。
一个人产生的错觉,使他认为现实并非是一种幻觉。一个能够创造比现实更加真实的幻觉的人,可以遵循精神的道路,发现天之道。’
  
公元前593年 --

犹太人撰写的《圣经》创世纪中的故事,描述了‘天使们’或‘神的儿子们’与地球上的女子配对,并生下了他们的后代。他们很可能是‘旧帝国’的背叛者,也可能是来自河外星系的太空掠夺者或商人,他们来到地球盗取资源或走私毒品。

同领地已经注意到,许多到地球的访客都来自临近的行星和星系,可是,他们很少停下来定居在这里。如果不是迫不得已这样做,那么,什么样的人才会选择一个监狱行星生活下去呢?

同一书中还记录了关于一位名叫‘以西结’的人,他目睹了一架飞船或飞行器降落到新巴比伦王国的哈布尔河附近。他使用了非常古老的学术语言对这架飞行器进行了描述,非常准确地记述了一架‘旧帝国’的飞碟或侦察机,它的形态类似于曾生活在喜马拉雅山脚下的人们所见到的‘Vimana’。

他们在《圣经》创世纪的故事中还提到了‘耶和华’有计划地使肉身在地球上存活了120年。生物躯体在大多数‘第12太阳类型,第7等级’的行星上,通常被设计的平均持续寿命约为150年,而地球上的人类躯体仅仅可以维持一半的时间,对此,我们猜想,由于监狱管理者们已经改变了地球人类生物体的构成原料,使他们死亡得更加频繁,从而让寄居在躯体中的现在-成为者们更加频繁地通过记忆缺失机制的处理。

应当指出的是,大量的《〈圣经〉旧约》内容都是在巴比伦遭奴役的犹太人被囚禁期间所撰写的,而且受到了‘旧帝国’神职人员们非常严密的控制。这本书引入了一种伪造意义的时间概念,以及一种虚假的天地万物起源观念。

大毒蛇的图案是‘旧帝国’的象征,它出现在他们有关万物起源的故事中,或者希腊人所说的‘创世纪’中,导致神性毁灭的第一代人类,成了亚当和夏娃隐喻性的代表。

《〈圣经〉旧约》很明显已经被‘旧帝国’势力影响了,它提供了关于现在-成为者被引诱进入地球上的生物躯体中的细节描述。这本书中还记述了许多‘旧帝国’的洗脑活动,包括植入虚假的记忆、谎言、迷信、命令,目的是为了使现在-成为者们忘记所有骗局和陷阱的样式,并将它们保留在地球上。最重要的是,它摧毁了人类是不朽的精神生命这一认知。

公元前580年 --

特尔斐的祭司神殿是一种由许多庙宇所组成网络的其中之一,每一座神殿都是一个通讯中心。‘旧帝国’的神职人员们为每一座神殿指定了一个本地‘神灵’。从底比斯的首都,穿越地中海,至最北端一直延伸到波罗的海,这一区域网络中的每一座神殿的位置在纬度上都精确地间隔了5度。

这些神殿服务于其它的表现形式,作为栅格出现的房屋电子信标——‘翁法洛斯石器’(Omphalos Stones)。这些神殿栅格网络的排列地点,只能够从地球上方几英里处观察到。当神职人员们遭到驱逐时,那些最初的电子通讯网络信标发射机被禁用了,取而代之的是一些石刻制品。

‘旧帝国’神职人员的符号是一只巨蟒,龙或大毒蛇,在特尔斐曾经被称为‘地球之龙’,它一向在雕刻品和瓶饰图案中以一只大毒蛇的形态体现出来。

在希腊神话中,守卫特尔斐神殿里‘翁法洛斯石器’的人,叫‘皮同’(Python),她是一个现在-成为者,被一位称为阿波罗的‘神’战胜,并埋葬在翁法洛斯石器之下。这是又一个由某个‘神’在另一个神灵的墓穴上建立自己庙宇的例子,也是同领地探测并终止‘旧帝国’地球神殿网络的一种非常精确而委婉的说法。这是针对在太阳系地球的‘旧帝国’势力所给予致命打击的事件之一。

公元前559年 --

派遣到地球的一支同领地远征军,探测并定位了一位曾经在公元前5965失踪的同领地军队指挥官。他在这段时期作为波斯国国王‘居鲁士二世’的肉身存在。

居鲁士二世,以及从印度到地球上一路行进跟随他的人们所组成的军队,使用了一种独特的组织体系,在某种程度上,这使他们在那个年代建立了地球史上最庞大的帝国。

同领地搜寻特遣队在地球上已经花了几千年时间四处寻找丢失的军队,这支搜寻队由900名同领地官员组成,划分成分别由300名队员组成的3组分队。其中一组负责陆地的搜寻工作,另一组针对海洋区域,剩下的一组则围绕在地球周围的外太空进行搜寻。在许多来自于不同人类文明的记载中,都提到了他们活动,当然,那些都曾是人们无法理解的事情。

同领地搜寻特遣队设计了各种电子的探测仪器,用来追踪军队中每一个失踪队员的电子信号签名或波长,有一些仪器使用在太空中,其它一些用于陆地,还发明了在水下探测现在-成为者们的特殊仪器。

在这些电子探测仪器中,有一种被称为‘生命之树’(Tree of life),该装置真正的设计目的是为了探测某个现在-成为者生命的存在。这是一个在广泛区域进行渗透的巨大电子滤网发生器,由于它是由一些电子场域发生器和接收装置的网格交织在一起构成的,所以对于古代的地球人来说,它的外观类似某种树木。无论是现在-成为者正在占用着一个身体,还是他们已经离开了那个身体,这种电子场域都可以探测到现在-成为者们的存在。

同领地搜寻特遣队曾经携带过一种便携式的同类探测装置,在古苏美尔人的石刻工艺品中显示了一些长有双翼的人,他们使用松果形状的仪器扫描人类的身体。其中还显示出他们手提着动力装置,而雕刻时被风格化为长有鹰首和双翼的人提着篮子或水桶。

许多同领地搜寻特遣队的空中部队都是由阿胡拉·马兹达(Ahura Mazda)所带领的,他们在人类的描述中经常被称为‘有翼的神’。贯穿波斯文明,出现了大量描述长有双翼的太空飞船,他们被称为‘faravahar’(‘发罗瓦哈’)。

同领地搜寻特遣队的水上部队成员曾被当地人称作‘Oannes’。石刻画面显示所谓的‘Oannes’身穿着银色的潜水装,他们生活在海洋中,而且出现在人类居民中的装束看起来好似鱼一样。其中有一些在海里被找到的丢失的队员,寄居在海豚或鲸鱼的身体中。

在陆地的部分,同领地搜寻特遣队的成员们曾被古苏美尔人称为‘安奴纳奇人’(‘Annunaki’),以及《圣经》中出现的‘拿非利人’(‘Nephilim’) 。当然,他们真正的任务和行动意图从来没有透露给现代人类。他们的活动已经被刻意地掩饰过了,因此,人类关于安奴纳奇人,以及其他同领地搜寻特遣队成员的故事和传说,不但一直没有被理解,还遭到了严重的误解。

在缺乏完整和准确资料的情况下,任何人观察一种现象时,为了力图使那些资料有意义,都会通过假定或猜测方式进行解释。

因此,虽然神话传说与历史记录可能都是基于真实的事件,可是这些信息资料中同样充满了误解和扭曲的评价,以及想当然的修饰、学说和错误的假定。

同领地远征军的太空部队被表示为‘带双翼的圆盘’,这是一种对现在-成为者精神力量的隐喻,同样也在暗指同领地搜寻特遣队的太空飞船。曾经丢失的军队指挥官,也就是居鲁士二世,曾是一位被犹太人和伊斯兰教徒视为地球救世主的现在-成为者。在不到50年的时间里,他建立起了高度的道德和人道主义的价值体系,而且遍及了全部西方文明。

他所征服的领土,以及人民组织机构和纪念碑的建筑工程,都是空前绝后的,在短时期内取得如此规模的成就,只有一个领导者和一支受过训练的团队才能够胜任,他们由同领地部队的军官、飞行员、工程师和工作人员组成,作为一个团队展开行动,而且一直接受培训,在一起工作已经有数千年时间了。

尽管我们已经发现了许多丢失军队中的现在-成为者的所在位置,可是同领地还是无法复原他们的记忆,也就不能恢复他们尚未废弃的职务。

我们当然不能把寄居在生物体中的现在-成为者们传送到同领地的太空站,因为在我们的太空飞船中没有氧气的环境,在那里,我们也没有针对生物体的生命维持设施。我们一直以来唯一的希望是,定位并重新点燃丢失军队中现在-成为者们的警觉性、记忆和身份。有一天他们将有能力重新加入我们。

公元前200年 --

‘旧帝国’金字塔文明的最后残余坐落在‘提奥提华坎’。‘阿兹特克’(Aztec)名字的意思是‘神的领地’或‘人转化成神的地方’,就像在埃及吉萨金字塔的天文学布局一样,整个建筑群是一个精确的太阳系比例模型,它们准确地反映了内部行星、小行星带、木星、土星、天王星、海王星和冥王星的轨道距离。由于人们只不过是在1787年用地球现代的天文望远镜‘发现’的天王星,直到1930年发现了冥王星,所以很明显,那些建造者们是通过‘其他来源’获知的信息。

持续地使用蛇、龙或大毒蛇的形象,是遍布全球的金字塔文明具有的共同要素。这是因为植入这些文明的人们想创建一种假象,即‘神’是蜥蜴人,也是为了使记忆缺失无限延续下去所设计的部分幻觉。在地球上设置虚假文明的那些人都是现在-成为者,就像你们一样。许多被‘旧帝国’的现在-成为者寄居的生物躯体,在外貌上与地球上的形体非常相似。那些‘神’并不是爬虫族,虽然他们的行为举止很像蛇。

公元后1034 - 1124 --

整个阿拉伯世界被一个人奴役了: ‘哈桑·萨巴赫’(‘Hassanibn-al- Sabbah’),‘山中的老人’。他创立了 ‘阿萨辛派’(‘Hashshashin’),并经营着通过恐怖活动和恐惧进行控制的一部分伊斯兰教,以及小亚细亚和大部分地中海盆地。他们成了这样一种神职人员,使用非常有效的意识控制机制和勒索手段,使得‘刺客们’能够操纵那个文明世界几百年之久。

他们的方法很简单,将青年男子绑架并击昏,同时使用了由印度大麻提炼的麻药。接着,他们被带到一个花园中,里面满是住有黑眼睛的(伊斯兰教)天堂美女的闺房,房间内部布置着如河水般流淌的牛奶和蜜汁。这些年轻人被告知自己已经来到了天堂,并且收到这样承诺,假如他们愿意献身作为听从指令的刺客去暗杀指定的人,那么就可以回来永远生活在这里。于是,这些人又再次被击昏,推到外面的世界执行暗杀的任务。

与此同时,无论是哈里发,或是那些被他们要求付钱的、征收满载黄金的骆驼、香料或其它贵重物品的富有的统治者,‘山中的老人’都向他们派送了一个信使,并告诉他们,如果酬劳没有及时送到,那么将会派送刺客去除掉犯错的一方。实际上并没有什么反抗势力可以阻止那些身份不明的攻击者,因为他们只想完成任务,直到被杀后返回‘天堂’。

当这个非常粗糙的例子可以被巧妙、有效地利用时,又是一个多么简单有效的洗脑和意识控制的活动啊。在‘旧帝国’使用记忆缺失的意识控制活动对抗整个地球的现在-成为者方面,这只是一个小规模范围的示范而已。

公元后1119年 -

在第一次十字军东征之后,圣殿骑士团作为基督教的军事组织被建立,可是,很快就转化成了蓄积货币的国际金融体系,目的是为了实施‘旧帝国’在地球上的残余运作议程。

公元后1135年 - 1230年 --

同领地远征军彻底消灭了‘旧帝国’在太阳系中地球周围的太空舰队活动,不幸的是,他们长期建立起来的思想控制活动在很大程度上仍然奏效。

公元后1307年 --

圣殿骑士团被负债累累的法兰西‘腓力四世’解散,他向教皇克雷芒五世施压,并谴责制定其规程的成员们,将他们抓捕后用酷刑屈打成招,为了清除自己所有的债务,强占了他们全部的财产,而且在火刑柱上将这部分都烧死了。

大多数圣殿骑士团成员逃到了瑞士,在那里建立了一个国际银行系统,秘密操纵地球的经济。

‘旧帝国’运作者作为一种国际银行家们毫无察觉的影响,银行作为一种战争煽动者被暗地里操纵,偷偷摸摸地促进地球上不同国家之间的战争,并为其提供武器。战争是一种针对囚犯人口的内部控制机制。
国际银行支助那些无意义的战争屠杀和残杀活动的目的,是为了防止地球的现在-成为者们共享开放的思想交流和结盟合作的活动,以免现在-成为者们成功地被启迪,并逃脱他们遭受的监禁。”

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『第 52 楼』:  外星人访谈3-3

第十章
生物学的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


为了补充速记员记录的解释说明,我的汇报过程同样作为备份由磁带记录下来,而且是在我的访谈结束后立刻进行的汇报,这样可以保证每件被提及的事依然清晰地保留在我脑海中。

当我将这些故事详细叙述给旁听席的速记员时,还有一点摇摆不定的感觉。至少可以说,同领地对地球历史的看法是非常奇怪的,我不确定这种令我不自在的感觉是否来自于迷失方向,或是被重新导向的缘故,无论哪种原因,我都感到了困惑和不安。然而,与此同时,那些也是带有真实性的信息,这使我兴奋的同时又感到不可思议。

当速记员记录我传递给她‘历史课程’的会谈内容时,她不以为然地斜视我好几次,我肯定她认为我快疯了!或许她的感觉是对的。然而,正如艾罗所提到的,如果我的头脑中充满了‘旧帝国’的催眠暗示与虚假记忆,那么,让自己发疯也未尝不是一个好主意!

在那一刻,我没有太多时间去思考我自己,以及关于这些事情的个人想法。我的工作职责是在艾罗结束访谈内容后,尽快将所有我能从她那里获知的信息传递给速记员,我的工作并不是去分析信息,而仅仅是尽可能地如实汇报。分析汇报的任务将留给旁听席中的男职员们,或者其他接到访谈记录副本的人。

我同样向旁听席房间的工作人员递送了一份由艾罗要求的书籍和资料清单,以保证可以收集材料并递交给艾罗。每晚我离开艾罗之后,她会利用晚上剩余的时间,将我带给她的资料进行阅读或‘扫描’。旁听席的每一个人都收到一份来自速记员记录的副本进行研究,找寻与他们利益相关的信息。清晨,早餐过后,我又回到会谈房间报到,继续我与艾罗的访谈或‘课程’。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 28,第1段会谈


“正如前面讨论过的,我在教科书中所读到的关于宇宙以及地球生命起源的内容,都是非常不准确的。由于你作为一位医务人员服务于你们的政府,因此,你的职责要求你去了解生物体。所以,我相信你会明白我今天即将分享给你的资料的价值所在。

一直以来,我读到的你们有关生命构成功能的教科书科目的内容,都包含了立基于虚假记忆的信息,不准确的观测资料,丢失的数据,未证实的理论和迷信的想法。

举例来说,就在几百年前,你们的内科医师还在使用放血疗法释放身体中可能存在的病患,以努力缓解或治疗各种身体和精神的痛苦。虽然这种做法在某种程度上已得到了纠正,可是仍然有许多愚昧的人以医学的名义在继续实施。

除了涉及关于运用生物工程的错误理论之外,由于对自然界的无知,以及对比较重要的现在-成为者们的无知,对他们作为能量和赋予每种生命形态生机的智力来源缺乏认知,从而导致地球上的科学家们犯了许多初级的错误。

尽管介入地球事务并不是同领地的首要任务,同领地通讯官还是授权给我,让我向你们提供一些信息,为这些方面提供更准确和完善的理解,从而使你们去发现更有效的解决方案,以应对你们在地球所面临的严峻问题。

关于生物起源的正确信息已经从你们的头脑中被抹去了,同样被除去的还有你们智慧的蒙导者。为了帮助你们重新获得自己的记忆,我愿意同你们分享一些关于生物起源的属实材料。
我问艾罗是否在谈论关于进化论的主题,她回答说‘不,不完全是这些’。

你会发现古代《吠陀经》赞美诗中提及了‘进化’的内容。由同领地系统四处搜集到的《吠陀经》原文,就像是民间的传说或公共的至理名言和迷信一样。这些内容曾被汇编成诗篇,就像是一本韵律诗集,诗篇中针对每一段关于真理的陈述,都包含了许多半真半假的成份,以及颠倒的事实和稀奇的想象,都毫无限定或区分地被混杂在一起。

进化论先假设赋予每种生命形态生机的能量的动机来源并不存在。接着,它假定一个没有生命的物体或一种化学混合物会突然变‘活’,或偶然间或自然地被赋予生机,或者,可能由于某个泥塘中含化学成份的软泥发生一次放电,就会奇迹般地孕育一种自行活动的实体。

目前没有任何证据说明这理论是真实的,仅仅因为它并不是事实。科学怪人(Frankenstein)并没有真的将死人复活成一个掠夺成性的怪物,除非这位写虚幻小说的现在-成为者,是在某个漆黑的暴雨之夜获得的灵感空想出来的。

没有西方的科学家曾停下来考虑过,是谁,是什么,在哪里,在什么时候,或怎样使这些被赋予生机的过程发生的?由于完全的无知,以及对将精神作为赋予细胞组织或无生命物体以生机所必需的生命力之源,进行无视或否认,成为了西方医学失败的唯一原因。

此外,进化并不会意外地发生,它需要大量的技术,必须在现在-成为者们的精心监管之下进行操作才可以。很简单的例子,比如在农场对牲畜进行改良,或者饲养狗。不管怎样,人类的生物器官从早期的类人猿形态进化而来的观念,是不正确的。没有任何被发现的物理证据能证实人类身体的进化是在地球上完成的。

这样做的原因很简单:认为人类是在暗淡无光的年代,偶然间从发生化学作用的原始软泥中进化而来,这一观念只不过是一种经过记忆缺失处理后实施并灌输的催眠谎言而已,以防止你们回忆起真实的人类起源。事实上,不同形式的类人生物已经遍布宇宙存在数万亿年之久了。

这些方面的内容,曾被8200年前的同领地远征军带到地球的《吠陀经》赞美诗混合在一起,当他们在喜马拉雅山的基地驻扎时,那些诗篇被传授给了其中当地的一些人类居民并由他们记忆下来。然而,我应该说明的是,同领地基地队员的这类活动是在未获批准的前提下进行的,虽然我相信在那段时期,对他们来说就像是一段单纯的消遣而已。

这些诗篇在数千年的时间里以口述的方式代代相传下来,从丘陵地带开始蔓延,最终遍及了整个印度。就像你们用格林童话作为抚育儿女的指南一样,在同领地中也没有人会把任何来自《吠陀经》赞美诗中的材料当回事。然而,对于一座行星上所有记忆被抹除的现在-成为者们来说,将这些传说和想象认真对待的行为又是可以理解的。

不幸的是,学习过《吠陀经》诗篇的人们在传授给其他人的时候,却说那些是来自‘神灵’的东西,最终导致这些诗篇的内容被逐字地以‘真理’的形态采用。《吠陀经》中带有委婉和隐喻性的内容被接受,并作为教义的论据进行操练。诗篇中所体现的哲理被忽视了,而且几乎变成了地球上每种宗教活动的起源,尤其是印度教。

作为同领地的一名军官、飞行员和工程师,我必须始终采取一种非常务实的观点,因为如果我利用哲学的信条或花言巧语作为我工作的条令,那么我将无法实施并完成我的任务。因此,我们对于历史问题的讨论,都是基于真实事件进行的,它们发生在现在-成为者们抵达地球的很久以前,甚至远远早于‘旧帝国’上台掌权的时期,我可以结合个人的经来历叙述这部分历史:

在几十亿年前,我曾是距离很远的河外星系中一个大型生物实验室的成员之一,它被称作‘世外桃源再生公司’。我曾是一名与大量技术人员共事的生物工程师,我们的业务是对那些无人居住的行星制造和供应新的生物形式,在那段时期的此区域,拥有数以百万计的恒星系统与无人居住的行星。

‘世外桃源再生公司’所专攻的是森林中的哺乳动物,以及热带地区的鸟类,我们的行销人员与各个行星的政府以及来自遍及宇宙的独立买家们进行合同协商。技术人员们创造了与气候、大气环境和陆地密度以及化学成份相兼容的动物,此外,我们曾经受聘去将我们的样品与其它公司设计的已经存活在一颗行星上的生物有机体进行结合。
为了完成这样的工作,我们的职员曾与其它创造生命的公司进行信息交流,那时还有工业贸易的展览和发布会,通过协调相关工程的联盟提供其它各式各样的信息。

你可以想象一下,为了对行星进行勘测,我们的调查工作需要大量的星际旅行,而我的飞行员技能就是在这段时期掌握的。搜集的数据被累积存储在巨大的计算据数据库中,并由生物工程师们进行评估。

计算机是一种作为人造大脑和综合计算设备的电子装置,它可以存储信息,进行计算,解决问题,并执行机械功能。在这个宇宙的大多数星系中,都使用非常庞大的计算机进行整个行星或行星系统日常事务、机械保养和维护活动的管理。

基于调查和收集的数据,以及构思和艺术渲染,都被用作设计新生命。一些设计成果售给那些出价最高的竞标者。其他的生物形式被创造出来,以满足我们客户的定做要求。

通过一系列细胞、化学和机械的工程师解决各种难题,并将设计和技术规范沿着装配生产线进行配置。他们的工作是将所有的组件要素整合成一个可行、实用并赋有美感的成品。

这些生物的雏形就这样被制造出来,并且在人造的环境中进行测试,然后对不完善的地方进行处理和改进。最后,新的生物形式伴随着一种生命力或精神能量被‘赋予’或‘激活’,然后才能被引入确切的行星环境进行最后测试。

当一种新的生物形式被引进以后,我们会对这些生物有机体与行星环境和其他本土生物形式之间的相互作用进行监控。我们通过与其它公司之间的协商,来解决在互不相容的生物体之间的冲突,通常谈判妥协的结果需要对我们或他们的生物进行更进一步的改进。这是一门科学或艺术,即你们所说的‘优生学’。

在某些情况下,需要对行星的环境做些改造,但不是经常性的,因为行星建设的复杂性远远超过对个别生物形式的改造。

巧合的是,一个与曾我在世外桃源再生公司共事的朋友,同时也是工程师 -- 在我离开那个公司很长时间之后 -- 他告诉我,他们在近代所承包过的项目之一,是向地球提供生命形式,以使他们再度获得补充,之所以这样做,是因为银河系的这一区域在一场战争之后,毁灭了太空中此区域行星上的大部分生命。这些大约发生在7000万年以前。

该技术要求将这颗行星改进成为一种可以维持数十亿个不同物种生存的交互式生态环境,这是一个巨大的承包项目。在银河系中,几乎每一个生物工艺学公司的专业顾问都被引进并协助该项目的工作。

你现在看到地球上种类繁多的生物形式都是那段时期遗留下来的。你们的科学家们认为荒谬的‘进化论’是对所有生命形式存在于此的一种解释,事实是,所有在这个星球上以及这个宇宙中其它任何一颗行星上的生命形式,都是由一些像我们这样公司所创造的。

还有什么能够让你们解释数以百万计分散、不相干的生命物种出现在这个星球的大陆与海洋之中呢?你们又如何解释为每一种现存的生物进行定义的精神活力的源泉呢?说那是‘上帝’的杰作,有点太不着边际了。每一个现在-成为者在不同的时间和地点,都拥有许多的名字和面孔,每一个现在-成为者都是一个上帝,当他们寄居在某个肉体的对象中时,他们就成了生命之源。

举例来说,这里有数以百万计的昆虫物种,其中大约有35万种属于甲虫类,在地球上的任何时候可能都拥有多达1亿种的生命形式。此外,地球上已经灭绝的生物比现存的生命形式要多出许多倍,其中一些可以在地球上的化石或地质记录中重新发现。

目前反映地球生命形式的‘进化论’,并没有将生物多样性的现象考虑在内。通过自然选择完成进化,是一种科学幻想而已。正如地球上的教科书指出的那样,一个物种不会意外地或随机地变成另一个物种,除非由某个现在-成为者对遗传物质进行处理才可以。

对地球物种进行选择性地培育,是一个由现在-成为者参与的简单例子。在过去的几百年间,几百个品种的狗与上百种鸽子,以及几十种锦鲤都在不过几年的时间里得到了‘进化’,而且仅仅是从一个最初的品种开始的。如果没有现在-成为者们的介入,生物有机体很少会发生改变。

开发一种像‘鸭嘴兽’这样的动物,需要许多非常聪明的工程师将海狸与一种扁嘴鸭子进行结合,做成一种可以下蛋的哺乳动物。毫无疑问,有一些富有的客户发来一种‘特别的订单’,用作礼物馈赠或稀奇的娱乐消遣。我相信,一些生物技术公司的实验室在这种项目上花费了多年时间,才造出自一种可以我复制的生命形式!

将任何生命形式的诞生归结于在原始软泥中的一次偶然化学作用的分裂,简直是荒谬之极!事实上,一些地球上的生物体,比如‘变形菌门’,起初是设计在‘第3太阳类型,C等级’的行星上,换而言之,它是同领地针对一颗最临近的、酷热的厌氧性大气环境的蓝色行星所设计的,例如银河系的猎户座星群。

对于专门研究这一领域的现在-成为者们来说,创造生命形式是一种非常复杂的高技术含量工作。对于那些已经被抹除记忆的地球生物学家来说,遗传的异常现象使他们困惑不已,不幸的是,由‘旧帝国’灌输的虚假的记忆,阻止了地球的科学家们去发现那些显而易见的异常情况。

最大的技术挑战是发明生物体的自我再生或有性繁殖能力,这一方案用来解决由于被其它生物毁灭或吃掉而不得不频繁制造补充所造成的难题。那些行星的政府们并不想一味地购买替换的动物。

这一计划是在数万亿年前开展的,作为一次解决争论生物工业既得利益会议的结果,曾经臭名昭著的‘Yuhmi-Krum商讨大会’被用来协调对生物体进行的生产活动。

在个别的会议成员被战略性地贿赂或谋杀之后,最后达成了一致的妥协,并开创了一项协议,从而产生了这种生物学现象,即我们现在所说的‘食物链’。

一种生物需要消耗另一种生命形式作为能量来源的这一想法,是由当时最大的生物工程公司之一所提供的,他们专门创造昆虫和开花植物。

这两者之间的联系是显而易见的,几乎每一种开花植物都需要有共生关系的昆虫来维持繁殖,原因很明显:飞虫与开花植物都是由同一家公司所创造的。不幸的是,这个公司还有一个部门创造了寄生虫和细菌。

这家公司的名字被翻译成英语可能应该叫做‘飞虫与鲜花’。他们想要证明的是这样一个事实,即他们所创造的寄生生物的唯一有效的目的,是帮助有机的材料进行分解。在那个时期,这种生物的市场份额非常有限。

为了扩大他们的业务,他们雇佣了大量的公共关系公司,以及一个强大的政治游说团体,以美化某些生命形式应该靠消耗其它生命形式为生这一观念。他们发明了一种‘科学理论’作为宣传噱头,该理论是,所有生物都需要将‘食物’作为一种能量的来源。在那之前,没有任何被创造的生命形式需要任何外部的能量,动物们不用为了食物而吃掉其它动物,仅仅依靠消耗阳光、矿物质或植物。

当然,‘飞虫与鲜花’公司也展开了对食肉动物的设计业务。没多久,就有太多的动物被作为食物吃掉,使得重新对它们进行补充变得非常困难。由于‘飞虫与鲜花’公司提议的解决方案,以及对高层进行战略性贿赂的帮助下,使得其它公司开始利用‘有性繁殖’作为补充生物形式的基本方针。当然,‘飞虫与鲜花’曾是第一家开发有性繁殖设计蓝图的公司。

在此生物学工程的处理过程中,针对自我再生的动物,要求对其植入交配时所需的刺激反应、细胞分裂,以及预先设计的成长模式。正如所料,这些技术的专利权都由‘飞虫与鲜花’公司所有。

又经过了几百万年后,通过了一些立法,允许其它的生物技术公司购买这些生物设计程序,可这些程序需要对全部现有生物形式的细胞设计进行标记才可以。对于那些做出如此笨拙又不切实际的经营计划的生物技术公司们来说,它变成了一种费用浩大的事业。

所有这些导致了腐败的滋生和整个产业的垮台,最终,‘食物与性’的观念彻底毁灭了生物技术产业,其中包括‘飞虫与鲜花’公司。全部产业随着制造生命形式的市场消失而不复存在了。因此,当某个物种灭绝时,就没有办法替换它们了,因为创造新生命形式的技术已经丢失了。显然,这些技术从来都不为地球人所知,而且可能永远都不会。
在距离这里不远的某些行星上的计算机文件中,依然记录了这些关于生物工程的工艺规程,在某处可能还保留着一些实验室和计算机,然而,在它们周围已经没有人再做任何相关的事情了。因此,这下你可以理解为何对同领地来说,保护在地球上不断缩减的生物群是那么的重要。

‘有性繁殖’技术背后的核心概念,是一种电子/化学交互作用的发明,被称为‘循环刺激反应发生器’。这是一个经过编程的遗传机制,可导致一种看似自然的复发性刺激的繁殖活动。后来同样的技术被改编并应用到生物的血肉躯体之中,其中包括现代人类。

另一个被应用于再生过程中的重要机构,尤其对于现代人类型的躯体来说,是一种植入身体中的‘化学电子触发’机构。这种‘触发器’可以吸引现在-成为者们寄居在人体或任何的‘肉体身躯’之中,它使用了一种人造的电子波,可以利用‘具有美感的痛苦’去吸引现在-成为者。

包括宇宙中用来捕捉原本自由的现在-成为者们的每一个陷阱,都使用了一种具有美感的电子波作为‘诱饵’。对于某个现在-成为者来说,这种由具有美感的波长所带来的感觉的吸引力,超越了他的其它任何感觉。当痛苦与美丽的电子波结合在一起时,将导致这个现在-成为者‘陷在’某个躯体中。

以家畜和其它的哺乳动物为例,这些使用在次要生物形式中的‘再生触发器’,由一些从腺体气味中散发的化学物质,以及结合了由睾丸激素或雌性激素所激发的再生化学电子脉冲进行触发激活。

当食物来源匮乏时,这种触发机制还能够与引起此生命形式再生的营养物质水平相互作用,作为一种延续未来再生的生存手段,在当前的有机体无法维持生存时,饥饿就成了一种促使其再生的机能。这些基本的原理已经应用到所有的生命物种之中了。

由于存在这种削弱影响力和‘性欲审美与痛楚’的电子波,因此同领地的统治阶层并不会寄居在肉体的身躯中,这也是为何同领地的官员们只会使用替身的原因。据我所知,这种波已被证明是在宇宙历史中发明的最有效的诱捕装置。

在同领地与‘旧帝国’的文明中,都依赖于这种装置去‘招募’和维持一种工作团队,其中的成员由现在-成为者组成,他们寄居在行星和基地设施的肉体身躯中。这部分现在-成为者属于‘工人阶层’,他们在行星上做的都是那些盲从的、手工的、不合意的工作。

正如我所说的那样,对于所有‘旧帝国’和同领地的现在-成为者们来说,在他们当中存在一种管制非常严格的固定阶层,或者‘等级体系’,如下所述:

最高的等级是‘自由的’现在-成为者,也就是说,在不破坏或干预社会、经济或政治结构的前提下,他们可以不受限制地使用任何类型的躯体,而且可以随意地进入或离开。

在这一等级之下,由许多‘受限的’现在-成为者阶层所组成,他们可能会,也可能不会时常地使用某一个躯体。强加给每一个现在-成为者的限制,包括他们运用权利的范围,以及他们才能和灵活性。

在他们之下的是‘替身’等级,也就是我现在所属的阶层。几乎所有的太空军官和飞船的队员们,都需要在星际间进行穿梭旅行,因此,他们每个人都配备了由轻质耐用材料制成的替身。设计各种类型的替身,以方便实现特殊的功能。一些替身还配有附加的配件,比如一些可互换的工具或器械,用来应对维修、采矿、化学处理、导航等等的活动。在这个替身类型的许多等级中,也按照一种‘勋章’机制划分级别。

在他们之下的是士兵等级,这些士兵装备了无数种武器,以及专门设计用于探测、战斗并打击任何可能性敌人的军事配备。某些士兵以机械身躯的形态出现,而大多数士兵则只是远程操控的无任命等级的机器人。

比较低的等级被限制在‘肉体身躯’之中,当然,这是他们不可能进行太空旅行的显而易见的原因。从根本上讲,肉体身躯的耐受能力在重力的压力、极端温度、辐射曝光、大气化学成份以及真空的空间方面,都显得太脆弱了。还有肉体身躯需要的食品,排便,睡眠,大气构成要素明以及空气压力,都在后勤方面造成了明显的不便,而替身则不需要那些。

如果没有一种特别构成的大气化学成份,那么大多数肉体身躯仅仅在几分钟内就会窒息死亡,两三天后,由存活在尸体内外部的细菌所导致的臭味会被散发出来。而在一艘太空飞船中,任何种类的气味都是不容许的。

肉体只能耐受非常有限的温度范围,然而,对比在太空中的温度,可能在几秒钟之内就会变化数百摄氏度。所以,肉体身躯对于军事用途方面自然是毫无可取之处的。仅仅由一支电子机枪进行一次射击,就可以瞬间使一具肉躯变成一团腐化的蒸汽云。

寄居在肉体身躯中的现在-成为者们已经失去了他们大部分与生俱来的才能和本领。虽然在理论上可以重新获得或复原这些能力,可是同领地还没有发现或认可任何切实可行的办法。

尽管同领地的太空飞船可以在一天内穿越数万亿‘光年’的距离,而且这对于在太空中的星际旅行是非常重要的,可是,这并不意味着在如此短的时间内便可以完成某一批需要数千年来完成的任务。生物的肉体身躯只能存活非常短的时间 -- 只有60年到最多150年,然而替身却可以被循环再用,而且可以几乎无限期地进行修复。

在这个宇宙中,第一批生物体开发的时间始于74万亿年前,对于那些创造并寄居于不同类别躯体中的现在-成为者们来说,这种活动迅速地成为了一种狂热的时尚,他们持有各式各样可恶的目的:尤其在娱乐消遣方面,这样做是为了通过某个躯体去体验各种代理性质的身体感觉。

自那时起,现在-成为者与那些躯体之间的关系发生了一系列连续的‘使进化’过程。由于现在-成为者们持续地玩弄这些躯体,于是,为了使他们无法再次离开那些躯体,某些特殊的抓捕现在-成为者的陷阱骗局被引入使用。

这种做法主要是使那些躯体被制造得看似强健,但实际上却非常脆弱。某个现在-成为者运用其自然的能力去创造能量,可是在他接触某个躯体的时候,却意外地对躯体造成了伤害,于是这个现在-成为者对伤害这一脆弱的躯体的行为感到很懊恼。所以,当他们在下一次遭遇某个躯体时,便开始对其“细心关照”。他们会这样做,现在-成为者会收回或缩减他们自己的能力,以确保不去伤害这个躯体。由于这种恶作剧性质的长期背信弃义的历史存在,并结合了类似不幸事件的发生,因此,最终导致大量的现在-成为者们被永久性地俘获在躯体之中。

当然,对于那些想占据优势奴役他人的现在-成为者们来说,这又成为了一种有利可图的事业。由此产生的奴役过程经过了数万亿年的时间,一直持续到今天。最终,由于现在-成为者们对创造能量的本领以及维持个人可操纵自由状态的能力进行了缩减,导致了庞大而谨慎防卫的统治集团或阶级体制的产生。以躯体作为每个阶层象征的做法,被广泛应用在‘旧帝国’中,也包括同领地。

遍及这个宇宙星系中的绝大多数现在-成为者都寄居在某类肉体的身躯中,他们的身体构造、外观、功用和栖息地,都因所居住行星的地心引力、大气和气候条件的不同而显得多样化。躯体的类型根据种种因素而被大规模地预先确定下来,这些因素包括,被围绕公转行星的恒星大小,行星与恒星之间的距离,地质的要素,同样还有此行星大气的成分。

平均而言,将这些恒星与行星进行梯度分类,已相当于整个宇宙的公认标准。比如,地球可以概略地被鉴定为‘第12太阳类型,第7等级的行星’,意思是一颗由生物生命形式居住的强重力、氮/氧大气的行星,它接近一颗黄颜色、中等规模、低辐射的太阳或‘第12类型的恒星’。由于在英文中对天文学术语的极度限制,因此正确的名称是很难被准确翻译出来的。

各式各样的生命形式如沙滩上的沙粒一般品种繁多,你可以想象一下,在过去74万亿年间无数的行星系统之中,会有多少不同的生物品种被数以百万计像‘飞虫与鲜花’这样的公司所创造出来!”


(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


当艾罗结束对我讲述的“故事”时,由于遍布我脑海中的混乱思绪,造成了一段长时间停顿的沉默。难道艾罗在晚上阅读了科幻书籍或幻想小说吗?为什么她会给我讲述一些难以置信的事情?如果她不是一个只有40英寸身高、灰色‘皮肤’、手脚长有三根指头、坐在我对面的外星人,那么我也不会相信她说的每一个字!

回顾这60年,自从艾罗传递给我这些信息之后,地球的学者们已经开始发展正是由艾罗在这个世界上告诉我的某些生物学工程的技术,包括心脏搭桥、克隆、试管婴儿、器官移植、整型外科、基因、染色体等等。

有一件事是十分肯定的:自那以后,我已经无法再用以前的眼光去看待一只飞虫或一束鲜花了,更不用提我对《圣经》创世纪的宗教信仰了。


第十一章
科学方面的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


这段关于本次会谈的内容笔录也是一字不差的,我没有什么可额外添加的东西,因为它已经说明了一切。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 29,第1段会谈


“今天艾罗给我讲述了一些非常专业的东西,为了便于提醒自己,我还做了一些笔记,这样就可以让我尽可能接近地汇报她谈话的内容。她以一种关于科学知识的类比手法开始了谈话:

诸如约翰内斯·古腾堡,艾萨克·牛顿爵士,本杰明·富兰克林,乔治·华盛顿·卡弗,尼古拉·特斯拉,乔纳斯·索尔克和理查德·特里维西克,如果成千上万类似的天才们今天还活在世上的话,你能想象地球会有何等的进步吗?

设想一下,如果像他们这样的人从未死亡过,则可能早已取得了怎样的技术成就呢?如果他们从来没遭受过使之忘记每一件已知经历的失忆处理过程呢?如果他们可以继续专研并永远工作下去呢?

如果像这些人一样的不朽的精神生命被允许继续发明创造下去,则可能达到什么样的技术水平和文明程度呢?-- 在同一个地方和同一个时期开始 -- 一直延续几十亿或数万亿年。

从本质上讲,同领地是一个相对持续发展并存在了数万亿年的文明,其中几乎每一门能想到的和超乎想象的学科知识,都一直在累积、提炼和改良中。

最初,现在-成为者相互作用的幻觉或发明,创造了这个真正的有形宇宙结构 -- 宏观与微观。宇宙中每一个单一的粒子都是由某一个现在-成为者通过想象使之开始存在的,每一样东西都是有一个想法所创造 -- 一种在空间里没有任何重量或尺寸或位置的想法。

在太空中的每一粒尘埃,从最小的亚原子粒子的大小,到一颗太阳或一个相当于多个星系大小的麦哲伦星系的规模,都是由一个虚无的想法所创造的。甚至连人为设计的,为了使微生物去感知而进行调整的微小细胞,在极小的空隙间穿越航行,这些过程也都来自一个现在-成为者的一个想法。

你,以及每一个地球上的现在-成为者,都参与了这个宇宙的创造进程,即使你现在被限制在一个脆弱的由肉体制成的躯体中;即使你的存活时间仅仅相当于你的星球绕一颗恒星旋转短短的65圈而已;即使你由于已经遭受了无法抵抗的电击处理而丧失了你的记忆;即使你必须用每一生的时间将每一件事全部再学习一遍;尽管存在所有这些情况,可你依然是你,而且永远都是。而且,在内心深处,你仍然知道你是谁,以及你所知道的事情,你仍然是本然的你。

否则,怎样才能解释神童的现象呢?一个在钢琴上弹协奏曲的3岁的现在-成为者,而且没有接受过正式的培训?不可能的,如果他们没有回忆起他们早已在成千上万的生命经历中所学会的,在钢琴键盘的对面度过了数不尽的时光,或者出现在遥远的星球上。他们可能不清楚他们是怎样知道这些的。可他们就是知道。

人类在过去100年间所发展的技术已经超过了之前2000年内的水平,为什么呢?答案很简单:‘旧帝国’在人类的思想和事务上的影响已经被同领地缩减了。

地球创造力的复兴始于公元后1250年,也就是‘旧帝国’的太空舰队在太阳系被摧毁之后。在接下来的500年间,地球可能拥有了重新获得自主权和独立性的潜力,但是仅达到这样一种程度,人类能够应用那些地球上会聚的天才现在-成为者们去解决失忆症的问题。

然而,需要提醒的是,被流放到这个星球的现在成为者们所具有的潜在创造力,严重地被地球人口的犯罪分子们连累了,具体来讲,其中有政客、战争贩子以及那些不负责任的物理学家们,他们创造了那些毫无约束的武器,比如原子弹,化学品,疾病和社会混乱。它们有可能永远地压制地球上所有的生命形式。

即使在地球过去2年中,测试并使用了规模相对较小的爆炸活动,如果部署的数量足够,也会有毁灭全部生物的潜在危险,规模庞大的武器可以在一次单一的爆炸中,耗尽全球大气中的氧气!
因此,为使地球不至于被科学技术所摧毁而必须解决的最根本问题,是社会和人道主义问题。尽管有许多数学和机械方面的天才,可是就连地球上最优秀的科学头脑,也从未能处理这些难题。

因此,不要指望科学家们来拯救地球或人类的未来。认为存在物只是由能量和物体在空间移动所构成的聚合体,任何基于这种范例而建立的所谓的‘科学’,都不是一种科学。这样一类人完全忽视了由某个独立的现在-成为者以及由现在-成为者们组成的集体所产生的创造活力,并且不断地创造这个有形宇宙以及全部的宇宙。每一门科学都会保持相对的无效性或破坏性,并达到这样一种程度,对激起所有创造和生命的精神活力的重要性进行忽视或贬值。

不幸的是,‘旧帝国’为了确保这个星球上的现在-成为者们无法再复原他们与生俱来的,创造空间、能量、物质和时间或其它宇宙组成部分的才能,这种愚昧无知的观念一直都被谨慎且有效地灌输给了人类。只要这种不朽的、强大的精神‘自我’的意识被忽视,人类就会一直保持受监禁的状态,直到它自我毁灭和埋没的那天到来。

不要再依靠物质学科的教条去掌握天地万物的根本实质了,因为那并不比去相信一个烧香念咒的巫师好到哪里去,这两个例子的纯粹结果都是诱捕和漠视。科学家们自称去观察发现,但是,他们仅仅是在猜测他们的所见而已,并且将其称为事实。就像盲人一样,一个科学家在认识到自己失明之前,无法学会用眼睛观看。地球上的科学‘事实’中,并不包括创造之源,它们仅仅包含了结论或创造的副产物,这些科学‘事实’并不包括任何近乎无限的以往存在经历的记忆。

创造和存在的本质,无法通过一个显微镜或望远镜,或有形宇宙中任何其它的测量技术所发现。一个人不能通过米尺和游标卡尺去了解一束鲜花的芳香,也无法通过它们去理解一个被抛弃的情人。

所有你不会知道的关于某个神的创造力和才能,都可以在你的内心里发现 -- 你是一个不朽的精神生命。

怎样才能让一个盲人去教其他人看见由近乎无限的梯度构成的光谱范围呢?某人在对一个现在-成为者的天性不了解的前提下,而去对这个宇宙进行理解,这种想法,与认为一位画家是他自己画布上的一个斑点的性质是同样荒谬的;或者这样荒谬地比喻,芭蕾舞鞋上的花边是舞蹈动作设计者的想象力,或者是舞者的魅力,或者是首夜演出时的兴奋激动。

通过灌输在人们头脑中的宗教迷信思想进行控制运作,从而使对精神领域的研究一直被视为傻瓜的行为而截留。相反,对精神和思想的研究,一直都被那种将有形宇宙中任何不可测量的事物进行排除的科学所禁止。由于科学是属于物质的宗教信仰,因此它一直都崇拜物质。

科学的典范认为天地万物才是全部,而造物主什么都不是。宗教认为造物主才是一切,而创造物本身什么都不是。这两个极端就是监狱牢房的围栏,它们妨碍了将所有现象看成相互作用的整体的视野。

在不了解作为创造源泉的现在-成为者的前提下,而对天地万物进行研究的活动,是徒劳的。当你航行到由科学构想的一种宇宙边缘时,你会最终落入黑暗无情的深渊和毫无生机的冷酷势力之中。在地球上,你们一直认为在思想与精神的海洋中充满了可怕残忍的怪兽,而且只要你胆敢超越迷信的防波堤,那些怪兽就会将你活生生地吃掉。

‘旧帝国’监狱系统的既得利益,是防止你们去审视自己的灵魂,他们害怕你们会在自己的记忆中看到那些将你们关押的奴隶主们。这所监狱是由你们思维的阴影区域构建而成,而这些阴影则是由谎言、痛苦、损失和恐惧所组成的。

真正文明社会的天才们,是那些愿意使其他现在-成为者们恢复记忆,并重获自我觉察能力和判断力的现在-成为者们。这一问题并不是靠强制实施道德行为规范来解决的,也不是某些人通过神秘事物、信仰、毒品、枪支或其它任何一种奴隶社会的教条进行控制所解决的,当然,肯定绝不会通过使用电击处理和催眠指令来解决这个一问题。

地球与它上面每个生命的生存活动,都取决于由你们积攒了万亿的技能形成的记忆所复原的能力,从而恢复你的本然。而这类的艺术、科学或技术,从来都没有在‘旧帝国’中构想过,否则他们也不会使你们来到地球去面对当前的境况,并以此作为‘解决方案’。
同领地也从来没有开发过这类的技术,直到最近,由于使一个患失忆症的现在-成为者复原的必要性并未上升到紧迫的程度,因此,没有任何人曾解决过这一问题。到目前为止,不幸的是,同领地并没有什么解决方案可提供。

有几个同领地的官员在他们离开工作岗位期间,擅自将这些承担了起来,并且向地球提供技术。这些官员离开他们在太空站的‘替身’,作为一个现在-成为者,去接管某个在地球上的生物躯体。在某些情况下,一位官员在寄居并控制其不同躯体的同时,可以继续在工作岗位上履行职责。

这是一种非常危险的冒险计划,它需要一个非常有才能的现在-成为者完成这样的任务,并成功返回基地。其中有一位官员在继续履行他的官方职责的同时,从事了这些活动,他在地球上以电子学发明家闻名,名叫‘尼古拉·特斯拉’。

虽然这并不是我此行任务的一部分,可是我打算帮助你们努力推动科学和人道主义在地球的发展进程。我的目的是通过帮助其他的现在-成为者进行自助,为了解决地球上的失忆症问题,你们需要更先进的技术,以及稳定的社会环境,使之允许有足够的时间,对使现在-成为者从躯体中获得自由的技术,进行研究和开发,并且使现在-成为者的头脑摆脱失忆症。

虽然同领地从长远利益方面考虑将地球作为一个有用的行星,但是除了他们在地球上对自己的职员关注以外,对地球上的居民并不感兴趣。我们所关注的是防止破坏的活动,以及加速技术的发展,以维持全球的生物圈、水圈和大气的基本设施。

为了这一目的,经过非常仔细和彻底的考察之后,你会发现我的飞船含有地球上尚未存在的各式各样的技术。如果你们把这架飞船的部件分发给各方的科学家进行研究,他们将能够逆向设计出这种技术中的某些部分,并利用地球上的原材料复制出这部分元件。

其中有些功能是难以破解的,由于地球没有复制它们所需要的原材料,因此其它功能是无法复制的,尤其是对于建造飞船的纯正金属来说,这些金属不仅不存在地球上,而且用来精炼这些金属所需的生产流程还需要数十亿年时间去开发。

同样,导航系统需要一个现在-成为者的个人波长被特定地调谐到与飞船的‘神经系统’一致。这个飞船的驾驶员必须拥有一种非常高的精神意志力、修养、训练和智力的等级,才能操作这样一架飞船。地球上的现在-成为者们无法获得这种专门的技能,因为它需要为实现这种目的而专门使用人造的躯体才可以。

某些个别的地球科学家,其中一些人是宇宙中最杰出的人才,当他们对飞船的组件进行考察时,将会使他们关于这种技术的记忆与之对接。正如地球上的某些科学家和物理学家已经能够‘记得’如何再创造出发电机、内燃机、蒸汽机车、制冷机、飞机、抗生素和其它在你们文明中的器械,他们同样能够在我的飞船中重新发现其它核心的技术。

以下是我飞船配备的特殊系统中包含的有效部件:

1)在飞船的墙壁中有一类非常微小的配线或光纤,作为通讯、信息存储、计算机功能,以及自动导航的用途。

2)同样的配线还用于对光谱、亚光谱和超光谱的探测与显示。

3)飞船的内部构造远远优于这个时期地球上的任何飞行器,而且含有成百上千的应用软件。

4)你们还可以发现这种用来建立、放大与引导以光粒子或波作为能量形式的运作机制。

作为一名同领地的军官、飞行员和工程师,除了刚刚透露的一些信息之外,我不能以任何方式随意讨论或转让关于飞船运转或构造的细节。然而,我相信地球上有许多称职的工程师将会利用这些资源研发出有价值的技术。

我将这些细节提供给你们,希望这将是对同领地更有益的贡献。”

第十二章
一堂关于不朽的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


我认为在接下来的记录内容中已经很清楚地说明了。

(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 30,第1段会谈


“为了方便起见,我将不朽的精神生命称为‘现在-成为者’,他们是幻觉的源泉与创造者。每一个单独的和集体性的、最初无拘束状态的生命,都是一个永恒的、全能的、无所不知的实体。

现在-成为者通过想象一个特定的区域来创造空间,介于他们自己与其想象的特定区域之间的间隔,就是我们所说的空间。一个现在-成为者能够感知由其他现在-成为者们所创造的空间和物体。

现在-成为者们并不是有形宇宙的实体,他们是能量与幻觉的源泉。现在-成为者们并不在空间或时间中居住,但是他们却可以创造空间,并且在其中放置微粒物质,创造能量,将微粒物质塑造成各种形状,从而促成了各种形式的运动和具有生命的形态。任何被某个现在-成为者所赋予生机的形式,都被称为生命。

一个现在-成为者能够决定适合他们居住的空间或时间,然后他们自己作为一种物体或由他们自己或别的现在-成为者所创造的其它幻觉风格中存在。

创造一种幻觉的缺陷就在于,幻觉必须被持续性地创造,如果不能持续进行,它就会消失。对某个幻觉进行的不断创造,需要对此幻觉的每一个细节进行关注,才能够维持它的存在。

欲求避免无聊的状态,似乎成了现在-成为者们所具有的共同特性。如果一个灵魂,既不与其他的现在-成为者们相互影响,也不与不可预知的运动、戏剧效果、意料之外的意图,以及由别的现在-成为者们创造的幻觉相互作用,那么他就会很容易感到无聊。
如果你可以想象出任何事情,随意感知并引发任何事情;如果你无法去做其它的任何事情;如果你总是清楚每一个游戏的结局与每一个问题的答案,那么,你会感到无聊吗?

完全向回追溯现在-成为者的存在期限,是无法衡量的,根据有形宇宙的时间计算,已经是近乎无限的概念了。对于某个现在-成为者的‘开始’或‘结束’是无法测量的,他们完全生活在一个永远的现在。

现在-成为者们的另一个共同特性是,若某个现在-成为者自创的幻觉获得其他现在-成为者们的赞美,则是非常令他满意的。如果这种期待的赞美没有来临,那么,这个现在-成为者将为了获得赞美,而不断地创造幻觉。可以说,整个宇宙是由一些不值得赞美的幻觉构成的。

宇宙的起源始于对诸多单个幻影空间的创造,这些空间就是现在成为者的‘家园’。有时候,某个宇宙是一种由两个或多个现在成为者合作创造的幻觉。因现在-成为者们与其创造的宇宙的扩散现象,导致他们有时候会发生抵触或混合,或者达到这样一种程度,由许多现在-成为者共享一个联合创造的宇宙。

现在-成为者们削弱了自己的能力,以便去玩一个游戏。现在-成为者们认为有游戏总比没游戏要好。于是,他们愿意承受疼痛、疾苦、愚昧、穷困,以及任何不必要和不良的环境,只是为了玩一个游戏。假装自己不知晓、看不到,也无法促成这一切的发生,都为玩这一场游戏创造了必要的条件:未知,可能性,障碍或对抗,以及终极目标,最后,玩这一场游戏解决了无聊的问题。

所有空间、星系、太阳、行星,和这个宇宙的物理现象,以及由现在-成为者们所创造的,由相互间的协议所维持的,包括生命的形式、所处位置和发生的事件,都通过这种方式得以存在。

由于现在-成为者们进行的想象、创造与感知,因而产生了许多的宇宙,其中每一个都合作性地存在于自己连续的统一体内部,而且,通过一个或多个创造它们的现在-成为者进行想象、改动、保留或毁坏的活动,使得每一个宇宙都拥有自己独特的一套规则。因此,在这个有形宇宙中所定义的时间、能量、物体和空间概念,在别的宇宙中可能存在,也可能不存在。与其它有形宇宙一样,同领地就存在于这样一种宇宙中。

有形宇宙的运作规则之一是,能量能够被创造,但是不可以毁灭。因此,只要现在-成为者们一直不断地为之增添新的能量,宇宙就会继续膨胀下去。这种概念是近乎无限的,就像是一条汽车的装配生产线,既不曾停止运转,也不会有汽车被销毁。

每个现在-成为者基本上都是好的,因此,一个现在-成为者并不会对其他现在-成为者做出他们不想体验的事情,他不会以此为乐。对于一个现在-成为者来说,并不存在何为好与坏、对与错、美与丑的固定标准,这些观念都基于每一个现在-成为者的独特判断力而存在的。

既然人类不得不将某个现在-成为者描述为一位‘神灵’的最接近的概念是:全知、全能、无限。那么,一位‘神灵’怎样才能使自己不再是‘神灵’呢?他们会假装‘不去’知道。如果你们总是知道其他人的藏身之处,那么又怎样去玩‘躲猫猫’的游戏呢?

只有你假装‘不去’知道其他玩伴的藏身地点,你才可以起身去‘寻找’他们。这些游戏就是这样创造出来的,而你已经忘记你只是一直在‘假装’而已。通过这样做,现在-成为者们就被诱捕并沉溺于由他们自己设计的迷宫之中。

怎样才能创造这样一间牢笼呢?将自己锁在笼中,把钥匙丢弃后,忘记钥匙或牢笼的事情,然后忘记‘里面’或‘外面’的存在,甚至忘记了还有一个自我。就这样创造了一个没有幻觉的幻觉:即整个宇宙是真实的,而且没有任何别的宇宙曾经存在或被创造过。

在地球上教给人们并达成一致意见的传教言论认为,神灵是可以信赖的,而人类是不可靠的。你们所学到的是,只有一个上帝才可以创造宇宙,因此,每一次行为的责任都要转让给另一个现在-成为者或神灵去承担,却从来不是自己。

面对人类自身 -- 个体与集体性质的 -- 神灵,没有任何人曾经为这样一个事实去承担他们的个人责任,而这个事实本身就是每一个现在-成为者所遭受诱捕行为的根源。”
第十三章
一堂关于未来的课程

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


我想,这段笔录本身也为会谈内容进行了说明。我尽可能如实地转达了艾罗提供的确切信息。艾罗在这次会谈中所说的关于可能性的军事影响,使我的上级军官们变得十分惊慌。


(会谈内容的官方记录)

顶级机密

美国空军官方记录
罗斯威尔空军基地,第509轰炸大队
主题:外星人访谈,1947. 7. 31,第1段会谈


“真理不应该成为政治、宗教或经济私利的牺牲品,这是我个人的信念。作为同领地的一名军官、飞行员和工程师,保护同领地的更大利益与它的所有物不受损害,是我的职责所在。然而,我们却无法防御我们尚未意识到的反抗势力。

地球与其它文明隔绝的现状,妨碍了我在这个时候与你们讨论更多的主题,除了来自同领地最广泛的关于计划活动的概要声明之外,安全与协议的因素阻止了我泄露任何其它的信息。无论怎样,我能够提供给你们一些你们可能会觉得有用的信息。

我现在必须要回到为我指派任务的‘太空站’了,由于我作为同领地军队的一名军官、飞行员和工程师的职责所带来的要求和限制,我觉得从伦理上讲,我已经提供了尽可能多的帮助。因此,我将作为一个现在-成为者,在接下来的24小时内离开地球。”



(编辑注释:接下来的几段话似乎是马克艾罗伊根据与艾罗的会谈内容,向速记员提供的个人评论。)


这意味着,艾罗即将离开她与我们接触的“替身”,因为她的飞船已经损毁得无法修复了。我们可以从容地对她的躯体进行检查、解剖和研究。她对那个替身既没有任何进一步的用途,也没有任何个人的知觉或附属物,因为还有其它的身体很容易让她使用。

然而,艾罗并没有建议地球科学家们在替身中可以找到有用的技术,虽然这具替身应用的技术很简单,却仍然大大超出了我们当前对任何方面进行分解与逆向工程的计算能力。这具躯体既不是生物制品,也不是机械物体,而是由一种独特的复合材料和不存在于任何地球类型的行星上的古代技术所制作的。

正如艾罗前面提到的,一种非常严苛和独特的社会、经济和文化等级制度普遍存在于同领地中,而且,历经了许多个黄金时代,从未到受到侵犯与更改。替身的类型和功能,根据各式各样的军衔、等级、资历、培训水平、指挥水平、服役记录,以及由每一个现在-成为者个人获得的功勋和其它任何军事勋章,专门指派给某一个现在-成为者军官。

艾罗使用的身体是专门为像她这样军衔和级别的军官、飞行员和工程师所设计的,那些在坠毁中被毁坏的艾罗同事的替身与她的并不是同一个军衔或级别,而是一种等级较低的职务。因此,那些躯体的外观、作用、组成和功能性都专门地受限于他们工作职务的要求。

在这次坠毁中损毁的下级军官已经离开他们的替身,并返回到了太空站的工作岗位。他们的替身遭受损害的主要原因是,他们是级别较低的军官,而且他们的替身是部分生物体结构,因此在耐久性和弹性方面远不如她的身体。


(编辑注释:在这一点上,以下的记录似乎是对艾罗陈述内容的概述。)


“虽然无论在哪里发现‘旧帝国’的任何残余活动,同领地都会毫不犹豫地将其摧毁,可是这并不是我们在本星系的主要任务。我确信,‘旧帝国’的意识控制机制能够最终被抑制和摧毁,然而,由于我们目前尚不清楚这种运作的活动范围,因此不太可能估算出完成这些所花费的时间。

我们的确知道‘旧帝国’的强制滤网庞大到至少足以覆盖至银河系的这一端。我们也曾从经验中得知,每一种强制信号发生器和陷阱装置都非常难以探测、定位和摧毁,并且,为这样的行动进行资源投入,并不是同领地远征军当前的任务。

这些装置的最终毁灭,将可能使你们的记忆恢复,只要在每一生结束之后,使之完好无损地不被清除。幸运的是,一个现在-成为者的记忆是不能够被永久性地清除的。

仍然有其它活跃的太空文明在这一区域继续进行着各式各样的邪恶活动,其中最为突出的就是将那些不受欢迎的现在-成为者倾倒在地球上,在这些飞船中没有同领地的敌对方或极端的反对派,他们也不会笨到去挑战我们!

在大多数情况下,除了确保地球自身不遭受持久性的破坏之外,同领地对地球和其上面的居民并不予理睬。这个银河系的此区域为同领地的附属地,是同领地的领土,并为了它认为最有利的方面去进行部署。地球的卫星(月球),以及小行星带,都已经成为同领地军队的固定指挥基地了。

不用说,任何人类或其他势力妄图在此太阳系干涉同领地的活动行为 -- 即使有这个肯定不会存在可能性 -- 都会被即刻终止。这并不是一个很严重的问题,正如我前面提到的,因为现代人类无法在开放的太空进行军事活动。

当然,我们会继续按步实施已经在进程表中持续了数十亿年的同领地扩展计划。在接下来的5000年中,由于我们朝向这个银河系中心发展,并且向除此外遍及宇宙的范围传播我们的文明,因此同领地进行的运输和活动范围将逐渐增加。

如果人类要生存,就必须合作,以便找到解决你们在地球的艰难生活条件的有效方案。人类必须要超越人的形式,并且找到他们的位置,要知道他们都是现在-成为者,而且要超越他们只是生物躯体的观念。一旦这些得以实现,就可能促使你们逃离当前的监禁状态,否则,地球上的现在-成为者们将永远不会有未来。

虽然在同领地与‘旧帝国’之间没有发动激烈的战争,可是, ‘旧帝国’通过他们的思想控制活动对地球隐蔽的对抗行为仍然存在。

当人们了解到这种活动的存在时,其影响便可以被明显地观察到。对人类的这些行为最明显的例子可以被看作是突然的,令人费解的行为事件。一个最近的实例发生在日本偷袭珍珠港之前的美国军队中。

就在袭击发生的三天前,当局有负责人下令所有珍珠港的船只入港进行安全检查,这些船只被要求将全部弹药撤出其军火库,并存储在下面。在这次袭击发生之前,尽管已经有两艘日本航空母舰被发现停在珍珠港右侧的远处,可是,当时所有的海军上将和高级军官们都在开会。

要采取的最明显的行动,应该是通过电话联系珍珠港,并向他们发出可能进行战斗的危险警告,同时将军火返库,并要求船只离港进入开放海域。

大约在日本开始袭击的六小时前,一艘美军战舰就在港口外侧击沉了一艘小型的日本潜艇。针对此事件,与珍珠港进行联系的电话汇报被更换为一种预警的电报形式,同时转换成了顶级机密的代码,此编码过程耗费了两个小时,然后还需再花两个小时对其进行解码。因此,直到珍珠港时间星期日上午10:00才收到对珍珠港发出的预警通知 -- 也就是在日本攻击并摧毁了美军舰队的两小时后。

怎么会发生这种事呢?

如果让那些对显而易见的灾难性过失负责的人们站起身来,并让其坦率地为他们的举动和意图进行辩护,那么,你会发现他们在工作中都非常忠于职守。通常,他们都在尽其所能地为国家和人民做事。然而,突然间,由于一些完全不知名与无法探查的原因,加入到这些野蛮与令人费解的境遇中,其实这种情形根本‘不允许存在’。
‘旧帝国’的思想控制活动通过一小撮心胸狭隘、守旧‘粗野的人’进行运作。他们除了玩那种在现在-成为者中进行控制和破坏的阴险游戏,别无其它目的。不然,即使对现在-成为者们不闻不问,他们也能够极佳地管理好他们自己。

这些人为制造的事件,是由意识控制监狱体系的运作者们强加给人类种族的。监狱的看守们会经常促进并拥护对地球的现在-成为者们进行压迫或极权主义的行为。为何不使囚犯们自相残杀呢?为何不把权力交给那些疯子去操纵地球的政府呢?因为那些运作在地球上罪恶政府中的人,所映射出的是隐蔽的‘旧帝国’思想控制机器向他们传达的命令。

人类种族在很长一段时期内仍然会继续谨慎对待这样的假想敌 -- 只要这样的人类种族存在。在此之前,地球的现在-成为者们将继续生活在一系列连续的生命轮回中,不停地重复下去。曾经在印度、中国、美索不达米亚、希腊和罗马寄居在人体中的现在-成为者们,经历了文明兴盛与衰落,同样的他们在当前这段时期,分布在美国、法国、苏联、非洲以及世界各地。为了再重新开始,一个现在-成为者在每一生之间都被再次返送回来,就好像这次新的生活体验是他们的唯一经历一样。于是他们在痛苦、不幸和神秘中重新开始了。

有一些现在-成为者比起其他被运送到地球的现在-成为者的时间,距离现在更近一些,由于某些现在-成为者仅仅在地球上呆了几百年,所以他们并没有早期地球文明的个人体验。由于他们没有任何在地球上居住过的经历,因此,即使他们的记忆被恢复了,也无法记起从前在这里的某段生活经历。不管怎样,他们可能会回忆起在其它星球和其它时期的某个地方生活过的经历。

其余的现在-成为者自从利莫里亚存在的第一天起就呆在这里了,在任何情况下,这些现在-成为者们都会永远呆在这里,直到他们可以冲破失忆症的循环,并且攻克由他们的猎捕者们设下的陷阱,才能够解放他们自己。

由于同领地还有三千名他们自己的现在-成为者被囚禁在地球上,因此他们在解决这一问题时存在一种利益关系,据他们了解,这个问题从来没有在宇宙中遭遇过或有效地解决过。当时机成熟时,他们会继续努力从地球上解放那些现在-成为者,不过,这需要时间去开发一种空前的技术以及完成此事的勤奋态度。”

(编辑注释:以下陈述是马克艾罗伊所做的评论。)


我认为这是艾罗作为一个现在-成为者对其他人真诚的愿望,希望我们的来生都会称心如意。


第十四章
艾罗校阅会谈记录

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


在我结束向速记员叙述前一次会谈内容的不久后,基地指挥办公室紧急召见了我,并由四名全副武装的军警进行护送。当我到达时,我被要求坐在一间非常宽敞的临时办公室里,而且里面已经布置了一张会议桌和一些座椅。在办公室中有几位我曾经在“旁听席”见过的高官,我之所以能认出他们,是因为他们都是有名望的人。

我被介绍给的那些人中包括:

空军部长(Stuart)Symington,空军参谋长Nathan(Farragut)Twining,空军上将Jimmy Doolittle(吉米·杜立特),空军上将(Hoyt) Vandenberg和上将(Lauris)Norstad。

出乎我意料的是,查尔斯·林德伯格(Charles Lindbergh)也在其中,空军部长Symington向我解释说,林德伯格先生在这里作为美国空军首席官员们的顾问出席会议。在房间中还有其他几个人并没有加以介绍,我推测那些人是这些军官们的私人助理或一些情报部门的工作人员。

所有这些突如其来的关注,不仅来自部长和空军上将们,而且还有如此闻名世界的人士,诸如林德伯格先生和吉米·杜立特,这情形使我认识到我作为艾罗的“翻译员”角色是多么的重要,同样从其他人的眼神中也可以看出来。到那一刻为止,我除了有一些肤浅的认识之外,并没有真正意识到这些,我猜想可能是由于我太全神贯注于这种特殊情况的细节所致。突然间,我领会到了我这一角色的份量,我想,从某种程度上讲,那些人出席会议是为了使这一事件在我心中留下印记。

部长指示我不要紧张,他说我并没遇到任何麻烦,他问我是否认为这个外星人会愿意回答他们已经准备好的问题清单。他解释说,他们非常渴望获得关于艾罗、飞碟和同领地以及其它艾罗在会谈记录中所透露主题方面的更多细节信息。当然,他们主要想就有关军事安全和飞碟构造方面进行提问。

我告诉他们,由于可以使艾罗信任旁听席人们的意图的征兆毫无改变,因此我十分确定艾罗也不会改变她拒绝回答你们问题的决定。我重复说了一遍,艾罗已经交流了每一件她愿意并可以自由讨论的事情。
尽管如此,他们仍坚持认为我应该再去问艾罗,看看她是否会回答问题,而且,如果她的回答仍然是“不”,那么我需要问她是否愿意阅读我在会谈中记录的“翻译内容”副本。他们想知道艾罗是否可以核实我对这些会谈的理解和翻译的准确性。

由于艾罗可以非常流利地阅读英文,部长请求在艾罗校阅记录内容并确认其准确性的期间,是否可以允许他们在场观察。他们想让她在记录内容副本上写下“翻译”是否正确,并且对任何不准确的记录内容做注释。当然,我除了服从命令别无选择,我完全按照部长的要求做了。

我得到了一份将要交给艾罗的包括签名页的记录副本,在艾罗结束校阅之后,我也将奉命向艾罗请求在封面页签名,以证明所有经她校正的翻译记录内容是正确的。

大约一小时过后,我进入了会谈房间,按照指示,在包括空军上将们(我猜测也包括林德伯格)和其他人的旁听席成员透过旁听席房间的玻璃观察的情况下,我将翻译的副本和签名页转交给了艾罗。

我坐在平时的座位上,距离艾罗对面4或5英尺远。我向艾罗递送了那个文件袋,并用心灵感应的方式将刚刚得到部长的指示传达给了艾罗。艾罗看了看我,又看了看文件袋,并没有接受它。

艾罗说:“如果你已经阅读过这些内容,而且如果你自己对它们的判断是准确的话,那么,也就不需要由我去校阅了。这些翻译内容是正确的,你可以告诉你的长官,你已经如实地转达了我们之间交流的记录内容。”

我向艾罗保证我已经阅读过它们了,而且记录的内容正是我向记录抄写员所陈述的那样。

“那么,你愿意在封面上签字吗?”,我问。

“不,我不想签。”,艾罗回答。

“我能问为什么吗?”,我说。我对为何她不愿意做如此简单的事情而困惑不解。

“如果你的长官不相信自己的下属可以诚实并准确地向他汇报,那么我在这一页上的签名又会给他带来什么样信心呢?如果他连自己的忠实职员都信不过,那么他为何会愿意相信由一位同领地的军官在一张纸上留下的墨水印记呢?”

我不太清楚面对这一情况应该怎样去说,我既不能用艾罗的逻辑去辩解,也不能强迫她去在文件上签字。我坐在我的椅子上呆了一会儿,不知道下一步该做什么。我向艾罗表示了感谢,并告诉她我需要向我的上司询问进一步的指示。我把会谈记录的纸袋放到了制服外套胸口的衣兜中,开始起身离开座位。

就在那一刻,旁听席房间的门突然砰地被打开了!五名全副武装的军警冲进会谈房间!一个身穿白大褂的男人紧随其后,他们推着一个小型的手推车,上面放着一个盒子形状的设备,在它的表面装有许多刻度盘。

我还没来得及反应,两名军警就将艾罗牢牢地按在那把加有厚坐垫的椅子上,艾罗自从我们进行会谈的第一天起就一直做在那上面。另两个军警抓住我的肩膀并将我按回到座椅上,使我动弹不得。剩下的一个军警直接站在艾罗的面前,用步枪对着她,距离她的头部不足六英寸(15.2厘米)。

身穿白大褂的男人立即把小车推到了艾罗椅子的背后,他熟练地将一个圆形的头带绑在了艾罗头上,然后又绕回到推车中设备上。突然间,他大喊道“可以了!”

这些一直按住艾罗的军警们放开了她,在这一瞬间,我看见艾罗的身体变得僵硬并颤抖起来。这一情形持续了大约15-20秒,这个操作设备的人在上面转动了一个旋钮,接着,艾罗的身体无力地跌回到椅子上,过了几秒钟后,他又一次转动了那个旋钮,而艾罗的身体就像刚才一样的僵硬,他又重复了多次同样的步骤。

我坐在我的椅子上,一直被军警们按住。我不明白发生了什么事,我被正在发生的一幕惊呆了!简直难以置信!

几分钟后,另外一些身穿白大褂的人进入了房间,他们简要地检查了艾罗的身体,此刻的她正无精打采地坐在椅子上。他们相互间喃喃而语了几句,其中一个人向旁听席的窗户挥手,接着,一张医用轮床立刻被两名服务人员推进房间。这些人把艾罗瘫软的身躯抬上了床,并且交叉地捆绑了她的胸部和手臂,然后将轮床推出了房间。

我立即在这些军警的护送下被直接带到我的宿舍,由军警在门外站岗,而我则被封闭在房间里。

过了大约一个半小时,有人敲我的房门,我开了门,空军参谋长Twining和刚才穿白大褂的设备操作员一同走进来。参谋长向我介绍此人为威尔考克斯医生(Dr. Wilcox),他让我陪同他和这位医生工作。我们在军警的尾随下离开了房间。在建筑群中经几经周转之后,我们进入了一个小房间中,艾罗已经被轮床运送到房间里了。

参谋长告诉我,艾罗与同领地被认为是对美国非常重大的军事威胁,艾罗已经被“固定不动”了,这样她就无法像她在会谈中说的那样离开并返回她的基地。如果允许艾罗去汇报她在此期间对这个基地所做的观察,那么,这将严重危及国家的安全。所以,为防止它发生,我们决定采取这样的行动。

参谋长问我是否理解这样做的必要性,我说我知道。尽管我肯定不会同意这种做法是必要的,而且我当然不会赞同这种对艾罗和我在会谈房间进行“突然袭击”的行为!然而,我并没有对参谋长说出这些想法,因为我非常害怕一旦我断言抗议,不知道对我和艾罗会发生什么。

威尔考克斯医生让我靠近轮床并站在艾罗身边,艾罗完全一动不动地静止躺在床上,我无法确定她是生还是死。其他几个身穿白大褂的人站在床的另一边,我猜测他们也是医生。他们已经在艾罗的头部、手臂和胸部连接了两片监测装置。以我受过的外科护士培训经历判断,我认为其中一个设备是用来探测大脑电波活动的脑电图机(EEG machine)。另一个设备是我认为毫无用处的一个普通的生命体征监测仪,而艾罗拥有的并不是生物躯体。

威尔考克斯医生向我解释说,他已经对艾罗实施了一系列“轻微的”电击疗法,企图将她慑服足够长的时间,以使我们的军方对这一情况进行评估,并决定下一步对艾罗的措施。

他让我尝试与艾罗进行心灵感应交流。

我进行了几分钟的尝试,可是并没有感知到任何来自艾罗的信息。我甚至无法感知艾罗是否仍然存在于这个躯体中!

“我认为你很可能已经将她杀死了”,我对这位医生说。

威尔考克斯医生对我说,他们会继续观察艾罗,而且我可能在稍后被要求返回,并再次尝试与艾罗建立沟通。


第十五章
对我的审讯

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


第二天早上,我在四名军警的护送下,从宿舍被带到了会谈房间。艾罗的厚坐垫椅子已经被搬出了房间,取而代之的是一张小桌子和几把办公椅。有人要我坐下来等待接受他人接见,几分钟过后,威尔考克斯医生同一位身穿普通西装的男士一起走进房间,此人介绍自己是John Reid(约翰·里德)。

威尔考克斯医生向我解释说,里德先生在我上司的邀请下,从芝加哥乘飞机来到这里,并对我用测谎仪进行测试!我对这种交待的吃惊反应是显而易见的,在我有可能对任何事情说谎的暗示之下,威尔考克斯医生注意到我明显地受到了惊吓并遭到了侮辱。

虽然如此,里德先生还是在我椅子边的桌子上开始设置他的测谎仪,于此同时,威尔考克斯医生用一种平静的口吻继续解释说,这个测试结果将对我的自我保护方面进行管理。由于所有与这个外星人会谈的过程都是通过心灵感应进行的,而且艾罗也拒绝了去阅读并证实记录内容的准确性,这意味着记录内容中所包含陈述的事实与准确性,都完全取决于我个人单方面的陈词。因此,从“专家们”的主张来看,意思是他自己,除了使我通过服从于一种殴打测试和心理检查进行测定的方式之外,他们没有任何其它可靠的方法去检验记录内容的准确度,无论记录的内容是否应该受到重视,他的语气表达得很清楚,“或者就当作一个单纯女子妄想说大话的行为,以消除顾虑!”

里德先生用一根橡胶管缠绕在我的胸部前后,同时还包括在我的上臂缠着的血压计袖带。然后,他在我的双手和手指表面放置了一些电极,他解释说,他在会谈过程中将表现得非常客观,因为他已经彻底在科学性的审讯中通过了培训。这种培训目的应该是使他的审讯从人类的过失中获得解脱而已。

里德先生向我解释说,针对他和威尔考克斯医生将向我所提问题的反应,实际的心理变化过程将通过一个小型仪表盘传达出来。仪表的读数将在桌上仪器旁边的曲线图纸中被跟踪记录,纸上的相似曲线图将由里德先生与威尔考克斯医生“专家”的协助下,进行关联与解释,以决定我是否一直在说谎。

里德先生与威尔考克斯医生以一系列无伤大雅的问题开始,而在关于我与艾罗的会谈方面,则进入了一种更直截了当的审问形式。

以下是我回忆起的问题:

“你叫什么名字?”

“马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊”,我回答。

“你的生日是哪天?”

“1924年6月12日”我说。

“你的年龄是?”

“23岁”。

“你在哪里出生的?”

“加利福尼亚,洛杉矶”,我说。
(以此类推的问题。)

“你会使用心灵感应交流吗?”

“不会,我从来都无法与任何人这样做,除了艾罗。”我说。

“你向速记员陈述的内容中有任何伪造的情形吗?”

“没有”,我回答。

“你是否有意无意地虚构了任何你与艾罗之间传达的信息呢?”

“没有,当然没有了”,我说。

“你在有意地试图欺骗任何人吗?”

“没有。”

“你在试图阻碍这个测试进行吗?”

“没有。”

“你的眼球是什么颜色?”

“蓝色”。
“你是天主教徒吗?”

“是的。”

“你会在天主教堂的忏悔室中对你的教区牧师讲述与对基地速记员诉说的同样的故事吗?”

“是的。”

“你在试图向我们隐瞒什么吗?”

“没有,什么都没有。”

“你相信这个外星人与你交流的每一件事吗?”

“是的。”

“你认为你自己是一个容易受骗的人吗?”

“不是。”

像这样风格的提问持续进行了一个多小时,终于,我脱离了测谎仪的连接线,被允许回到我的宿舍,而且依旧由军警看守着。

后来,到了下午,我回到了会谈房间,这一次桌子的位置被一张医用的轮床替换了。威尔考克斯医生这次由一个护士陪同,他让我躺在这张床上,他说他被要求向我提问与测谎过程中由我回答的同一系列的问题。

然而,这一次我所回答的提问,是在能使人吐露实情的麻醉药(“truth serum”)作用下进行的,也就是众所周知的硫喷妥钠,作为一个受过培训的护士,我很熟悉这种巴比妥酸盐的药物,因为它有时侯被用作麻醉剂使用。

威尔考克斯医生问我是否对这样的测试存有异议,我告诉他说,我没有什么可以隐瞒的。我无法记起关于这次会谈的任何事情了。由于那些使我头昏眼花药物的作用,导致我虚弱得无法行走,所以我猜想当我回答完这些提问的时候,就被那些军警们护送回宿舍了。不管怎样,那晚我睡得非常安宁。

由于我在那之后没有被再次提问过问题,因此,显然这些盘问没有获得任何可疑的结论。谢天谢地,在余下的时间里,我可以独自留在基地了。



第十六章
艾罗起程了

(马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊的自述)


在威尔考克斯医生使艾罗“丧失能力”后又过了3个星期,这期间我继续留在基地,主要限于我的宿舍中。我每天一次被护送到艾罗的房间,我猜测威尔考克斯医生和其他人仍然在继续监视着躺在床上的艾罗。每一次我进入房间,都被要求尝试再次与艾罗进行交流,而每一次都没有任何反应,这样让我感到极度的悲伤,时间一天天地流逝,我对艾罗的“死”越来越确信与不安,如果“死”是一个合适词汇去描述这情形的话。

每天,我都重新阅读我与艾罗交谈的记录,寻找一种可以提醒或帮助我重新建立起与艾罗交流的线索。我仍然保留着那个纸袋与那些等待艾罗签字的记录内容副本,直到今天,我都不明白为何没有人曾提出过要我归还它们。我猜想,他们可能是在所有受刺激的过程中忘记了记录副本的事情。我并没有主动提出归还它们,在我呆在基地的全部时间里,我一直把那些记录副本藏在床垫的下面,而且自那时起,就一直将它们保留在我的身旁。你将是第一个看到这些记录内容的人。

由于艾罗的身体不是生物学躯体,除非它发生移动,否则医生无法探测该躯体的生死状态。当然,我知道艾罗作为一个现在-成为者如果没有在意识上赋予这个躯体生机,那么它将不会移动。我向威尔考克斯医生这样解释好几次了,而每一次他只是给我一个领情的微笑作为回应,拍拍我的胳膊让我再继续尝试。

在第三个星期结束时,威尔考克斯医生告诉我将不再需要我参与此工作了,因为军方决定将艾罗转移至一个更大更可靠的军事医疗机构,那里具备更好的设备去应对这样的情况。他没有提任何有关这个机构的所在地的信息。

那是最后一次我看到艾罗的替身。

第二天,我接到由(空军)参谋长Twining签署的书面命令,那个命令说我已经完成了对美国军队的服务,正式地撤销了我更进一步的任务职责,而且,我将获得光荣退伍以及充裕的军人养老金。我也将被军方重新安置,并给予一个新的身份和相匹配的档案。

伴随这些命令而来的,还有我收到的一份要求我阅读并签名的文件,这是一封保密宣誓文件,文件中的文风充满了“法律术语”,可是,其要点十分清楚,就是要我永远不与任何人讨论有关我在军队服役期间,看到的、听到的或经历的任何事情 -- 背叛美利坚合众国的行为将遭受死亡的惩罚。

作为处理结果,除了我将受到由政府实施的来自政府的保护之外,还被纳入了联邦政府的保护程序之中。换句话说,只要我依然保持安静,就可以一直活着!第二天早上,我被送到一架小型军用运输机上,飞往一个重新安置的目的地。在短期内穿梭了几个特定区域之后,我的行程最后终止在了格拉斯哥(Glasgow),在蒙大拿州的佩克堡附近。

在我被安排登上运输机的前一天晚上,我躺在床上沉思整个的事件,想知道对我和艾罗究竟发生了什么,就在这时,我突然听到了艾罗的“声音”,我在床上直起上身坐了起来,并打开了床头柜上的灯!我在几秒钟内疯狂地环顾着房间四周,接着,我认识到了那就是艾罗,这位现在-成为者。她的身体并没有同我呆在这个房间里,当然,也没有必要这样做。

她说“你好!”。她想法的语气显得平和、友好,那是艾罗,不会错的,我甚至都没有丝毫的怀疑!

我用思想传递说,“艾罗?你还在这里吗?”她说她还在“这里”,可是并没有在地球上的某个躯体中,当医生和军警们在会谈房间中对我们动手时,她已经返回到她在同领地的岗位上了。得知我现在很好,而且将被平安无恙地释放,她很高兴。

我想知道她是怎样从他们那里逃脱的,我曾担心过艾罗可能遭到了他们使用电击设备的损害,艾罗说她在电击处理之前得以脱离身体,从而避免了电流运行通过身体。她想让我知道她很安全,不用我担心。我感到非常安慰,至少可以这样说!

我问艾罗,我是否将再也见不到她了,艾罗的回答使我恢复了信心和勇气,我们都是现在-成为者,我们不是物理的躯体。而现在,她已经在时空中将我定位了,我们可以一直保持沟通。艾罗希望我一切都好,我与她之间的交流暂时结束了。


来自马克艾罗伊夫人邮递的稿件


编辑注释:下列通信的内容单独地装在一个信封中,封面上写着“最后再阅读它”的字样,它连同原始的信件、会谈记录以及其它解释的笔记内容,都装在了我所收到来自马克艾罗伊夫人的信封中。下面就是通信的内容:


回溯至1947年所发生的事情,这个信封中其余的资料就是该故事的最终结局。然而,就在政府将我安排在最后重新安置的目地的几个月后,我仍然继续与艾罗定期地进行交流。

自从罗斯威尔坠毁事件发生起,这种情形已经整整持续40年了,而且自那时起,我之所以能够通过心灵感应的方式与艾罗交流的一个原因是:我是曾经丢失军队中的3000名成员之一。通过同领地的安奴纳奇任务(Annunaki Mission)以及他们使用的“生命之树”探测仪,作为这些努力的结果,现如今,所有丢失军队的成员们都已在地球上被确定了方位。

通过我与艾罗的交流,我已经恢复了一些我在地球度过的8000年里的记忆,对比长长的过往经历,其中大部分记忆并不是特别重要的,但是,它已经变成了使我作为一个现在-成为者自我意识与能力恢复的一个必要的垫脚石。

我还可以记起一些在同领地远征军中生活过的模糊的回忆碎片。我在那里也是一位护士,在大多数情况下,我一直都一次又一次地以护士的形象出现在不同的时代中。我之所以一直坚持做护士的原因,是因为这一行对我来说很熟悉。我很喜欢去医治人的工作,工作对象同样还有那些同领地中生物种族的成员们,与哺乳动物比较而言,他们的身体看上去更像是昆虫,尤其是他们的手。即使那些替身有时候也会需要进行一些修补。

由于我回忆起了关于我更多的过去,因此我认识到我的生命将在未来中存在,来世不仅存在于过去,它也存在于未来,所以从这一点意义上讲,我仍然无法彻底返回同领地。正如所有其他的现在-成为者们一样,我被判入这个叫做地球的活生生的地狱中接受永久的监禁,直到我们能够使“旧帝国”的强制滤网失效为止。

由于我将不会把我的生物躯体保留很久,我强烈地意识到,过不了多久,我就会通过“旧帝国”的记忆缺失处理过程被重新回收,然后附着在另一个婴儿的身体中从头再来 –- 不携带任何从前的记忆。

正如你所了解的,同领地远征军已经花了数千年的时间去解决这个问题。艾罗说过,尽管同领地已将所有丢失的军队将领和队员全部定位,可是,若想成功地释放他们,还是要依靠这些已经留在地球上的现在-成为者们。由于这并不是同领地远征军在这个星系的首要任务,因此同领地中心指挥部在当前不能授权任何职员或资源去实施“救援任务”。

所以,如果地球上的现在-成为者们想逃离这座监狱,那么,可以这么说,这将是一种“内线的工作”。囚犯们将不得不找出使他们自己逃脱的办法,在地球过去的10000年中,已经发展了各式各样的方法使现在-成为者们恢复记忆和才能,可是,迄今为止,没有任何一个被认为是持续有效的解决办法。

艾罗提到,最重大的突破是在2500年前由乔达摩·悉达多做出的,然而,由佛陀最初传授的教导与技能,都在千年之后被涂改或遗失了。他的哲学中所包含的实用技能被不正当地用到了机械式的宗教仪式中,从而被神职人员们当作一种控制或奴役的自我服务的工具使用。

然而,另一个重大的进展在最近发生了,有一位熟知的同领地远征军太空站指挥官,曾经在“旧帝国”舰队中担任了重要的工程师和军官的职位。大约在10000年前,由于他领导了一场反抗“旧帝国”政权的兵变活动,因此变成了一名“贱民”被判决来到地球。这位工程师曾在数千年前,接受了高级科学即兴创作理论的培训。这个人已经将他的专长用于帮助同领地解决当前明显无法解决的丢失军队成员的救援任务中,同样也针对了在地球上的现在-成为者们。

他与协助他的妻子对现在-成为者们的记忆构成方法,经过仔细观察和实验分析之后,发现现在-成为者们不但能够从失忆症中复原,而且还能重新获得已丧失的能力。二人一同发现并开发了他们曾经使记忆恢复的有效方法。他们最终将这些方法编辑成了法典,这样其他人就能够安全地进行练习,并应用到他们自己和其他人身上,这个过程不会被“旧帝国”的思想控制运作者们察觉。

他们的研究过程还显示出,现在-成为者们能够同时占据并操控一个以上的躯体 -- 在那以前,一直都认为这样的情况仅限于同领地的官员们。

有一个实例反映了这样一位工程师,他的某个前世是苏莱曼一世。他的助手是一位从奴隶身份提升的后宫婢女,后来成了他的妻子,他们二人统治着奥斯曼帝国。同时,她也寄居在另一个身体中,并以伊丽莎白女王的身份统治着自己的帝国,作为英格兰女王,她从未结婚,因为她已经嫁给了奥斯曼帝国的最高统治者(Sultan)。

在后来的某次生命轮回中,他化身为塞西尔·罗兹(Cecil Rhodes)。就在他作为塞西尔·罗兹生活的时候,她又一次成为了一位女王(Princess Catherine Radziwill),这一次是在波兰。同样,她对晚年的罗兹进行的追求并未成功。不管怎样,在接下来的一世里,他们再次重逢,并结婚成家,在他们的生命中又一次顺利地工作在一起。

在这种现象中发现了其它几个值得注意的例子,比如,精炼钢铁的方法是由同一个现在-成为者所寄居的两个身体同时发明的。其中一个人生活在肯塔基州,名叫Kelly,另一个是住在英国男子,名叫Bessemer,他们都在同一时间想到了同一种处理方法。

另一个例子是电话的发明人,亚历山大·格拉汉姆·贝尔,而且,电话在同一时期也被其他几个人发明了,其中包括埃利萨·格雷(Elisha Gray)。对该电话的构想是在世界各地的几个地点同时产生的。这样巨大的能量和才干,在进行复杂研究工作的同时,可以在几个所处地点不同的身体上进行运作,这些都是由某一个单独的现在-成为者所完成的!

感谢这些意外的发现,同领地已经能够使丢失军队中的某些现在-成为者,在一种有限制的、兼职的原则下,返回到尚未废弃的工作职责中。比如,目前在地球上占用着生物体的两位年轻女子,同一时刻还在任职同领地远征军在小行星带太空站的通讯交换机操作员,这些操作员负责在同领地远征军与同领地总部之间传达通讯的信息。
最近,同时继续生活在地球上的我,已经能够恢复我在同领地远征军的一些自己的工作职责了。然而,这并不是一个轻而易举的任务,而且只能在我的生物躯体处于睡眠状态的时候才可以进行。

得知我们可能不必永远地停留在地球上,这让我非常非常地高兴!逃脱的希望是存在的,这不仅仅针对那些丢失的军队成员,而且还有许多地球上其他的现在-成为者们。

不管怎样,所有的现在-成为者们都可以通过这个信封中所透露的信息,更进一步地认识到在地球上的真实境遇,这也是为什么我会把这些信件与访谈记录发送给你的原因,我想让你将这些文件资料公开发表,我想让地球上的现在-成为者们可以有机会了解,究竟地球上实际在发生着什么样的事情。

我敢肯定,大多数人并不会相信这些,因为这似乎太不可思议了,没有任何一个“通情达理的”人会相信其中任何一个字。不管怎样,生活在这个监狱星球电子操控的幻觉中,它仅仅对某一个记忆被清除并以虚假信息代替的现在-成为者来说,感觉好像是“难以置信”的事情。我们一定不要让表面上无法相信我们所处境遇的想法,阻碍了我们去勇敢面对它的真实性。

坦白地说,“动机”与事实本身并没有任何的关系,根本不需要什么动机,因为事物就是它们本来的样子。如果我们不去面对我们所遭遇的现实状况,我们就会永远停留在“旧帝国”的控制之下!“旧帝国”现在遗留下来的最强悍的武器,是我们关于他们对所有地球现在-成为者们所作所为的愚昧无知。怀疑与保密,是他们拥有的最有效的武器。

将信封中的记录内容作为“顶级机密”进行分类的政府情报机构,只不过是由那些通过“旧帝国”监狱运作者隐蔽的催眠指令进行管理的现在-成为者们所组成的,他们并不比无意识的机器人们强多少。他们是看不见奴隶主的无知的奴隶 -- 以及所有更多甘愿成为奴役他人的奴隶的人。

地球上大部分的现在-成为者们都是好的,正直的,有才能的生命:艺术家们,管理者们,天才们,自由的思想家们,以及没有伤害任何人的革命家们,真的。除了对那些关押他们的人犯罪者们,他们不对任何人构成威胁。
他们一定要认识到“旧帝国”记忆缺失处理与催眠指令的运作活动,他们应该去回忆起他们的前世。实现这些的唯一办法是去传递信息,互相配合以及进行抵抗。我们最好去告诉其他人,而他们最好去公开地进行相互讨论。传递信息是对抗保密行为与压制活动的唯一有效的武器。

这就是为何我请求你去讲述这个故事的原因,请将这些访谈记录的内容尽力分享给更多的人,如果地球上的人们被告知当前真实的处境,那么他们可能会开始回忆,他们是谁,以及他们曾来自何方。

现在,我们可以开始自我释放了,用言辞去实施援助。我们又可以自由了,我们可以再次成为我们自己了。也许,在我们永恒的未来中,我会以某一个身体或不需要身体的状态,亲眼见到你。


祝所有人都好运,

马蒂尔达·欧’丹奈尔·马克艾罗伊


-- 马克艾罗伊夫人提供的资料结束 --
(译者结语)

我曾在一年前翻译了《地球史上最震撼的访谈》。比较而言,这一部官方专访的记录内容,应该可以称为“星系史上最震撼的访谈”。这些迟到了60年的消息,经历了某些应该算是必要的转变过程。希望看完这些以后的你,在不久的将来,能够明白自己从哪里来,要往哪里去…


英文版原文推荐阅读网址如下:

1、http://www.bibliotecapleyades.ne ... /alieninterview.htm


2、http://books.google.com/books?id ... &q=&f=false

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(个人认为,此文可以关注一些终极问题的想法尝试延伸,就如一个点的四面八方,不要情绪上爱或恨,不要情绪上喜欢或厌恶的存在,才有其自身的自由存在,不过这点在比较思维和一切为身边环境的用概念中,通常会进行必要的定义而失去独立自由存在的感觉)

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-20 at 13:09 ]



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
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爱因斯坦最神秘预言:科学的终极归宿是佛教
2016年05月12日 06:44
来源:凤凰佛教综合

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爱因斯坦(资料图)

编者按:佛教诞生后的两千多年历史上,主要传播在东方世界,近代以来,伴随着人类文明的广泛交融和科学技术的发展,佛教在西方引起了广泛的兴趣和认同。许多地位显赫的人要么是佛教徒,要么是佛教的赞同者。其中世界公认的人类史上最伟大的科学家爱因斯坦在自传中讲到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。那么科学发展的未来方向会是什么呢,佛教与科学对宇宙的认识又有什么异同呢,佛教与科学最终会发生怎样的交集呢,面对这个事关人类文明未来命运的议题,世界最顶级的科学家又有过怎样的预见与看法,本文为我们提供了一个非常重要的启示。

爱因斯坦说:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”“佛学这种直觉的智慧,是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话,那就是佛教。”“未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”“空间、时间和物质,是人类认识的错觉。”

佛教宇宙观

英国著名天体物理学家斯蒂芬.霍金向全球网民提出了一个问题:“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界,人类如何走过下一个100年?”这位著名的物理学家悲观论调来自于人类现有的科技水平和可怕的环境危机,他认为目前毁灭地球的危机正在不断积聚,人类必须找到新家。其实,如霍金之类的科学家很多,他们大都认为地球人是宇宙的孤儿,而且必须迁移。果真如此吗?让我们看看佛教的宇宙观吧,也许他会给我们带来莫大的启示。

佛教的宇宙观与基督教的上帝造世界、地心说、日心说截然不同,尽管现在科学早已打破以基督教为首的宗教枷锁昂然前行,但是佛教的宇宙观与现在科学地发现越来越吻合,并对未来的科学宇宙观具有重大的指导意义。

佛教称我们通常所说的银河系为娑婆世界,并早在现在天文学发现银河系有10亿颗恒星之前就已断定,娑婆世界(银河系)是由10亿个小世界组成,每个小世界都包含一个太阳和一个月亮。同现在天文学的推测和肤浅认识不同,佛教对银河系(娑婆世界)的认识相当完备,譬如,认为银河系由三千大千世界组成,即娑婆世界(银河系)由一千个大世界组成,每个大世界由一千个中世界组成,每个中世界又由一千个小世界(相当于一个太阳系)组成,这就是三千大千世界,总计有10亿个小世界。



佛教“小世界”图解(资料图)

佛教对小世界的认识与我们通常所说的太阳系有所不同,通常我们认为包括地球在内的九大行星都是围绕着太阳转的,太阳是太阳系的绝对中心。佛教宇宙观里,小世界的中心不是太阳而是须弥山,太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州(或阎浮提),与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州,分别分布在须弥山的南北东西四个方向。

佛教对外星世界的认识

现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类,好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人,仅凭地球人的能力是很难发现和证实的,我们的飞行器不仅至今尚未飞出过太阳系,连对太阳系本身的探索也仅仅处于皮毛阶段。而佛教早就断定,宇宙之中充满人类,不仅如此,娑婆世界(银河系)10亿个小世界中也都有人,而且我们的这个小世界里包括地球在内的四大部州都有人类生存,其中北俱卢州人寿命达到几乎恒定的1000岁。既然在太阳系人类相互之间近在咫尺,为何那三大部州的人类我们至今未能发现?他们居住的星球到底叫何名字?难道是时空折叠或多维空间使我们相互隔离?还是存在着什么特殊的宇宙屏障?其实何止三大部州及其人类我们没能发现,就连须弥山我们也未找到,须弥山到底何物?星球?黑洞?反物质?暗物质?特殊场?



现代科学描述的太阳系(资料图)

现在科学描述的包括地球在内的九大行星相对太阳的运行轨迹都是椭圆,根据相对运动原理,太阳相对于地球的运动轨迹自然也是椭圆。我们总认为月亮是围绕着地球转的,且其轨迹亦是椭圆。为什么我们看到的太阳系星体运动轨迹总是椭圆?这一点可以根据佛教的宇宙观得出清晰的答案。佛教认为,四大部州相对须弥山的位置是固定的,只有太阳和月亮围绕着须弥山旋转,四大部州在须弥山的基部,太阳和月亮在须弥山的腰部,如果太阳和月亮绕须弥山做圆形运动,它们相对于地球的运动轨迹自然就是椭圆的。

整个银河系总计有10亿个小世界,每个小世界都有四大部州,每个部州都有人类。那么其中有没有科技水平远超过地球的呢?他们能否率先发现地球?根据佛教经典的描述,所有小世界对应部州的人类状况是相似的。也就是说,银河系中有10亿个北俱卢州,所有北俱卢州人的寿命都是1000岁;银河系中也有10亿个地球(南赡部州),这10亿个地球的文明程度和科技水平也是近似的。所以说,我们没有发现他们,他们也未发现我们,其他地球上的人类也如我们一样在苦苦寻找着宇宙中有人的证据!

佛教宇宙观告诉我们,我们在宇宙中并不孤单,我们不是宇宙的孤儿,我们的科技还极其有限,有限到连近在咫尺的同类都无法发现。

佛教对生命层级的认识

在佛教宇宙观里,不仅银河系里到处充满着人类,而且宇宙生命的形式也不止人类和动物。比人类高级的生命叫天(即通常所说的天神),比人低一级但比动物高级的是阿修罗(即通常意义的鬼),比动物还低级的是饿鬼和地狱,这就是佛教通常所说的六道生命。其中,天的层次较多,从下至上依次为——四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、非想非非想处天等。

提到鬼神(即阿修罗或天、鬼等六道众生中除人道与畜生道之外的众生),人们的第一反应就是斥之为迷信高呼曰无或者信其有之却顶礼膜拜。前者为唯物主义者,总以为人死如灯灭,生命轮回之说纯属虚妄;后者即通常的唯心论者,不仅迷恋鬼神顶礼鬼神,甚至有的干脆以为人死即为鬼或神,对于轮回真谛亦不清晰。

其实,在佛教看来,生命是由灵魂及其载体(肉身)构成,六道生命因其载体不同而迥异。在六道中,与人的生命载体相似的只有动物和地狱,但人、动物、地狱生命也因其生存环境和肉身结构成分的差别而不同,地狱生命因在地下而难知难见,只有动物才与人类朝夕相伴互相关注。除此之外,天、阿修罗、饿鬼的肉身与人类大大不同,如果说人与动物的肉身物质是阳性的话,那么天、阿修罗、饿鬼的肉身物质即为阴性,这就是为什么我们看不见鬼神而鬼神却能看见我们的缘故。

由上可知,人死并不立即为鬼神,而仅是灵魂脱离了肉身。当这个游离的魂魄与其他生命载体的胚胎相遇时,就会成为其他生命,与人的胚胎相遇就会再度为人。可见,人死后的灵魂能够与鬼神胚胎结合的仅是其中的一小部分,人死不一定为鬼神!

既然佛教承认鬼神存在,那么会不会如小说影视作品描述的那样为祸人间呢?不然。佛教认为,生命在六道间轮回,轮回的根源就是因果报应,广植善缘者就会为天为人次为阿修罗,恶缘多者则为动物、饿鬼,最差者入地狱。鬼神因其肉身为阴性物质,因而便拥有人所不易拥有的阴性功能,能在一定程度上察知因果报应和轮回之事,所以,即便他们不思为善也不会轻易敢于为恶,宇宙无情的生命轮回法则令其生畏。但是,这不意味着他们对于阳性物质的生命没有影响,正如人与动物关系极为密切一样,阳性生命和阴性生命之间也是相互依存和作用的,只不过阳性生命无法察觉而阴性生命心知肚明罢了。一般认识上,天神都是善的,鬼都是恶的。事实上,天神虽善却并不轻易为善,因为他们还要及时地享受天福和天乐。鬼虽恶却不敢轻易为恶,因为他们的福慧比人要差,人身上的阳性力量对其有较大的牵制。同鬼神察知部分因果不敢轻易为恶不同,人由于缺乏阴性功能对宇宙生命的轮回法则无法直观地感受觉知,因而常常放浪形骸忘乎所以,在宇宙六道生命里,反而人类为恶最甚,这就是所谓的无知者无畏吧!

六道生命都以我们生存的世界为寄存根基,我们的世界是娑婆世界,也就是银河系。同现在科学确认的星系星体有生有灭一样,佛教早就完整描绘了娑婆世界生灭循环的轨迹。在佛教宇宙观里,其基本的时间单位是“劫”,劫有大劫、中劫、小劫之分,一个大劫包含四个中劫,一个中劫包含二十个小劫。一个大劫就是一个世界的生命历程,它包含“成”(形成过程)、“住”(形成后的持续留存过程)、“坏”(损坏老化的过程)、“空”(空空荡荡一无所有的时期)四个中劫过程,其中“住”这个中劫是唯一的有人和动物生存的时期,我们目前正处于“住”这个中劫的初始。所以说,佛教认为,任何一世界都要经历“成、住、坏、空”的循环演变过程。

佛教对宇宙时空的认识

佛教对时间的计量是以人的寿命为参照的,在佛教宇宙观里,一个小劫包括一个减劫和一个增劫,所谓减劫就是人类平均寿命是依次递减的,所谓增劫自然是指人类寿命依次递增。佛教认为,人类寿命每一百年平均或增或减一岁,目前我们就处于“住”中劫第一小劫的减劫之中,也就是说我们人类寿命的现在总趋势是递减的。佛教还认为,娑婆世界人类所能达到的最高平均寿命为8万4千岁,最低平均寿命为10岁,也就说我们人类平均寿命递减至10岁时就会反弹,转而进入寿命依次递增的增劫之中。人类寿命从平均8万4千岁一路衰减到10岁,然后再递增至8万4千岁,其间所经历的时间即为一个小劫。

每个大劫的终了,都要经历或者火劫或者水劫或者风劫的不同毁灭方式。火劫的毁灭度最小,只能从地狱一路燃烧至色界初禅天天;水劫的毁灭度大些,但仍比风劫小,只能最高淹没至色界二禅天;风劫的毁灭度最高,连色界的三禅天也一并吹坏。这样,我们娑婆世界要经历56个火劫、7个水劫和最后一个风劫总计64个大劫才会彻底地破坏掉。

那么,人类到底是如何起源的呢?在佛教宇宙观里,既非天神创造,亦非生物进化,而是由光音天的天神们演化而来。话说娑婆世界的形成过程已近尾声,大地甘泉密布、醇香甜美,光音天的天子们周身光明,驰骋游戏于天地之间。他们终究禁受不住大地甘泉香味的诱惑,慢慢地痛饮起来。因为他们阴性身体里摄入了越来越多的阳性地味物质,身体便不断沉重,光明不断退失,慢慢地就再也飞不起来了。由于地质的演化不断持续,所食地味也愈来愈醇厚,消化吸收完毕后终于有渣滓和废水出现,为了方便废物的排放,他们的身体下部裂开并出现了前后二阴。由于前阴的裂变差异,出现了男女的区别,男女彼此好奇摸索并相互进入对方的身体,便有了人类初始的淫欲。淫欲的滋长导致了胎生繁殖的出现,人类于是便正式出现。这就是佛教的人类起源说。

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『第 54 楼』:  

"心无挂碍,无挂碍故"出自那本佛经
宗教
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职业健康 2012-03-10 13:25
应该是心经啊。

般若菠萝蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

【般若】 这是梵文,我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义,所以仍用原文,并且尊重这几个字,所以不译。这个般若,全是说心的妙用。上自佛,下至众生,无不由此而成佛道,了生死,度苦厄。论其性体,是不生不灭的金刚;论其相貌,却是无形无状的实相;论其妙用,乃是不可测知的圆通神妙。这个般若,是人人有分的,佛和众生都是平等的;不过佛是开了般若慧,众生是有而不开,被无明所蒙住了。至于般若两个字,解释却有许多字,当云“通达世间法出世间法,融通无碍,恰到好处,而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等,都是佛法。佛是觉义,能觉悟世上一切人情世故。尽了人道,才可成佛。总之,入世出世,只是一心,颠倒烦恼,贪嗔痴迷,是六道众生的心;如能空净自在,不固执,便是佛菩萨的心。所以离世法,便没有佛法;离了般若,只有作孽受苦厄的分了。
【波罗】 此言彼岸;因为有个度字,所以假定一条生死河,众生在苦恼的此岸,要度过到清净的彼岸,用来比喻,不是真有此岸彼岸。
【蜜】 是到的意思,是到了果位了。果位是究竟涅盘,涅盘就是清净。
【多】 是上面的意思。到彼岸之上,才是究竟。现在假分五步:第一步在此岸;第二步入流,是下了渡船了,是初发心的人,亦是初果罗汉;第三步是中流,船在河中间,如声闻缘觉;第四步到了彼岸,是十地以下的菩萨,终不是究竟;必第五步上岸,“多”舍去了船,即是舍去了法见,扫除了执心,斯是了无挂碍的等觉菩萨和佛。
【心】 心是什么?是个影子,不能说有,不能说无:所以无形段,不过是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)和六尘(色、声、香、味、触、法)相对起了认识,叫做六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识),所以是集起的。就是心同外境集合而缘起的幻影,即名幻心;心中起的道理,叫做幻法;执住个幻我成个幻见,于是成熟了,就有六道生死。但造成这个生死的是幻心,要开般若智慧了脱生死的,还是要用这幻心;成到佛(涅盘),也是用这幻心,你既然知道是幻的,那么就有幻心造成幻法,一切人事等等,六道生死涅盘,还不是一样是幻的?由此可觉本来没有生死,都是冤枉造作。既无生死,就用不着涅盘了,所以说诸法空相,涅盘生死等空华,即是此意。但又为什么分真心妄心呢?这是不得已而替初学的人说,其实心,根本不有,不可得,又分什么真和妄呢?不过幻心不能除,人事上一切的幻用不能废,所以权分真心妄心。真心是无心之心,何以叫无心之心呢?即是不起念时,而见闻觉知仍旧了了,却无分别,寂然不动的,此是真心;如一起了念,分别人事,而可以心不颠倒,亦不逐境流浪,顿然归到无心本位,此还是真心。至于念念流浪,不觉渐渐入了迷途,此名妄心,但本体勿失的。这部心经,就教你凛觉的法子,用智慧观照什么是心?什么是苦厄?又如何回归到清净寂灭无心之心的本位?所以名为般若波罗蜜多心经。
【经】 有许多意思:如“路”,指示我们回复真心之路的;“法”,一切方法;“贯”,贯通前后的义理;“契”,契合各人的机,各事的理,有这几种解释。现在二百六十个字,是文字般若,指示我们观照般若的方法;照此去做,实证实相般若的究竟,总不出众生心行中事,所以经是完全指我们自身而说的。
此经共有七个翻译,这是唐朝三藏大师玄奘所译,文是简单的,义是深奥的。虽有七译,意义是一样的。读经当重意义,不可徒在文字上死执。此经是替大乘菩萨登佛位说的,表至高无上的佛境,意境只有自己晓得,说不出的,所以叫做无字真经。并不是真的无字,愿学人自己领会自己的境界,到了如何地位;至于佛的境界,却不是二乘人或十地以下的菩萨可以测知的。我们东土人,大乘根器多而厚,所以不论男的女的,识字不识字,都喜欢读这个经;譬如人闻香,个个人知道香味好,但多半不知道是什么香;而受薰是平等的,所以不可思议。以上释题竟。
【观】 定下了心,运想那个道理叫做观。这个观,是已证到果地圆成的妙观,不是因地初修作观的观,是大自在观,般若的大机大用已经启发,心无能观,亦无所观,是能所双忘的妙观。
【自在】 是无可无不可的自在,不是自由。自由是不肯受拘束的,但环境不如你的意思,便苦了。独有自在,是到处能安,自然地不受环境所困,一切好坏随缘;乐亦不喜,苦亦不恼,知道他是本来空,自己有主宰的。这个自在,是指大自在。
【菩萨】 是菩提萨埵的简称,能自己觉悟,再能觉悟人的谓之菩萨;所以是人天的导师,为三界的善知识。三界是:(一)欲界,由人的一部分下至五道;(二)色界,指天道;(三)无色界,指禅天;总是在六道中。菩萨分在家,出家,地前,登地,十地等觉,最高是一生补处菩萨,就是佛退位后,他来接位的,如此土的弥勒佛,西方的观世音大士。这个菩萨,是指十地等觉将登佛位的大自在菩萨。
【行】 心行,心中起种种妙观妙行的大用,作种种自利利他二事业。
【深】 不是深浅的深,是不可测量的意思,圆遍广大,究竟无上的妙行。
【般若波罗蜜多】 上面已经解释过了,就说菩萨的功行,已到究竟地,登彼岸之上了。
【时】 这时字关系甚大,显明到了这个境界的时候,正是果位的时候,已经断除一切烦恼,度尽苦厄,没有挂碍的了。在下两句“照见五蕴皆空,度一切苦厄”之后的意境,点明大自在的光景,不可草草。
【照见】 朗然觉照,彻见无余的意思,是无功用的功用,毫不著意的觉照,心神会通的了。
【五蕴】 指色、受、想、行、识,这五事蕴结不分,叫做五蕴。此言心和外境相蕴合,统名曰色。一个色字,包括五个字在内,并且包括外面一切一切有相相形形色色,内面无相相思想方面都在内。外境原是色,而我的眼、耳、鼻、舌、身、意也是色;外色和内色接触了,就有个受;既受了,就要去想象他,这是想;想到了,心中一行转念,这是行;转出那知识来,就是识;所以受想行识四个也还是色,总是幻心幻起的作用,成就种种的幻法。这个五蕴,是众生造孽受苦成立六道生死的资本,但也是开般若,除习气,度苦厄,了生死的工具,也就是佛菩萨成大觉度众生的工具。同要用五蕴,只是佛菩萨能照见本空,可以善用,不被所转,众生反被所缚;是在觉不觉,明空不明空之别,不要指定为不好的东西,反生了偏见。
【皆】 统统包尽无余,就是一切的意思。不但人空,法亦空,连照见亦空,因为照见亦是五蕴,所以称皆。
【空】 世上的人,往往不明白空的道理,笼统说:空就是没有了。不知“空”有空间、虚空、空相、空义种种的分别。今分为两种:一空相,是有相的,如空屋,人满了,空相破了,所以“有”与“空”是相对的,这就是世人说的没有就是空了。经上另有十八空义,不必尽说。
至于佛经上所说的“空”,是空义,是性空,是本来空,是与一切万有相和合的,不是相对的,不是没有的,是有而空的。要明白这个空的意义,先得明白几点:所谓宇宙间一切形形色色,山河大地,日月星辰,下至一切用物、植物、动物和我的身体,都是有相相;还有我的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐,都是无相相;一切包括在内,总名曰色,在因地上总是空的。因为以上一切色,寻不出一件是有独立自性的。第一说有相的:拿布来比,布没有独立自性,变成为布的,须依于纱线而成;纱线不能自为纱线,必待棉花;棉花不能自有,必由种子;种子不能自种,必赖人工天时地肥等等。不必分析开来才空,在未成布成纱前,及正有布有纱时,他的本身是由众缘和合而成;因为是因缘生,所以无有实体,求其究竟相,毕竟不可得,身体亦是如此。所以一切一切,无自性,无实体,因缘生,不可得的,所以是性空。第二说无相的:拿心来说,心是什么?根本是不有,但只集起的是心。譬如夏天凉爽的席上,人睡得甜美之极,这时候便没有我,没有心;忽然蚊虫咬了一口觉得了,这觉得的便是蚊虫和我集合而起的心。此外一切都同此理,所以心也是无自性,因缘生,无实体,不可得的,所以是性空。因此物和心,无一不是空。但是有而空,是幻有的,这是性空,和一切一切分不开的;不是心物之外另有个空,也不是这个是空,那个不是空的。所以说到色,即不能离开空;说到空,就不能离开一切色。但要认明却是缘生幻有,又须切实知道这个空是因地本来空,是性空,非眼耳可以见闻,其义实空。
既决定知道一切一切是本空而幻有,那又何必执取当他是实呢!但世上一切人事,如何可废,我仍随缘应付;不是麻木无心,只是勿住,行云流水的到处自在,这才是真心空。佛说空是这个道理,世上盲目妄加批评,岂不可惜!世人果能明空,自然心勿执取,那贪得心,嗔恨心,痴迷心,自不会深入,天下没有极端的争夺了。佛法岂不是社会上最大的利益,有什么迷信可说呢!又修行人往往有口头禅,说:“莫著了空!”这是怕他执著空见,正因为他根本不曾明空,总在空有二见上作道理,格外搅扰不清了。所以明空则破色,破色则心空,这是断苦厄的第一法门!
【度】 超脱的意思,就是登彼岸之上,法见都净了也。
【一切】 包罗所有,净尽无余,凡有相无相,人我法我种种苦厄,尽包在内。
【苦厄】 身上的痛苦,心上的不安,有相无相,粗细微细,都是苦厄。其实全由心起,我果无心,苦在何处?心果无见,厄在何处?不是不知,不是不受;因为有智慧知道本来空,能够知而有若无知,受而等于不受;譬如两个人同时受苦,一个挡不住,甚至苦上加苦,因苦成病;一个却无所谓,心不著意,便无苦厄了。
以上四句判为总持分,是第一段,总三藏十二部经一切法,持无量义,亦是此经纲领。通了这四句,就明白心经宗旨了。照此做去,自然度苦厄,了生死,出三界,成佛道,绰乎有余的了。凡不明心要的人,总在文字上会,不肯从自心上会;弄得没有办法时,只好今日求佛,明日求法;下此者,求福报,求神通,死要一个有相的凭据,离佛道更远了。深入迷途,岂不可痛!
【舍利子】 佛弟子的名字,即是舍利弗;在声闻乘中,他是智慧第一。
【色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是】 首四句实是一个意思,总是说色空不二的道理。初说不异,说没有两样的,还是方便的说;后说即是,是说就是一个,不能分的,是究竟说;斩金截铁,毫无犹豫。色一个字,不单是代表五蕴,连外面宇宙万有形形色色都包在内。因为宇宙万有,就没有离了我的性海,浑同一体,尽是色;而我的受、想、行、识,是无相相,也是色。这内外两种色,都是因缘生,无自性,无实体,不可得,根本是性空。现下虽是幻有,毕竟不可得的,所以即色即空,并不是色之外另有个空。参透上面所说的空义,就知道这个意义了。所以心的形形种种,亦是五蕴流转;而色的形形种种,全似空华的乱起乱灭,如电影的一幕一幕,总是有而不可得。你莫把这四句看作玄妙,实是极普通极寻常的道理。你只认明“一切是因缘生,无自性,无实体,不可得,所以是性空”。不但色如是,受、想、行、识四蕴也如是;不但五蕴如是,宇宙万有的有相相,和下面一切法,如十八界,十二因缘,四谛法,六度万行的智得等,是无相相,一切皆复如是的性空。但是凡夫执有,所以说色不异空;二乘又执空,所以说空不异色;还有菩萨未曾会通不二的,所以说色即是空,空即是色,总是破他们的法见。倘明白法见也是本空,就了无挂碍的了。
以上七句判为色空分,为第二段,用以会通色空不二的道理。
【舍利子】 此时要点到本来上,在紧要关头了,故又呼其名而告之,是郑重的意思。
【是诸法空相】 法是什么?是心影,是心中缘起的种种道理。如果没有对象,也就没有心没有法了,所以是因缘生、生而不生,无自性,无实物,不可得,本来是空,不是造作出来的空。古人说:心生法生,心灭法灭,心既是幻,法岂是真!诸法是说一切法,就是一切心。世上的人,总是以心缘心,以法缘法,不知本空,遂当他实有,彼此固执住了,争执就此多了。这个相字,应作义字解,下面正点到不生不灭的原理。
【不生不灭】 佛经上最不容易了解的就是这一句,须知宇宙间一切一切连我的思想五蕴等等,都是不生不灭的。因为一切是:(一)不自生,如上面说布不能自生为布,是无自性的,须赖众缘和合而生。(二)不他生,不是单靠他缘,还不能离我这个布,所以也不是他生。那么是(三)共生的了?不!也不是共生,因为两面也都是缘生,两无实体,只是一个偶合,所以也不是共生。(四)不无因生,现在的假相,似乎是生,但必由因成果;没有可以成布的因,就没有成布的果。以此类推,一切一切是不生的,现在虽有相,终是生而不生的。既不生,即不灭;但现在的假相,却有个假灭,只是不自灭,如布烧成灰,布不能自烧;不他灭,虽有火烧,终不能离了布;不共灭,不无因灭,都是一个理,可以推想得到的。
【不垢不净,不增不减】 因为不生不灭,所以垢净、增减、长短、是非、好坏、来去,一对一对的都是因分别而缘生,统统是幻有不可得,所有的相,本来是空相;因世事无一不由相对而成,苦恼也由相对而立。倘知根本是因缘生,无自性,无实体,不可得,根本是生而不生,不过暂时有这个虚妄相,那又何必执为实体呢?既不执有,亦不废有;即一切法,离一切法;既此用,离此用;心如长空万里,包罗一切,自在无住,此是诸法空相的本来面目,亦即无心可心的本来面目。但众生久已不知的了,有全不知者是六道众生,半知者是二乘,知而未彻者是菩萨,都是有挂碍。所谓有五部,有此岸,有入流,有中流,有彼岸而未登岸上种种。以上五句,判为本来分,为第三段,修行人最要紧是这一点,切勿忽过。
【是故】 此是决定的口气。
【空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界】 既明白了空中的道理,那么空之中还有什么实体可得呢?这“无”字有两个解释:一是无有,是根本不有的意思。二是毋的意思。因为现在虽有幻相,但毕竟是无,毋庸执取以为实有而生法见,添许多烦恼。所以五蕴(色、受、想、行、识)、六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)、六尘(色、声、香、味、触、法)这是十二入,再加上六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)共为十八界,都是不可得;因为是缘生的,无自性的,无实体的,不可得的。然而人既有此幻身,自有幻心作用,不能断灭;佛菩萨也要用以度众生,救世间无量苦,我人正要用此以开般若,了生死,出三界,不过圣人明白本来空,所以无法执;众生迷了,遂生颠倒,这是众生的大挂碍。因为地狱众生,挂碍在具足多分贪嗔痴,鬼道挂碍于多分的贪,畜道挂碍于多分的痴,魔道挂碍于多分的嗔,人道挂碍于半分的贪嗔痴,天道挂碍于少分的贪。这贪、嗔、痴三毒,都由六根六尘六识而起,只一空字可以化除一切烦恼挂碍。化除了,当下即是菩提;所以烦恼菩提,同是这个东西。
【无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽】 这是缘觉(即辟支佛,是不曾闻到佛法而借因缘觉悟的)执取十二因缘法而生挂碍,他不知道诸法空相。既说是因缘,可见是缘生不实,但伊不能明空,被法见缚住了,不得自在。那十二因缘即是:一、无明:是过去的根本烦恼,只要碰到缘就动了。缘就是转下去的意思。二、无明缘行:行是行动,做种种或善或恶的行业。三、行缘识:由于过去的行业,而起现世受胎的一念,是因认识而成为果的。四、识缘名色:在胎中已有形体而有名色。五、名色缘六入:是六根具足,可以和六尘相对的了。六、六入缘触:是出胎后对于一切有所接触了。七、触缘受:接触之后,就受苦受乐而生种种感觉。八、受缘爱:如成年以后,就有强盛的爱欲。九、爱缘取:有了爱欲,就想去取得,心去四面驰求。十、取缘有:取得就有了,是有业成就的果位。十一、有缘生:这是成立了,生生不已,转入未来。十二、生缘老死:有生就有灭,一切本是梦幻泡影,终必变灭,老死是这一段生死的果。但只是无明未灭,再来一转,生生世世转辗不已,遂有六道轮回,总是无明作祟。乃至两个字,是由无明跳至老死,中间略去十位。这十二因缘,位位都依据无明作主,不知皆是妄心幻法缘起,根本无有。尽者,极也,就是无之极也,言无亦无有也,是绝对不可得的意思。所以无明非有实体,如空中华,梦中事;梦中非无,及至梦醒,了不可得。可惜众生不能断无明,缘缘而下,无有穷期,无非是惑业苦。缘觉虽已悟到十二因缘,原是假有的一合相;但以为是定法不移,所以法见不净而生挂碍。
【无苦集灭道】 这是声闻执取四谛法,而生挂碍。苦、集、灭、道,是名四谛,就是四种重要的道理。苦是身心逼迫不安。众生身有三苦:老、病、死。心有三苦:贪、嗔、痴。后世有三苦:地狱、鬼、畜生。更有三灾八难苦、坏苦、行苦、苦苦、不知足苦、不安命苦、心无寄托苦,这是苦谛。却是三界六道生死苦果,无不由心和境集合而成,这是集谛。灭是消灭的意思,断一切苦,归到清净寂灭。因为结业既灭,则无生死的患累,这是灭谛。但要灭除那集合的诸苦,必得有个道理,道是正道;做到正道,必要助道,助其离一切苦,到涅盘乐,这是道谛。声闻执此法见以为究竟,所以分段生死,或者可了,变易生死却不易了。倘明本来空,知此四谛法,不过一时的缘生;不但是果上色空,实是因上色空,不必执取,便无挂碍了。
【无智亦无得】 这是菩萨的挂碍。菩萨执取六度万行诸法,以为确有智慧可得,有众生可度,有佛可成,心中不免具此波罗蜜的行相,微细的法见不曾净,所以不到究竟涅盘地。从前阿难问佛如何是烦恼地狱种性?佛说行六波罗蜜行是烦恼地狱种;如我能布施,因见他人不肯布施而生厌恶,是烦恼地狱种;我能持戒等等,因见别人不能持戒等等,心生厌恨,是烦恼地狱种。这就是弥陀经上说的见浊,是名染法,染糊涂了。况且有智无智,都是幻心作用,分别为二。同是性空,更有何法可得?世尊昔在燃灯佛所得佛授记,成无上菩提,世尊当时并不取以为胜,因为知道性空!实无少法可得,不过名为菩提而已。所以菩萨必到法无我的时候,才是挂碍净尽。
【以无所得故】 这是总结一句,极言上面五蕴、十八界、十二因缘、四谛法、六度智得一切本空,仔细推求,实无所得。以上十三句判为法用分,为第四段,说空了之后,般若法用自然启发,也不受法缚了。
【菩提萨埵】 简称就是菩萨,此指已登佛位的明心菩萨,又名开士、大士;又萨埵译为精进勇猛,堪以荷担如来事业的人。
【依般若波罗蜜多故】 他因为依自性的金刚般若,能够超登彼岸的缘故,所以有下面实证的受用。我们应该知道修行不是图利,更不能图名,名利是生死最毒的药;名利的心不死,永无出头的日子。因此因地要正,总要在自性上打算,老老实实,真参实究,决不要在神通奇特,出语玄妙上求,丝毫挡不住生死的。菩萨尚不能离开般若,何况我辈,离了般若之外,更有何法?这是成佛的根本条件,肯向这条法上走的,才是有智慧的人,此生决可成就。
【心无挂碍】 这个心,是毫无挂碍,人空法空,寂灭轻安的大自在心,视世间出世间一切一切皆量等虚空,无有边际,包罗万有,了无挂碍。心且不有,挂碍何依?苦厄安在?
【无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想】 心里既是净空无见,白天没有想象,夜间自无乱梦,正如千眼千手,圆照十方,岂有颠倒?凡人恐怖,先有一个得失心,就是有我的果,正是六道生死的种性。如能心空法空,登于佛位,两个生死已了。菩萨再来世间,是大悲愿力,不是业力,自然没有恐怖,颠倒梦想,都远离了,到了生灭灭已,寂灭为乐的境界了。
【究竟涅盘】 这涅盘是清净的意思。二乘人是有余涅盘,不是究竟;这究竟涅盘是佛位,名为无余涅盘,连涅盘亦不可得。所谓成了佛,也没有成佛的法见。本来涅盘是对生死说的,既本来没有生死,亦安有涅盘,不过同是个假名罢了。这是菩萨的果德。
【三世诸佛】 无论现在佛,过去佛,未来佛,统包括三世一切诸佛,不问已成未成,都是一体平等。须知释迦弥陀是果上佛,我和六道众生是因上佛,性自平等,所以不可自弃,也不可轻人。
【依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提】 三世诸佛,也无不由此法门而得无上菩提。一切大智慧,无不由自性佛母所生,生是启发的意思。这个得,正是无得之得;必得心中了无所得,然后本来的面目斯得。此时无人,无我,无众生,无寿者,寂然不动,而妙用恒沙,由此启发,这是佛的果德。阿耨多罗是无上,三藐是正等,三菩提是正觉;就是无上正等正觉,是言佛的意境。你想连佛也不能离此法门,众生岂可自外,另觅途径,岂非颠倒!所以不自求而他求,都是因地不正,适以自误!
以上十句判为果德分,为第五段,是说到果德地位,一切挂碍才算净尽,才是究竟涅盘,都赖观空成就,并无别法。又以上可算是上半部心经,专说此法无实。下面再翻身过来说个无虚,金刚经说:“此法无实无虚。”要人不要执实,也不要执虚,正显般若无住的妙用。若再深一层讲,心既不有,法于何依?既没有法,更谈不到无实无虚的了。所以说,涅盘生死等空华。
【故知般若波罗蜜多】 以下是转入无虚,点明一知字的妙用。这知字是灵照觉知,表明悟后的意境,仿佛是转而为有;不知这知字也是法,也是性空,一时的缘生,暂时的法用,即是知而无知,生而不生;所以不明无生的道理,就不能证知真空的道理。前说一空字,是般若的体;此说一知字,是般若的用。所以表般若的至德,无可形容,无可言表;至此言语道断,心行处灭;惟有神会,惟有赞叹,正是冷暖自知的时候。
【是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚】 这六句是赞叹的辞句。咒是密意,以决定如是曰咒,如军令严速曰咒。以无所不包谓之大;以无所不通谓之神;以无所不照谓之明;以无可比对无可再加谓之无上;以毕竟平等谓之无等等;空不偏空,有不著有,于寂灭无住的性体中,能启发恒沙妙用。六祖云:何期自性本不生灭,本不动摇;何期自性能生万法。前为无实之体,此为无虚之用;故能除一切苦,真实不虚。你想世上的人,没一个人没有挂碍的痛苦,哪一个人能离了佛法,佛法又何曾迷信呢!
以上七句判为证知分,分第六段,要亲证才知这个境界,不是靠文字可以得知的。所以得知的必须要真参实究,从自性上用功,经是不过借来考证罢了。总之,心通才是最大神通;但心不空就不能通,不通就不能明,不明则一切智慧被无明所覆,不能启发。这一分是说心到了真空的境界,自然有许多力量;不是有苦再除,却使一切苦厄无所依附,根本无苦厄的了。
【故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃】 梵咒本来不许翻译的,因为怕持的人着了解释,反而添知见,心乱了。但此经是自利利他的,终不能忘记众生,离了大悲本愿。姑将咒义略述一二:揭谛揭谛,是说度过去呀!度过去呀!波罗揭谛,是向彼岸度过去呀!波罗僧揭谛,是彼岸大家度过去呀!菩提萨婆诃,是速速证到菩提呀!以上六句判为秘密分,为第七段,只有自己知道,没法出口的意思。
佛说的三藏十二部,总是说个心,这心经是说心内精华。大凡人有七个心,每每自己不知道的,那六个是六道心,每日流转勿停;忽而天道心,忽而人道心,又忽而三恶道心,总是无主的逐境流浪心。下等的人,并且不知道什么是叫做心,中等的人才知道善心恶心的分别心,上等人是多有向上的心,可以得人天的好果。还有第七个心是空心,是无上的心,是无住的心,是有主的心,是清净自在的心;这个心不是修证到是不会知道的,连二乘人和权乘菩萨也不会知道的。佛说:微生虫到处可去,只是火里不能去。众生的心到处可缘,只是不肯向般若上去,就是不知道那第七个心。这个心是出世的心,明了这个心,去成佛就不远了。众生在此岸,是六个心,超登彼岸,便是那第七个无心的心,正是毫无挂碍的心了。但人不从六个心上下手,就不能出世,要从烦恼上参透,挂碍上打开,方可成佛。譬如人已落在泥坑里,必要从泥里拔出来,所以世法正是出世的资粮。人先要明白烦恼是什么?还是我的六个心
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1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-5-19 19:24
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『第 55 楼』:  

采莲江上
初级庄家11
256楼
我们叫它一粒沙。
但它不叫自己粒或沙。
它就这样存在着,没有一个系统、特别、 短暂、永久、不确或切合的名字。
它不需要我们的顾盼,我们的触摸。
它不感到自己被觉察和触摸。
它掉落在窗沿这一事实, 只是我们的、而非它的经验。
它掉落在任何事物上也是如此,并不证明了它已经掉落,或仍在掉落。

从窗口可以观看到很好的湖景
但是湖景本身是无法观看自己的
它存在于这个世界,没有颜色和形状,没有声音,没有味道,也没有痛苦。

湖底对自己是无底的, 岸对自己也无岸。
它的水对自己也是不湿不干的。
它的波浪也不感到单一或个别。
这些波浪在既不小也不大的石头周围 ,
对自己听若无闻的轻声细语,轻声细语。

而这一切都是在一个本身没有天空的天空下发生的
太阳在那里一点也不沉落地沉落,一点也不隐藏地隐藏在一朵非自愿的云团背后。
风费力地拖着它,没有任何理由,只不过是吹罢了。

一秒过去,又一秒,第三秒。
但是这只是我们的三秒。
时间像一个带着急件的信使飞驰着。
然而那只不过是我们的比喻。
人物是捏造的,急促是虚拟的,
一切讯息与人无涉。



2011-06-04 11:27
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『第 56 楼』:  

才智一二三四
云心梦曦4

让所有的“无”一起开放

世界从来就不老实,宇宙从来都不会按照特定的逻辑轨道来运行。所谓“道生一、一生二、二生三、三生万物”,只是对世界生发程序的一种抽象,而那些调皮捣蛋的万物们,从来都不会按着人所能理解的规则,有条不紊地依次出现。
万物由“无”生成,所有的“无”都会密谋许久。他们潜心积攒自己的能量;精心设计自己与其他“无”的关系;他们在一个绝对之“无”的统一领导下,保持着罕见的齐心协力;他们会约定,在一种统一的瞬间,让所有的“无”一起绽放。那个璀璨的宇宙,在瞬间就呈现出了全部的“有”的状态。
那些“无”们认为,按照“道生一,一生二”的这种逻辑一步步行走,烦冗的程序会让他们难以忍受。世间所有的“无”一起绽放,宇宙自身和所有的“无”,才能获得痛快淋漓的体验。
那些精微的小“无”,生产上帝粒子;那些稍大点的“无”,生成中子、原子;那些体积更大的“无”,负责变换出细胞和星系;那个最大的“无”,担负迸发出宇宙的重任;而居于首领地位的“无”,负责万物的协调,并将灵魂这种东西,配备给所有以物质状态存在的“有”的聚集体。
如果“无”不在同一时间内绽放,世界就会产生倾斜感;如果万物只是一步步生成,四维时空就会将宇宙膨胀得十分浪费。
学会让世间所有的“无”一起绽放,我们会感到,所有凝固的逻辑关系,都是我们的手下败将,所有大大小小的世界,我们都可以在每个当下,把他们照得通亮。
爱的最高境界是不爱或非爱 “爱”这个字,已成为许多宗教手中的玩具。仿佛不把“爱”置于最高点,就无法证明自己可爱;不让“爱”在自己的理论体系内穿行,就无法证明自身拥有造物主的高远。而爱的最高境界,却是不爱或非爱。
“爱”是一个词汇。像所有词汇一样,万物一旦被硬化成声音、文字,就必然将宇宙中与此相关的部分凝聚在一起,无论聚集的时空多么宽广,与这个词汇不同的部分,都会被排除在外,而让世界形成分割状态。
爱一旦出发,就必然有方向感。无论我们感觉自己拥有何其宽广的爱,也只能在人的整体意念中的一侧,而自己觉知感的另一侧,必然会被遗漏。
爱的意念一旦形成,立刻会呈现“有”的状态。任何“有”都比“无”更肤浅,任何“有”都是“无”这种根基生长出的枝桠。即使是号称大爱的爱,也比存留在“无”之中的爱,渺小无数倍。
爱一旦被持有,就暗含着一个持有者;爱一旦显形,在逻辑上就会还原为“我爱”。而“我”这种意念,恰是真我的反叛者,“我”这个字,正是捆绑了真我的绳索,囚禁了真我的牢笼。爱,停留在“我在爱”的层面上时,就不可能是爱的最高境界。
爱的念头一旦闪现,“恨”也会顺势形成。虽然我们自认为只有爱没有恨,但只是我们尚未觉察而已,或在潜意识中不予觉察。而且即使我们不形成恨,我们持有的有形的爱,也会让周围的第三方、第四方,因爱而成恨。
爱的最高境界,是不爱和非爱。不爱,是没有方向感的爱,就是爱宇宙内外、前后、左右的整体;非爱,是弥散在“无”之中的爱,是只有在恨形成后,为了覆盖恨,才不得不启动的爱。
不爱,绝不是冷漠;非爱,绝不是没有爱,而是比大爱还大的爱。
恨无法被消灭,只能用爱来覆盖 恨无法被消灭,不是因为恨拥有巨大的力量,爱没有消灭恨的本事。而是只有让恨存在,爱才有能体现出自己的对应物,才能证明自己的存在价值。
恨越强大,爱的自我体验越深刻,覆盖恨时,越能觉知到自身的宽广和神圣。
面对庞大的恨,爱既不感到为难,也不感觉恐惧,当然更不会感到庆幸。而只是专著于让自己变得更大,以把世间的这种恨覆盖得更严密,以不让恨进行无法控制的喷发。
要相信,爱永远比恨有更高的站位,永远不会让恨最终翻盘。
恨是一种能量聚集状态,恨一旦聚集就会显形,就会变得质量更大,因而,必然向下方聚集。犹如玻璃杯中浑浊的污水,正因为污垢不断向下沉淀,在整杯水中,原来貌似并不存在的清澈之水——即爱的这种东西,才会逐渐显现,并最终实现对污垢——即恨的覆盖、埋葬、超越和管教。
无论一个人或人间有多少恨,我们都要坚信,宇宙所设定的程序是以慈悲、善良和爱,这些最基础元素为逻辑起点的。有时候,我们需要让恨凝聚、呈现出来,以便让原始之爱体现出,所拥有的超凡能量。
做爆炸出宇宙的熟练工 如果感到这次爆炸出的宇宙质量不高,就需要重新聚集能量,来爆炸出一个新宇宙。
低质量的宇宙,或者体态不够圆满,或者中间的内容不够充分,或者外表欠缺光滑,或者在此宇宙中我们念头的流动,难以达到痛快淋漓的状态。此时,这个宇宙就可归于废品的行列。就需要我们精心组织、巧妙安排,用新爆炸出的物美价廉的宇宙,来取代那个有病的宇宙。
所谓爆炸出新宇宙,绝不应像我们在本次物质世界中,采取类似于手榴弹和原子弹那样的爆炸方式。那种粗陋浅薄的爆炸,绝对是对高档爆炸行为的亵渎。那种由小到大扩充空间的笨拙形式,可笑至极;那种伴随着声响和热能的邪恶过程,浪费巨大。高档的爆炸,无声无息、清新透明,瞬间就能从无极小到无限大,都采取那种同时全方位展开的模式。
熟练操作高档爆炸的程序,是任何一个制造新宇宙者的基本功。
爆炸出新宇宙,并非是什么崇高而神圣的行为,并非是一个难以掌控的高档动作,与一个熟练的钳工、车工和司机,并无本质区别。只要能经常一次次地爆炸出新宇宙,即能熟能生巧,即可功到自然成,而顺利成长为,能创新出新宇宙的熟练工。
做一个随时能爆炸出新宇宙的熟练工,对自己有诸多好处。就像有三窟的狡兔,在一个窝里呆得不耐烦时,能在另一个窝里放置好自己的身体;在这个家中面临危险时,可随时逃之夭夭,在另一个洞穴里,吃喝玩乐或生儿育女。
我们在老旧的宇宙中如果呆得烦不胜烦,如果感到壮志难酬,就可随意创造一个与此宇宙完全相反的新宇宙,并在这个新家中,飞翔无度或沉思不尽。
总之,必须要让这个新宇宙,呈现出万事顺遂的状态。而只有让自己成为能爆炸出新宇宙的熟练工,我们才能随时可以,进入到这种超级美妙的局面里。
把自己催眠成神 我们所认为的自己,绝非是真正的自己,更不是可将自己提升为造物者的自己。
我们最残酷的庸俗,就是将自身的神性去除,自己把自己密封在残酷的沉沦里。让天上的神仙为我们着急,让地上的花朵为我们惋惜。而我们只有通过对自己的深度催眠,让自己恢复应有的神圣,人间现有的伤痛才能被逐渐治愈。
把自己催眠成神,那个“神”并非是创世寓言和童话中的那些伪神,也不是高高在上的为宗教进行教化的工具,那些所谓神,仅是寄托了人类情感和愿望的想象体。我们所催眠成的神,是指在无限量的人类活动细节中,能找到自己远超过常人的外在表现。譬如博尔特之与男子百米、乔丹之与篮球、杰克逊之与音乐、爱因斯坦之与物理学……我们在任何一个微观项目上成为如神如圣的人,都能体验自己,确实是那个能与造物主归于一体的人。
人间的所有成功者,都必然是自我催眠大师。由别人来催眠,最多只能让灵魂游弋于浅薄的轮回空间。只有自己学会为自己进行深度催眠,那个蕴藏在最高处的神圣之力,才能与人间的自己相贯通。由别人来催眠,只能在短暂的催眠期间才能获得灵魂成长,学会自我催眠,每天的24个小时就都能为灵性灌注强大的能量。
人生的核心问题是选择。所有错误的选择,都应是为最终的那个正确选择的剔除对象,而用自我催眠的方式,能更快地找到那条唯一的正确人生之路。在我们将自己催眠成神的过程中,能清晰地发现,如果是行进在错误的道路上,我们如何努力,也无法让自己进入深度祥和状态,即难以实现与上帝为我们分配的那种独特本性的有效共鸣。只有当我们拨正了正确的人生方向后,灵魂的最高舒适才能瞬间显现,我们感觉将自己催眠成神的这项任务,才仿佛可以轻松完成。
在找到自己究竟是什么神之后,将自己催眠成神的过程,会充满喜悦和幸福,会满怀对老天的无限感恩,会觉得“爱”这个字,已无法表达干净自己对人间和世界的热情。
找到把自己催眠成神的正确道路,有许多技巧。而最高的技巧,是对寻找行为的放弃。最好的选择方式是不选择;最深的理性境界是无理性。在深度自我催眠之后,自己和整个世界会融合成一个合一的透明体,任何觉知都已彻底消散,任何物质都仿佛不复存在。此时,我们的念头经常不知不觉、自动到达的地方,就是能让我们成神的地方。
把自己催眠成神,是我们成神的唯一道路。因为心灵和身体的先后次序,永远是前者在先。
把自己催眠成神,是让生命配称为生命的必须,更是任何一个人,对所居社会的一种责任。
重点是别让念头聚堆儿 念头是人的主旋律,构成着人的本性。
那些大师们,念头永远都不会聚堆儿,并能把念头本身的体积,分割得小之又小。
念头覆盖在任何事物上,就等于和此事物本身一样大。无论此事物体积多小,只要是眼睛可见的东西,都会是大到病态的东西。念头本身的体积大,是念头最严重的聚堆儿现象。
将念头变小,是首要工作。要在想象中,为念头进行分割手术,从狂躁的情绪到最深处的来源,从大城市的意象到最核心的自我,从眼前的事物到分子和原子,从中子或电子再到超弦和上帝粒子,然后让念头小到宇宙爆炸的那个奇点,并将此奇点想象成是新的宇宙,那么创造此宇宙奇点的还会有另一个更小的奇点。我们让念头骑在奇点的奇点这匹骏马上,现实宇宙空间的任何障碍就会瞬间消失,念头本身才能彻底地干净利索。
别把干净利索的念头,放置在自己身上,自己这种东西,对念头来说是个邪恶的磁场;别让此念头,围绕在某种伤痛上,因为疗伤对于此念头,绝对是大材小用;别让此念头,拥有任何方向感,因为方向在宇宙中,应是一个永垂不朽的笑话;也别让此念头,堆积在某种概念周围,即使是像“爱”这样的好词,堆积了太多念头之后,也会走向爱的反面;更别让念头,遵循任何定义或者公式,任何公式中的甲=乙,都只能形成两堆念头的臭垃圾堆。
生命没有境界这回事,并非像想象的一层一层阶梯式的模样。即使在最底层,一旦克服了念头的聚堆儿现象,宇宙的所有大门和窗户,就都会被立刻打开。
我们以对自己的定义来进行自我设限 接受教育的过程,就是给周围世界进行定义的过程。定义的目的,在于让精神站立得更安稳,在于不会让自己感到不舒服的漂浮感抓住自己。而当自己给世界的定义系统变得硬化时,自我心灵也就停止了生长。
无论给万物戴上怎样的帽子,万物都会不美不丑;无论给身边的事物奉送怎样的定义,这些事物都会不增不减。可一旦我们回头定义自己时,自己则肯定不会增加,并一定会被减少。
定义是十分粗暴的精神动作,等于用思维的砍刀去将世界修剪成我们认为它应该成为的样子。去劈砍世界时,世界会含笑地沉默不语;去劈砍自我时,自我会怅然地麻木不仁。
我们所拥有的叫“自我”的这个东西,在所有方面都呈现着无限状态。我们将这种无限粗暴地修剪为有限的过程,反而会变成我们生活的最终目标。
“自我”是无限的。在许多方面,我们所认为的有限,之所以确实变成了有限,在于我们使用的是有限的工具和方式。当我们找到了通向无限的途径,所有我们认为的有限,就都会在瞬间转化为无限。
我们用复杂、高级的交叉定义法,大规模地消灭让自己通往无限的所有可能;我们用深藏在潜意识中并不清晰的隐形定义法,扼杀了自我无限成长的所有幼芽。
宇宙赠与我们的飞扬无度的无限可能,就这样被我们自己以自我定义的方式,用教育和自我教育的自觉性,清除得一干二净。
每个瞬间都要创造一种新的逻辑关系 我们感觉是生活在空间和时间里,但本质上,却是生活在各种逻辑关系中。所感觉到的空间和时间本身,其实就是内在逻辑关系的一项特定内容。
决定着我们生活全部内容的逻辑关系,可有无数种分法,如内在的精神逻辑关系、外在的行为逻辑关系、情感逻辑关系、理性逻辑关系等等。引导着我们前进的念头,就穿行在茂密逻辑关系的原始森林中。
我们对绝大多数逻辑关系都无察觉,都会感到天经地义、就该如此。别人羞辱我们,我们就该用生气来反应;得到一笔意外的小财,就该用高兴和暗自兴奋的心态来处理;看到美女或帅哥,就应该启动兴奋来适时应对。这些只是粗大、明显的逻辑关系程序,更多的是不易察觉的极细微的逻辑反应方式。我们如能跳出逻辑之外,对自身常见的逻辑反应程序进行清晰考察,自己一定会哑然失笑。
所谓进步,就是要创造新的逻辑关系。在潜意识中,要用思想显微镜进行全面观察;在情感领域,要对每一丝情绪波动的逻辑程序,进行精细的抽丝剥茧;在行为层面,要找到每个惯性行为后面的思想逻辑基础。
所谓创造新人生,就是要全面创新人生内的所有逻辑关系。逻辑关系更新得越快,我们人生所展现的新颖性会越强。
我们要在每个瞬间都时刻警觉,以发现残破、可笑的旧逻辑关系,并创新出新的逻辑关系。
神不是一种存在物,而是一种存在方式 无论是上帝、佛、还是真主,他们都可统称为神。
如果我们去呼唤神,会毫无用处。神不可能以任何我们所臆想的实体方式来到身边,因为神不是任何物,而只是一种方式。如果我们的思维方式与他们的存在方式不相共振,我们喊破了喉咙,他们都不会翩跹而至。
说神是一种方式,其实也极其勉强,因为用“方式”这两个字,根本表达不出他们包容和拥有的万分之一。
神是一种格局。比所有的大都大,比所有的小都小。而且对“大”和“小”这些字眼,每一位神都会不屑一顾。
神是一种包含。包含物质和灵魂的一切;动态和静止的全部;将自己缩小与放大的整个过程;体验者和体验对象的所有内容。
神是一种矛盾的同在。靠吞食至深至广的矛盾这种粮食,神才能不断成长,没有了任何矛盾的任何一方,神也就停止了呼吸和心跳。
神在方式上,有一种不可遏制的向外的取向,就是向整个宇宙空间的每个角落中,都去柔和地放射叫“爱”的这种射线。正如人向内在的自我行走到极限处,就必然会转变为向外的态势,也就等于转化成了“神”。
神不会到达任何地方,因为他们早已就在任何地方。犹如我们从未离开过一个地方,也就无所谓再到达这个地方。神从未离开过我们,也就无所谓再到达我们。
我们不可能让神来,只能到神那里去。我们不可能以任何方式呼唤来神,替我们解决问题,只能以神的方式来自行解决。而解决的过程,就等于是神的抵达过程,因为神本身就是一种存在方式。
寻找在现实中能和我们发生共鸣的人 生命是一种频率。思维,展现的是微频率;每一天、每一时刻的抉择,是频率的中观显现;而命运呈现的起伏,是频率的放大化。
在生活中,肯定有与我们频率相近的人,虽然数量会很少。渴望并认为能讨好所有人的人,是将自我频率搅拌得混乱不堪的人;为前途而绝望的人,是不相信在此生中一定会有共振者的人。
放大生命的过程,就是用四射的频率,找到一个个共鸣者,并将其相互连接的过程。
寻找能与我们共鸣的人,其技巧在于弃数量而重质量。瞬间形成的大众共鸣者,来的快去得更快。能保质保量地操作共鸣者,能细腻地深耕共鸣者,让每个与我们共鸣的人能以传销的方式倍增,我们最终所赢得的共鸣者,才会如江似海。
影响力就是共鸣力。获得超凡的共鸣力,更要有超凡的意志。在发出自我频率时,要让此频率变得清晰而纯粹;要确保此频率就是独一无二的自己的频率;要找到发出此频率的最深源头;要将整个生命的能量都凝聚于此种放射行动,以获得超凡的力度和持久性。
当我们找到了在本次生命中大多数与我们能发生共鸣的人,现实社会所使用的成功、富贵等概念,就会显得极其粗俗不堪。
溜达在生与死的中间地带 总是活在生里,时间一长,就会显得单调。但我们一旦要活在死里,再进入生里,就会很困难。所以,我们一定要找个两全其美的法子,就是要善于溜达在生和死的中间状态,在生死之间游刃有余,在既非生也不是死的模棱两可之地,把生死痛快地把玩一番。
在生死的中间地带,我们可以回头把生看得很透彻,把以前我们活在生里时所做的一切愚蠢之事,都分门别类地自嘲一番。我们在这里,可以眺望一下死的本质,并通过将生与死接连起来,使我们在生中,就能克服掉对死的所有恐惧。
在生与死的中间地带,我们要通过来来回回的溜达,收获一些美妙的状态。在生死之间,风景独好;在生死之地,清香缭绕。我们只要来过这里一次,人间所有如天堂般的美景,就都会对我们丧失吸引力,因为在生死之间所能体验到的美妙和动人心魄,是人间的任何风景都无法提供的。
最神奇的事物,一般都存在于各种状态的中间地带,这是宇宙的普遍规律。例如在水和空气相交接的水面上,既滋养了众多的浮游生物,又是鱼和鸟等生物生存的关键之地。例如*************,一定要选在三省交界的关键部位,依靠“三不管”的特征,以逐渐壮大自己。同理,我们只有在生和死的中间地带,才能找到壮大自我的最佳方式。
溜达在生和死的中间地带时,心态一定要平静,不能像要完成某项任务一样,用急匆匆的脚步来丈量生死间的距离。既然是溜达,就要把时间抛置于脑后;既然是散步,就要把感觉和心情完全打开。
我们在生死的中间地带随意溜达时,也要注意两者的边界。如果不敢突破生的界限向死靠拢,这种溜达就会失去意义;如果走到死的深处回不来,这种溜达也会面临危险。只要我们能把握好中间地带的恰当边界,并经常在此随意溜达,我们就会成为生和死都无法管住的人,就会成为所有神鬼,都对我们无能为力的人。
黑暗比光明的体积更大 万物在分配比例时,类似事物的比例往往十分接近。在分配黑暗与光明的体积时,这一特性也十分明显。
我们从肉眼可以看见的太空可知,未被恒星照亮的区域,要远大于星星们所点缀的空间;我们看不见的暗物质、暗能量,也要远大于显物质世界。这个比例犹如身体的表面积与双眼所占面积的比列,如果整个皮肤代表黑暗,双眼代表光明,其他事物中黑暗与光明的比例,也都大致相同。
黑暗比光明的体积大这么多,并非是造物者的安排失误,而是由黑暗和光明各自的功能所决定的。比如我们置身于黑暗之中,真正可怕的不是黑暗有多大,而是前面有没有光。只要有极小体积的光在前方照耀,我们内心的需求就会得到巨大满足。此时,我们的身体是否被黑暗覆盖,已显得微不足道,因为光明无需为整个身体提供服务,只要通过眼睛来点亮心灵即可。
如果周围全是光明,刚开始时可能会感觉欢心鼓舞,但时间一长,就会感到了无生趣,更会因为干扰睡眠而对光明充满抱怨。
更关键的是,身边的光明是对方向的一种干扰。光明的最大价值是指引方向,深处黑暗时只要有一点光明,指引方向的功能即可以发挥得淋漓尽致,但如果我们本身就处于光明之中,指引方向的那个光明就必须变得更光亮,就极易会刺伤我们的眼睛。我们身处的所在光明度越强,越容易找不到方向,眼睛所受的伤害也会越大。
我们在生活中,如果感到周围百分之九十九的空间都充满黑暗,也无需抱怨,因为这是世界安排的正常比例。那处百分之一的事物所提供给我们的一丝光明,就是我们前行的指南,如果人为地用外力将我们周围的世界灌满光明,那个造物主安排的灯塔,必然会丧失指引的功能。
一个民族如果身处黑暗,也不要沮丧和沉沦,因为这是世界得以前行的正常状态。我们只要能在百分之一的微小空间内看到一点点光明,就要让其把我们的整个心灵照得通亮。此时,我们身边的整个黑暗,就都转化成了向光明前行的动力。
必须把自己活成一种芬芳 必须把自己,活成一种无边界的芬芳,这是我们对自己的最高责任。
不以芬芳的方式存在,大地上的嗅觉,就会沉睡不醒;我们在这个宇宙中,就缺少停留的价值;由于世界对我们的不屑一顾,我们也难以与其进行更深刻的对话。
必须把自己活成一种芬芳。把自己活成了芬芳,我们才能对得起,春风的辛苦劳作,阳光的无私奉献,雨露的倾心关怀,造物主的精心设计。
生活是肥沃的泥土,把自己活成一种芬芳,等于是将泥土,升华为一种光芒。任何生命,都是大地和灵魂的转化器,把自己活成一种芬芳,才能完成命运给自己设定的,神圣的转化任务。
我们以芬芳的形式,把自己呈现给整个世界,就是要让这种芬芳,进行无边际的弥漫。
将芬芳奉献给所有石头的缝隙,这种香气,能丈量出整个大地的距离。让这种香气能穿越所有时间来招蜂引蝶,我们自己的名字,才能安坐在人类的文字里。
把自己活成一种芬芳,要启动心灵最深的程序。造物主总是把生命的香气,暗藏在这个生命的最深处,想把自己活成一种芬芳,不在自己的最深处开花,绝无可能。
把自己活成一种芬芳,不是一蹴而就能完成的任务,不是三天打渔两天晒网,就能磨练出的功能。让每个瞬间,都呈现开花的状态;让自己所居住的每个空间,都被灵魂打扮成天堂的模样;让与我们接触的每个人,都因为欣喜而向世界开放了嗅觉。我们把自己活成芬芳的目标,才有可能最终实现。
我们必须把自己活成一种芬芳,这既是造物主赋予给我们的一种技能,也是我们为更好地呈现世界,所肩负的神圣使命。
让自己保持不痛苦是一门尖端技术 今天,我们要排除干扰,开始练习一门尖端技术——学会让自己保持不痛苦。
刻苦练习写作的人,要停一停;全力以赴去钻研权力的人,要歇一歇;气喘吁吁地扛着财富行走的人,要放一放;手忙脚乱地想摆布世界的人,要听一听世界正在告诉我们什么。我们以上的所有技能,都全部是普通的技能,而如何让自己保持身心不痛苦,才是一门真正高贵的技术。我们放着真正有价值的技术不学不练,反而醉心于貌似有用的小儿科游戏,自己总是被各种各样的痛苦所骚扰,就不应对生活有任何抱怨。
让自己保持不痛苦,绝对是一门尖端技术。身体中类似于心肝脾胃的小系统数量众多,任何一个环节有微小的纰漏,身体的痛苦都会如期而至;由理想、自尊、情感等多个小系统组合成的心灵大系统,哪一部分出现异常,整个心灵都会倍受煎熬;同理,人的灵魂系统更加庞大复杂,自身境界与世界的任何一次碰撞,都会让灵魂呈现鼻青脸肿的痛苦状态。
在身体和心灵的中间层,变幻不定;在心灵与灵魂的结合部,奥妙无穷。要在自己和世界间同时保持横向和纵向的所有部分都顺畅运行,绝非易事,极端困难。此种全面的操作技巧,那种高难的尖端技术,不下铁杵磨成针的硬功夫,绝对无法修炼完成。
向外操作世界,貌似能得到快乐和幸福。而真正的快乐是无烦恼;最大的幸福是不痛苦。所以,我们要改变一下运作自己的方向,从今天就开始锤炼,让自己永远保持身心灵不痛苦的,这门最尖端技术。
觉醒会变成心中的蜜 一个未觉醒的人,和一块石头并无本质区别。他们将自己封闭在死寂里,将灵魂扼杀在麻木里,将属于人的固有的灵气,密封在称为“生活”的瓶子里,他们即使能得到阳光的照耀,也会把阳光扭曲成黑暗的模样。
所有未觉醒的人,犹如一块块石头,让人间呈现着乱石岗的状态。
觉醒,是一个人所能做出的最美的生命动作。那种让石头开花的怦然声响,会让造物的神灵们满怀欣喜。
岁月渴求着石头们开花,比渴求着让自己成为永恒更为迫切;天空们俯首凝视着一块块石头觉醒成花朵的模样,比自己诞生出无数个瑰丽的星辰,更感到惊喜。
最关键的是,每个像石头一样觉醒了的人,都能品尝到藏在自己心灵中的最美的蜜。为了获得这种甜蜜,即使觉醒把我们这块生命石头爆裂得四分五裂,也是绝对值得的事情。
觉醒者,就是那些从物质中挣脱出来的人,因为能以心灵的状态运行,就在飞中让自己穿越成了上帝;觉醒者,就是那些从恨中解放出来的人,并能让爱的光芒,照亮自己身体里每个原子的人;觉醒者,就是从奴隶状态中升腾出来的人,既不会在一棵草前飞扬跋扈,也不会在上帝面前卑躬屈膝;觉醒者,就是那些从身体皮囊的懒惰中飞奔而出的人,每一个当下,都能用行动让自己价值的大盘走势,变得牛气冲天。
觉醒,等于打开了自己的生命封印。造物主把我们密封成石头,是为我们获得打开时的快感而设计的。我们在石头状态下所品尝的一切痛苦,都是为觉醒后所获得的更大惊喜而准备的。
在觉醒这件事上,连上帝都无能为力。我们自己不让自己觉醒,就绝对无法体验和证实,自己就是上帝的这个真理。
开放,是生命最美的动作 开放,从种子的梦想悄然启动开始;开放,从生命意志的伸展腰肢开始。
开放,绝不是仅对开花的瞬间的描述和礼赞。其实,在那颗种子生成时,那种生命盛开的幻梦,就已清晰地掩映在了宇宙的屏幕上。那个开花的瞬间,只是生命开放的最后一道程序。那种真正的生命梦想大开放,比表象化的开花,要宏大和深沉得多。广义地理解开放,才是抓住了开放的本质;从精神角度理解开放,开放才拥有更深的意义。
种子的梦想,就是要靠伸展的枝干,支撑起一片独特的天空,以送给那片蔚蓝色的存在以价值;种子的意念,就是要结出更多的种子,并通过这完美的生命循环,为时间创造意义;种子的意志,就是要通过开放性地接纳一切必要元素,而让大地体验,自己就是造物主本身。种子这种为世界拓展空间、时间和造物感的整体行动,才是生命开放的真正内涵,也是生命最美的动作。
“开放”的最佳途径,恰是这两个字颠倒位置所组成的新词汇,即“放开”。种子放开自己那个颗粒状的身体,梦想才能最终破壳而出;放开对身边泥土的眷恋,生成的新种子才有更宽广的生存空间;放开“自己是如此伟大”的这种狭隘判断,自身的开放其实就是世界本身在开放的寓意,才能最终得以体现。如果放不开此类约束自己的意念,开放动作本身就会变得残缺不全。
开放,是生命最美的动作。每个人,其实都是一粒种子,同样,我们以放开的心态去生活,才能实现最深邃的开放。
急躁的人都活在“小”里 所有急躁的人,都是被时间这条绳子捆住的人。思想变得扭曲;情绪变得拥挤;空间变得琐碎;世界变得模糊。所有急躁的人,都因为让自己卷曲在“小”里,而失去了和灵魂的联络。
所有急躁的人,都是用身体来对抗整个世界。大地的按部就班,蕴含着饱满的节奏;世界的不急不躁,充满了神秘的气息。身体越急躁,心灵越难以嗅到季节的味道;身体内的情绪反应越大;直觉越难以听懂风云踩在大地上的声响。
所有急躁的人,得到的都是令其更急躁的事。
急躁的人都活在“小”里,但这种“小”还都是眼睛能看见的小,并不是真“小”。如果能活在精微中的精微里,由于拥有毫无阻挡的穿透力,也等于是活在“大”里。
无论是活在精微里还是活在“大”里的人,都能以不急躁的心态,和不急躁的世界进行着深刻对话。只有那些活在中庸状态的“小”里的人,才是总被急躁所控制的人。
活在“大”里的人,永远不急躁。他们知道定数,也知道哪些定数能更改,哪些定数不能更改。那些活在精微里的人,更是不急躁的人,这既因为精微与博大相通,更因为精微能在生死之间随便串门。
所有活在急躁里的人,如果讨厌急躁给自己带来的痛苦,就要让自己从普通的“小”里走出来,要么变得比小更博大,要么变得比一般的“小”更精微。
踏上今生的巅峰之路 每个人的一生,都会被安排一种独一无二的巅峰,等待此人在用双脚征服之后,能与天空进行一次最深刻的对话。
命运为每个人安排的这座巅峰,都会在辽阔中耐心等待。等待她的主人来认领,等待双方触碰到一起时,共同为宇宙贡献出,某种新鲜的色彩和旋律。
所有的巅峰,都是如此寂寞,绝不像生活在人间的那些主人们,忙碌得仿佛十分饱满。即使云彩和阳光把这个巅峰打扮得分外妖娆,没有主人的认领,这个巅峰,也等于没有配备灵魂。那些在人间忙碌着的每一个人,目的都是想爬到人间的更高处,但绝大多数人,都会因为找不到自己的巅峰,而终生匍匐在人群里。
我们要丢弃那些没头没脑的慌乱和繁忙,我们要毫不犹豫地从属于别人的土丘上走下来,来到属于自己的巅峰的脚下,而真正踏上今生的巅峰之路。
对自己巅峰的浪费,等于浪费的是全部生命;对自己巅峰的疑虑,等于是对造物主是否聪明的怀疑。
这个巅峰之所以是仅属于我们的巅峰,并非是由高矮和所处位置等因素决定的,而是由安排在我们身体内的独特能力来确定的。我们被安排是那种直觉,能很快找到通往这个巅峰的最便捷之路,而世间除我们自己之外的任何人,都会在这座大山里,迷乱地旋转一生。
无需和别人比拼高度,我们今生只需拥有,仅属于自己的生命巅峰。珠穆朗玛峰确实高,但泰山之巅,却更显惊艳。每一座峰顶的状态,都别具一格。既可以由巨石来劈开天空,也可能如长白山天池一样,向上帝奉献一滴泉水。
那些登上了今生巅峰的人,就是离自己的生命源头最近,而感到最幸福的人。
巅峰和巅峰之间从来不会打仗,永远不会像山脚下的沟壑一样,总是痛苦地纠缠在一起。那些孤傲的仅属于自己的巅峰,会理解世间所有的巅峰,正如那些用今生整个生命去抵达独属于自己的巅峰的人,他们对“人”这个字,总会有和造物主相同的理解深度。
每句话都应是向上的光芒 我们在人间生成的每句话,都会横向地排列的在纸上或映现在电脑屏幕上。但每句话的意念和内容,却不应横向地运动,而都应像太阳的一束光芒一样,从地球竖立着向星空放射。
人是生产智慧光芒的一种生灵,语言是翻译人的念头的一种物化存在。人类在地球上所放射的思想光芒,要比太阳所有的光芒,都走得更远。如果人所说的话只能从左到右,从大地到海洋,即使行进得无比遥远,这些话也只能变成缠绕地球的蚕茧。
太阳的一束束光芒,从不环绕太阳自身一圈圈旋转;人类用一句句话所锻造出的智慧光芒,也必须像阳光一样射向星空和宇宙的深处。
每一句话都是一束光芒,由一句句话组合成的每篇文章,都是这束光芒的一次次能量叠加。人类的智慧光芒所以会比太阳之光走得更远,就在于能进行多级火箭式的叠加。并最终能让地球上的一束束光芒,刺透到宇宙之外。
地球和宇宙间所有的智慧生灵,是连接在一起的发光钨丝。我们不是对手,而是更高远境界的伙伴。地球的智慧之光,犹如是宇宙之灯的一小段钨丝。整个宇宙的这只灯泡能否被长久点亮,就要看地球钨丝能否勇担其责。因为整段钨丝只要有一处断裂,这个宇宙灯泡就都会作废,本次宇宙,就可能成为一个可怜的废品。
人间的每篇文章,都应是地球射向星空深处的一束光芒。既要发端于人间,又要能到达至仙境。只能在人间横向着行走,对世界就帮助不大;只让文章在星际外运行,这束光芒也会失去根基。只有既发端于人间,又能射向宇宙之外,这篇文章的效能才能发挥到极致。这也是宇宙这只灯泡,对人类整体智慧的最大期许。
溜达在生与死的中间地带 总是活在生里,时间一长,就会显得单调。但我们一旦要活在死里,再进入生里,就会很困难。所以,我们一定要找个两全其美的法子,就是要善于溜达在生和死的中间状态,在生死之间游刃有余,在既非生也不是死的模棱两可之地,把生死痛快地把玩一番。
在生死的中间地带,我们可以回头把生看得很透彻,把以前我们活在生里时所做的一切愚蠢之事,都分门别类地自嘲一番。我们在这里,可以眺望一下死的本质,并通过将生与死接连起来,使我们在生中,就能克服掉对死的所有恐惧。
在生与死的中间地带,我们要通过来来回回的溜达,收获一些美妙的状态。在生死之间,风景独好;在生死之地,清香缭绕。我们只要来过这里一次,人间所有如天堂般的美景,就都会对我们丧失吸引力,因为在生死之间所能体验到的美妙和动人心魄,是人间的任何风景都无法提供的。
最神奇的事物,一般都存在于各种状态的中间地带,这是宇宙的普遍规律。例如在水和空气相交接的水面上,既滋养了众多的浮游生物,又是鱼和鸟等生物生存的关键之地。例如共(同)产(生)党开展游击战的根据地,一定要选在三省交界的关键部位,依靠“三不管”的特征,以逐渐壮大自己。同理,我们只有在生和死的中间地带,才能找到壮大自我的最佳方式。
溜达在生和死的中间地带时,心态一定要平静,不能像要完成某项任务一样,用急匆匆的脚步来丈量生死间的距离。既然是溜达,就要把时间抛置于脑后;既然是散步,就要把感觉和心情完全打开。
我们在生死的中间地带随意溜达时,也要注意两者的边界。如果不敢突破生的界限向死靠拢,这种溜达就会失去意义;如果走到死的深处回不来,这种溜达也会面临危险。只要我们能把握好中间地带的恰当边界,并经常在此随意溜达,我们就会成为生和死都无法管住的人,就会成为所有神鬼,都对我们无能为力的人。
练习把宇宙耍得很精彩

当一般的兵器已无法满足虚荣心的需要,当人间所流行的大词,只仿佛是思维的玩具,此时,宇宙这件东西,就可以拿来耍一耍,已证明我们自己,思维足够强健,勇气足够超人。
把宇宙拿来耍一耍,绝不是什么难事。宇宙温柔、乖巧的特征,在被我们耍弄一番之后,会得到充分体现。
越大的东西越空;越虚的东西越轻;越虚张声势的东西,敢于玩耍他的人越少。所以,一旦把挥舞宇宙作为自己进行训练的日常科目,我们就会感觉,耍弄宇宙这件事,干得有点晚了。
我们所追求的“天人合一”,目标正确而方法有误。当我们把心态放得过低,好像有求于天时,天就会立刻摆起臭架子,对我们不理不睬。当我们让灵魂升腾得远超过天的高度时,天就会反过来有求于我们,而充满与我们合一的渴望。
那个盛满云彩和风雨的蓝天,只是小天;那个叫宇宙的大点的家伙,才是大天和老天。我们在谋求天人合一的时,对这个“天”的对象也要有所考察,不能怀着“摘到篮子里的都是菜”的不负责任心态,只让小天霸占着天的位置,来和我们交换,来与我们合一。那样,我们自己的身价,就会大幅降低。只有把宇宙这种大天挥舞起来、耍弄起来,并最终与其形成合一的状态,我们生命的价值,才能得以最终体现。
以往的人所采用的“天人合一”的方式,同样是愚蠢而笨拙。仿佛双方安静地相处在一起,通过静态的渗透和弥漫,就能到达最终的合一。而实践证明,此种方式的效率惨不忍睹,能合一的人屈指可数,合一所需要的时间,有时竟长过了人的生命。我们只有创新出动态的合一方式,天人合一的境界,才有大规模推广的可能。
动态的合一,就是要把宇宙本身变成一把剑,或把他揉捏成,你愿意耍弄的任何一种玩具。然后,以“心中有剑”这一剑客的最高境界,来把宇宙挥舞得虎虎生风。通过长时间的刻苦练习,我们的整个身体与挥舞的剑影,会形成一个美满的“圆”,此时,我们就能得到,最深刻的天人合一境界。
在打开自己的动作里充满着不可名状的大舒服

打开,是充满神奇的动作;打开自己,是注满神圣的行为。
世界让我们凝聚成自己的目的,就是让我们再打开自己,以体验与整个宇宙的高度融合和完全等价。打开自己,已不只是一种动作,而是替整个宇宙完成的一种开花的运动。
要打开自己的身体。让细胞向礼花一样绽放,犹如相互红移着的星系,替宇宙完成大爆炸的体验。而且,我们让细胞放荡得越彻底,世界对我们的谢意会越深。
要打开自己的大脑。大脑自身的愚蠢,不是用“愚蠢”这个词能深刻表述的。大脑是捆绑自己的绳索,是让巨轮无法启程远航的锚。大脑像个毫无自知之明的暴君,我们不从大脑中脱逸而出,星空对我们就总是毫无意义。
要打开自己的感觉。感觉是心灵的日常活动领域,就像边界模糊的国家公园,感觉会让我们时常忘记,我们是在感觉之内还是在感觉之外。对感觉的感觉,是自己能收到的最珍贵礼物;感觉一层层脱去了所有的感觉,是打开感觉的必要步骤;进入宇宙之外的无感觉状态,是打开感觉的最终目标。
要打开自己的觉知。即使是对整个宇宙的反视,觉知都会赫然存在。游戏觉知这种庞然大物,比从前后左右各个方向摆弄宇宙要艰难得多。
既居于清醒状态,又让整个世界和自己变得踪迹全无、清澈一片,是打开自己这种动作的最后目的。
打开打开,不打不开。对于身体、大脑、感受、感觉、觉知这些低贱之物,要进行毋庸置疑的否定和毫不留情的打击。打垮了它们,才解放了自己;否定了它们,才拥有了全部。
在彻底打开自己的动作里,包含着不可名状的灵魂快感。在打开自己的动作之后,语言已毫无存在必要。在此种状态下所获得的大舒服,不是世间的所有小舒服和中舒服之合,能等价得了的。
生长是很简单的事

生长是极其简单的事,所有必要的条件,造物主都早已为我们准备齐全。
我们无须为自己创造一个太阳,太阳早已悬挂在那里。它一定会向我们发送温暖的阳光,不需要我们发出请求,更无须支付任何费用。
我们的生长需要大地的支撑,但请放一百个心。我们不可能悬浮在空中,因降落不到大地上而发愁。降落的地点可能有好有坏,但不降落的概率,却是零。
我们需要某种春风的吹拂,春风的强度可能有所不同,但我们丝毫无须恐惧春天不会到来。因为制止春天,阻止我们和春天相遇,是神都做不到的事。
越是我们生长必需的东西,越是一定会为我们准备妥当的东西。我们只要有生长的意愿,生长绝对是轻而易举之事。
生长一点都不难。太阳会帮我们提升脚下的水分,只要自己能打开身体脉络的“开关”就行;大地中的所有养分,都会跟随水分子自然地向我们汇聚,只要我们申明需要什么就行;我们的身材,会随着无数细胞的叠加自然地挺立,只要我们别太急躁就行;蜜蜂们会把我们的花粉传递给爱恋者,只要我们能让自己开放就行。
生长绝对是一件简单的事,只要我们能不过度关注生长之外的东西。比如愤怒地报怨,脚下的土地为什么显得比别人贫瘠?头上的阳光为什么不24小时地照耀不停?天上的星星为什么对我如此冷淡?旁边的石头为什么无需生长?……如果我们能忽略所有此类问题,我们的长大、开花、结果,就是一件极简单的事。
生长是极简单的事,只要我们不总是想把自己扭曲成别人。如果我们是苹果的种子,结出苹果,就是毫不费力的事。而我们之所以感到生命是如此艰难和痛苦,其实就在于,我们羡慕香蕉更长、艳羡草可以长得更矮,而拒绝成为苹果这件事上。
生长是极其简单的事,而命令自己不生长,却难上加难。
重点是别让念头聚堆儿

念头是人的主旋律,构成着人的本性。
那些大师们,念头永远都不会聚堆儿,并能把念头本身的体积,分割得小之又小。
念头覆盖在任何事物上,就等于和此事物本身一样大。无论此事物体积多小,只要是眼睛可见的东西,都会是大到病态的东西。念头本身的体积大,是念头最严重的聚堆儿现象。
将念头变小,是首要工作。要在想象中,为念头进行分割手术,从狂躁的情绪到最深处的来源,从大城市的意象到最核心的自我,从眼前的事物到分子和原子,从中子或电子再到超弦和上帝粒子,然后让念头小到宇宙爆炸的那个奇点,并将此奇点想象成是新的宇宙,那么创造此宇宙奇点的还会有另一个更小的奇点。我们让念头骑在奇点的奇点这匹骏马上,现实宇宙空间的任何障碍就会瞬间消失,念头本身才能彻底地干净利索。
别把干净利索的念头,放置在自己身上,自己这种东西,对念头来说是个邪恶的磁场;别让此念头,围绕在某种伤痛上,因为疗伤对于此念头,绝对是大材小用;别让此念头,拥有任何方向感,因为方向在宇宙中,应是一个永垂不朽的笑话;也别让此念头,堆积在某种概念周围,即使是像“爱”这样的好词,堆积了太多念头之后,也会走向爱的反面;更别让念头,遵循任何定义或者公式,任何公式中的甲=乙,都只能形成两堆念头的臭垃圾堆。
生命没有境界这回事,并非像想象的一层一层阶梯式的模样。即使在最底层,一旦克服了念头的聚堆儿现象,宇宙的所有大门和窗户,就都会被立刻打开。
每个瞬间都要创造一种新的逻辑关系

我们感觉是生活在空间和时间里,但本质上,却是生活在各种逻辑关系中。所感觉到的空间和时间本身,其实就是内在逻辑关系的一项特定内容。
决定着我们生活全部内容的逻辑关系,可有无数种分法,如内在的精神逻辑关系、外在的行为逻辑关系、情感逻辑关系、理性逻辑关系等等。引导着我们前进的念头,就穿行在茂密逻辑关系的原始森林中。
我们对绝大多数逻辑关系都无察觉,都会感到天经地义、就该如此。别人羞辱我们,我们就该用生气来反应;得到一笔意外的小财,就该用高兴和暗自兴奋的心态来处理;看到美女或帅哥,就应该启动兴奋来适时应对。这些只是粗大、明显的逻辑关系程序,更多的是不易察觉的极细微的逻辑反应方式。我们如能跳出逻辑之外,对自身常见的逻辑反应程序进行清晰考察,自己一定会哑然失笑。
所谓进步,就是要创造新的逻辑关系。在潜意识中,要用思想显微镜进行全面观察;在情感领域,要对每一丝情绪波动的逻辑程序,进行精细的抽丝剥茧;在行为层面,要找到每个惯性行为后面的思想逻辑基础。
所谓创造新人生,就是要全面创新人生内的所有逻辑关系。逻辑关系更新得越快,我们人生所展现的新颖性会越强。
我们要在每个瞬间都时刻警觉,以发现残破、可笑的旧逻辑关系,并创新出新的逻辑关系。
我们以对自己的定义来进行自我设限

接受教育的过程,就是给周围世界进行定义的过程。定义的目的,在于让精神站立得更安稳,在于不会让自己感到不舒服的漂浮感抓住自己。而当自己给世界的定义系统变得硬化时,自我心灵也就停止了生长。
无论给万物戴上怎样的帽子,万物都会不美不丑;无论给身边的事物奉送怎样的定义,这些事物都会不增不减。可一旦我们回头定义自己时,自己则肯定不会增加,并一定会被减少。
定义是十分粗暴的精神动作,等于用思维的砍刀去将世界修剪成我们认为它应该成为的样子。去劈砍世界时,世界会含笑地沉默不语;去劈砍自我时,自我会怅然地麻木不仁。
我们所拥有的叫“自我”的这个东西,在所有方面都呈现着无限状态。我们将这种无限粗暴地修剪为有限的过程,反而会变成我们生活的最终目标。
“自我”是无限的。在许多方面,我们所认为的有限,之所以确实变成了有限,在于我们使用的是有限的工具和方式。当我们找到了通向无限的途径,所有我们认为的有限,就都会在瞬间转化为无限。
我们用复杂、高级的交叉定义法,大规模地消灭让自己通往无限的所有可能;我们用深藏在潜意识中并不清晰的隐形定义法,扼杀了自我无限成长的所有幼芽。
宇宙赠与我们的飞扬无度的无限可能,就这样被我们自己以自我定义的方式,用教育和自我教育的自觉性,清除得一干二净。
目的,总是以最隐秘的方式伤害自我

自我最本质的力量,就弥散在与世界最精细的契合里;最强大的能力,就隐藏在自我就是世界本身的这种认知中。而目的在使自己凝聚成力量的同时,也会把世界这个整体病态地分割成不同部分。当以“我”为主导的目的一旦形成,自我就会和世界本身形成分割、分离状态,最伟大力量的源头就会被立刻截断。
右脑比左脑要高远、精微和伟大得多。而所有目的,都生发于人类左脑,是对别人的艳羡、对身体的屈从、对流行概念的认同等一系列病态心灵的混合物。那些堪称目的的东西,大都是将生命坠向下方的东西,都是将灵魂物化成粗大之物的东西。
无目的的人生,是茫然的人生;被目的所羁绊的人生,是悲惨的人生。学会在有目的和无目的之间随意转换,学会将目的通过右脑升华为世界本身,叫目的的这种东西,才能真正给人带来益处。
那些死不瞑目的人,绝大多数是被目的玩死的人。
那些创世者们永远在交换着巨大的能量

那些创世者们,游戏就是工作,工作就是交换能量。交换能量就是将自己特殊形式的爱送给对方,并将另一种纯洁透明的慈悲接纳于怀中。
那些创世者们沉默不言,充满关爱,相互抛织着时空这种玩具。他们不断拉伸、膨胀,不断浓淡、明暗着自己的身体。他们把存在当做一场表演,把别人当做另一个自己,把创造作为必不可少的呼吸和脉搏,把吞吐自我作为生长的能源。
创世者们就是这样,一会游弋出地狱,一会幻化出天堂,并在相互演示的过程中,给予彼此以方向感。
创世者们的本质就是能量。精微和粗大已毫无意义;前进和后退已毫无区别;独立与组合已毫无差异;创世与说话已形同一体。
那些创世者们磅礴地交换能量的过程,本质上就是自我在舞蹈的过程。

真正的爱,都储存在大脑之外

大脑是爱的牢笼,只有灵魂中的灵魂跳跃出大脑之外,让爱分散于宇宙的一切细节之中,爱才有称为爱的资格。
大脑对另一颗大脑,有感同身受的功能;灵魂对宇宙的全部细节都能进行同频的感同身受,爱才回到了自己的家。前者证明了人理解人的能力,后者体现了人容纳宇宙的能力。
爱一旦生发于大脑,就会被捆牢在人本身——即人生存的地球空间。让爱这种精灵般的念头从右脑飞出,与全部造物主的所有动作契合为一体,爱才前行在了正确的方向上。
真正的爱都在大脑之外,是从四周向我们自身集中的过程。如果我们持有的是把凝聚在大脑中的爱向外弥散的意念,爱就走向了歧途。
大脑所储存的爱,只是爱的变种,质次价高、虚张声势。那些弥散在大脑之外很难用爱来称呼的东西,才是真正的爱。
爱不是我们寻找来的,而是我们招唤来的;不是我们生发出的,而是我们引进的。
让我们的灵魂率领身躯穿行于宇宙内外,感到既不需要任何润滑剂,也没有任何障碍感,这种行为本身所表演出的,才是爱的最佳存在形式。而我们端坐在自己的大脑里,自我高尚出的任何所谓的爱,常常是真正的爱,恰好反对的东西。
我们自己都未被爱打开,就不可能把真正的爱,奉献给世界。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-20 at 15:26 ]



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2016-5-19 19:25
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zzz19760225
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『第 57 楼』:  

一位网友的生活账单:在北京月薪1万过成啥样?

相信有很多人都漂在北京、上海等一线大城市,你有没有算过一年要花多少呢?以北京为例,今天就来看看一些好友的真实花费。
  月生活成本计算:
  租房:在三、四环附近,一室一厅全配,最少需3000元。 水、电、煤气、宽带、有线电视、卫生管理费约300元。
  交通费:大部分公交、地铁,偶尔打车,比如周末,或者赶上下雨、下雪,加班很晚的情况,平均一下算200元。
  吃饭:对于22个工作日:早餐5元,午餐15元,晚餐做饭的话15元。
  对于四个周末来说:出去吃饭喝水看电影,按照一天150元计算,算600元。
  水果、超市零食:一周至少80块吧,看看现在水果酸奶的价格,算300元。
  月饮食方面生活成本计算小计:(5+15+15)×22+600+300=1670元。
  服装鞋子:这个按照每个月300元计算,很低了吧。
  日常品费用:买书、日常用品,比如洗衣粉、牙膏、洗发水、卫生纸之类,最低算100元。
  手机费:100元,非常省了。
  交友费用:没有女朋友的,和同学同事,一个月至少也要600块吧!有女朋友的至少要1200元吧,取个折中的900元。
  旅游:一年就算三次短途吧,一次住宿路费吃饭买东西至少600元,摊每月算150元。
  特殊日期:包括一些生日、情人节、圣诞节、结婚、生孩子等等礼物,一个人至少要300元吧,按照一年2000块左右来计算,月均摊为200元,够低了吧。
  给父母:按照最低标准500元,也就仅仅意思一下。就算不给,你也总得买点东西。
  以上总计:
  3000+300+200+1670+100+300+100+900+200+500+150=7420元。固定支出后,每个月剩余7454.3-7420=24.3元
  24.3元!!
  基本上月月光了。

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一个小白领的生活账单

长江商报消息 今年8月CPI同比上涨6.2%,与7月同比上涨6.5%的数据相比,涨幅有所回落,这也是4月份以来国内CPI涨幅首次回落。但相比前几年6.2%的涨幅已经高得“离谱”了。

28岁的朱莉已经是一个两岁孩子的妈妈,两三年前她从不关心CPI是什么,但连续高涨的物价,这个硬邦邦的经济数字已经深深地融入到她的生活中,每个月9号她都会习惯性地看新闻,关注CPI的涨幅。

朱莉清楚的记得,2008年8月份CPI同比上涨4.5%,2009年8月同比下跌1.2%,2010年8月同比上涨3.5%。

虽然今年8月CPI涨幅有所回落,但感觉并不明显,“该涨的还在涨,感觉像温水煮青蛙。”朱莉说,CPI每次上涨时她都期望不要再涨了,感觉生活越来越困难了。本报记者 田立平 杨金金

100块钱少买40个鸡蛋

“现在一碗热干面都涨到3.5元了。”朱莉笑着说,她读大学时吃过最便宜的热干面是7毛钱,估计再也吃不到这么便宜的热干面了。朱莉的小孩已经2岁,夫妇俩属于白领阶层,年收入10万左右,但三年来工资不涨物价涨的现实困扰着他们,孩子、房子、车子让他们备感压力。

2008年8月,CPI同比上涨4.9%,连续4个月出现回落,那时,朱莉刚刚大学毕业在一家小公司上班。“热干面1.7元一碗,豆浆5毛一杯,茶叶蛋5毛一个。”朱莉那时候月工资2000元,吃热干面都觉得贵,为了省钱,她有时候早餐只买一个鸡蛋和一杯豆浆。

朱莉的小孩现在2岁,小孩最喜欢吃蛋糕。2008年时,一块比较好的蛋糕才2元钱,如果有肉松则是2.5元,现在肉松的至少要4块钱,涨幅60%。“周末,一家五口随便叫份早餐,都要30块钱。”朱莉说,现在吃鸡蛋都觉得奢侈,周末早餐更多的是自己动手,煮面条、煎鸡蛋、自己磨豆浆。

其实这种感觉并不是朱莉所独有,在一家国企上班的赵琳也深有同感。赵琳以前吃水果从不在意价格,想吃就买,现在什么便宜买什么,今年香蕉便宜,平时也只能买几根香蕉打打牙祭。以前炒一盘番茄炒蛋,放三个鸡蛋,现在多吃凉拌西红柿,一个鸡蛋就是一块钱,还是省省给小孩吃。但即使是这么节省,现在每个月的花销和两年前相比,也超过了一半。

“钱变得不值钱了,以前100块钱可以买26斤鸡蛋,现在只能买20斤了,一斤鸡蛋8个,相当于一百块钱少买了四十多个。”赵琳说,每次买菜逛到猪肉摊位上,都很犹豫,买还是不买?

据了解,2007全年CPI同比上涨4.8%, 2008全年CPI上涨5.9%。而到了2009年全年CPI比上年下降0.7%,这一小幅度的回落让不少人觉得到2010年通胀肯定会得到更大幅度的缓解,而据统计,2010年CPI年度涨3.3%。今年,CPI高位盘旋,7月甚至上涨6.5%,通胀压力仍然很大。

要存钱太难了

今年以来朱莉开始记账,她最吃惊的是日常生活消费占了多半。“我没想到会有这么高。”朱莉指着今年8月份的账单说,日常消费竟然是5802.5元。

“8月16日,我们买菜花了78元钱。”朱莉说,花了将近八十块,却没买到啥好菜, “据说8月份菜价都有下跌,但我没感觉到。”她指着账本上的菜价说,16日,五花肉16元/斤,黄菇鱼24元/斤,鸡蛋5.1元/斤,豆角涨到2.2元/斤,香菜都6元/斤。”朱莉的小孩刚两岁,家中又有老人,所以基本每天都会买肉,一个月下来,她仅菜钱就花了1800多元。

另一笔不小的开支则是小孩的花销。“喝什么牌子的奶粉,用什么牌子的玩具,穿什么质量的衣服······”朱莉从怀孕时就到处逛论坛、看帖子、加入妈妈QQ群、找海外代购。最后 ,她请人从香港代购某品牌奶粉,每罐加邮费250元左右,小孩一个月吃四罐。除了奶粉,营养品、婴幼儿用品、沐浴露、洗衣液、尿不湿,这些价格都不菲。

小孩除了吃喝穿,每个月还要花1500元请保姆,奶粉至少1000元,买婴幼儿用品500元,不生病的情况下,每个月至少要3000元。好在朱莉一家住的是父母的老房子,没有房贷,这让他们轻松不少。

朱莉说,物价不断上涨,目前对生活的质量影响不是很大,但生活习惯已改变了很多,想存钱实在是太难了。

“只能尽量节俭开支,出门不开车、不打的,尽量多坐公交。”朱莉说,2008年,她工资2000元,每月能存800元,现在工资3000多元,每个月都不够花。朱莉夫妇俩一个月工资有8000多,但每个月能存下2000就不错了。

【微账本】

朱莉的账本清晰地记录了近3个月的支出情况:(水电、交通、通讯、礼金、逛街等都不在此列)

6月生活费2400元

买猪肉20次、鸡鸭4次、鱼8次,奶粉4罐,下馆子4次

7月生活费2740元

买猪肉18次、鱼6次、鸭子和鸡各13次,奶粉4罐,吃火锅2次

8月生活费5802.5元

买猪肉16次、鱼7次,牛蛙2次,鸭子3次,鸡子1次,冰激凌2箱,奶粉4罐;小孩生病住院一次;请客2次

【管中窥豹看物价】


(价格均来自武汉市价格信息网)

类别        6月        7月        8月
猪腿肉均价        13.62元/斤        14.47元/斤        14.5元/斤
鸡蛋均价        4.95元/斤        4.83元/斤        5.02元/斤
鸡肉均价        8.75元/斤        8.74元/斤        9.05元/斤
鸭肉均价        9.63元/斤        9.45元/斤        9.59元/斤
蔬菜均价        2.56元/斤        2.53元/斤        2.27元/斤
本报记者 周雯

【专家评说】

被动接受不如主动应对

物价上涨的压力短期内无法减轻,那么怎么才能让CPI的增长对自己生活的影响降到最低,这才是老百姓最关心的。现在,在不少QQ群里,不时有人发布团购的信息,包括大米、食用油、时令蔬菜等都成为团购对象,以此来降低购物成本。

此外,一些银行理财专家也建议,现实生活中有很多家庭消费是完全可以规划的,通过消费计划来减少不必要的支出。交通银行首席经济学家连平则指出,虽然涨幅有所回落,但物价实际水平并没有明显下降,CPI同比增速回落主要是食品项目同比出现回落,8月份食品CPI同比增速为13.4%,相对于上个月的14.8%出现明显下滑。

连平建议,市民可以制定每月用于生活支出的上限,将一定比例的工资收入当做生活支出,同时减少每月购物的次数和数量,按照实际需要购物等。

作为一个普通消费者来说,一定要做好长期打算,除了要勤俭节约,合理调整家庭消费支出外,更重要的还是要形成投资理财习惯,用这些理财的收益来减轻目前的物价压力。

【市场调查】

鸡蛋突破10元大关

“现在一小坨肉,都要卖很久。” 武昌虎泉集市上一猪肉摊老板笑着说,以前一拿一大块肉的“大方”顾客现在越来越少。

“称10块钱的瘦肉。”在摊前,记者正好遇上了前来买肉的王婆婆,肉摊老板利索地从摊前挂着的一块后腿肉上,切下了薄薄的一块,一称12.5元。

“现在的肉太贵了,10多块钱的肉只够炒一个青椒炒肉”。王婆婆感叹说。

记者从该市场上了解到,昨日,猪瘦肉价格为16.5元/斤,五花肉14元。

猪肉价格的涨势还未“消停”,鸡蛋则大有接棒之势。

“5月起,鸡蛋价格就开始涨,现在红皮鸡蛋每斤都要5.2元。”在武昌虎泉集市上做了3年鸡蛋生意的张老板说,5月鸡蛋每斤是4.5元,现在每斤价格在5.2元到5.8元左右。
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一个80后的生活账单,会火!

米:早稻,30kg*2。2元=66元
  油:杂牌油5l*2 55元/壶*2=110
  盐、味精:3元
  菜:18。5元/天*30天=550元(内容:青菜3元/斤商贩会少称,只有7两左右,够一天的。17元/500g*200g 7元 萝卜2元 菜芯(菜肉)3。5元 蛋1。2元两个 紫菜2元
  电费:170元
  理发:男20元 女80 一个月一次不多吧?
  房租:900元
  孝敬双方父母平均每月:400元(包括给父母买衣服等东西,虽然都下岗了,但是他们都在做零工,身体也还好,不用我们担心他们没饭吃)
  日用品:清洁剂,香皂,洗衣粉,衣服,毛巾,牙刷牙膏,宝宝用杂物等物品购置平均每月500元(包括过年衣服)
  奶粉:450元两罐
  尿不湿:1。5元/片*5片/天*30天=225元
  宽带电话:250元
  零用:200元左右

  老婆生产时医生拿需拆线药线用却说是不用拆的,消毒不到位导致感染不说,几次去医院说伤口恢复的很好,直到我发现黑色线头剪下来一段拿去问医生,医生说那个不是可吸收线才知道。侧切伤口疼痛时间整整一个月。
  去医院花钱真的是不眨眼。自己身上的石头不敢和家人说。
  就希望身体健康,因为80后的我确实伤不起。

  今天去买菜,发现较一个星期前价格都涨了好多.
  问商贩,告知曰:油价涨了那么多,我们不涨价就得亏本了.
  昨天去帮朋友买电脑砍价,发现本市(小市)和30公里外的市区(大市)价格相比本市同产品要贵很多,3000元的笔记本要贵150元左右,问之,回曰:油价都涨那么多,运输过来成本就高了.

  刚刚去买了米回来和半个月钱价格比也多了1.00元/千克,问之,店家回答曰,油价涨了.并好心提醒,多备点,今天进的货价格又涨了.
  我没车,我不管什么油价涨不涨,可现在怎么你一涨价什么都涨了?
  柴米油盐是我们生活的必须品。

  我没房子住,租吧,你出房产税,这不,房租涨了.

  我没车用,搭车吧,你涨油价,这不,运输费用一高,不只车搭不起了,饭都吃不起了。
  我就想问问,我天天工作13小时,没有假期不说(有假期就该扣我工资了),工资哪天可以涨?一个月3500的工资,家里老小要养活,你们帮我算算,我要怎么生活?

  3500的工资在我周围是大多数人拿的工资,甚至很多人只有2000-3000的工资,4000以下工资的顶起来吧!
  因为我们都一样是伤不起的80后。
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80后“孩奴”妈妈晒百万账单:你还敢要孩子吗?

说来惭愧,已经是2010年,才在网上看了纪念杰克逊的《thisisit》,关闭视频后,脑子里始终是迈克的那首beatit,只是歌词变成了: “我们本来都是一个个天使,从小就是好好学习天天向上,天生不是孩奴,天生不是房奴,我们全部都是,被逼的!被逼的!”

    对,没错,老娘今晚上很郁闷,要来坛子里喷一喷!那个潇洒的80后小资消失了,现在是你看到的是一个背着孩奴标签的80后妈妈,我不再去电影院看热映的电影,我不再去健身房塑造迷人的身材,我不再悠闲地走在王府井大道上,我不再惬意的品尝咖啡。曾经的一切都随着那套新房的到手、那个小宝贝的降生灰飞烟灭。
  
    不,更早,在我们决定要买房、决定要宝宝的那一瞬间,我就已经告别了。
  
    “小孩没娘,说来话长”借着脑子里始终回响的旋律,老娘就从头晒一晒作为80后典型代表的我从决定要小孩开始后的账本,不,更早,从我出生开始,我要为80后平反,我要为80后申张!
  
    下面的段子,不知道大家熟悉不熟悉,也不知道你们(相信坛子里80后居多)读完后有什么感觉,我是感叹了又感叹,唏嘘了又唏嘘,真知音啊,还是战友!。
  
    夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五关,斩六将,本硕相继,寒窗数载,二十六乃成,负债十万。觅生计,背井离乡,东渡苏浙,南下湖广,西上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,十年无休,蓄十万。楼市暴涨,无栖处,购房金不足首付,遂投股市,翌年缩至万余,随抑郁成疾,入院一周,倾其所有。病无果,因欠费被逐院门。寻医保,不合大病之规,拒付,带病还。友怜之,送三鹿奶粉,饮之,卒。
  
    当然,老娘好一些,离卒还远得很,但是先成书奴,再成房奴,紧接着又成了孩奴!下笔千言,离题万里历来是我的强项,抱歉,抱歉,实在是感慨万千,不得已多发泄了两句。好了,现在开始晒账本,晒晒我的从房奴到孩奴的惨不忍睹的血泪史。
  
    2006年,房价已经开始发飙,同时发飙的是我老公的父母,他们疯狂的催促我们结婚,老公是孝子,而且是忠厚的孝子,要是现在评选24孝的话,我毫不犹豫的把票投给他,他的理念是:以顺为孝。所以父母要结婚,那就结婚了。当然了,我爸妈也没少催促。结婚要有地方住啊,于是我家再加上他家砸锅卖铁(当然,没有那么惨)凑了20万首付,买了现在的房子,到现在每个月还有2000左右的房贷要还,往后看,发现还有十几年背着这座新时代的大山。
  
    房子买了要装修,装修的时候,我对此一窍不通,在网上查资料,在坛子里问东问西,大部分洁具买了澳斯曼,主要还是受到了“心随水动”这样一种境界所触动,确实工作压力也大,谁不想享受到自由放松的生活啊,现在下班后回到家里能体味这种感觉也是非常不错的,需要一颗自由的心,让自由精神引导我们,在生活中寻找休闲的空间;客厅里铺的是兴辉石立方玻化砖,主要是看起来像水立方,有一种玉质神韵,很吸引人。家电多数是海尔,家具、床上用品等很快地搞定,总的来看,给两三处家居卖场和厂家创了不少收。好不容易装修好能住了,于是结婚。噼里啪啦的鞭炮,嘻嘻哈哈的亲友,热闹一天后,突然累的不想动弹,本以为尊父母之命结婚后,我还能过几年二人世界,不想紧接一道指令让我瞬间从新婚的天堂坠入了“孩奴”的地狱。
  
    公婆说自己身体不好了,想尽快抱孙子,新时代24孝的老公自然是以顺为孝,而新娘子的我也只能从命。当然了,我爸妈也是劝来劝去的。
  
    决定要孩子,才发现结婚前凑活装修的房子实在是不太行,没有儿童房,装修选择的涂料也不适合小孩子住,而且一些材料估计也没牌子,不放心。没法子,重新上网查,重新问东问西,最后找了3A爱宝贝涂料,专门针对小孩子的纯环保漆,大家都说用这个放心,好像有几条很关键的技术标准,就这个完全符合,所以现在有孩子的家庭基本都用这个,当然也就比一般的普通漆贵一点。这样也放心一些,一切都为了小宝宝,一切都为了未来。不过现在还比较庆幸,幸好那时候把房子买了,不然到去年,房价又涨得稀里哗啦的,高不可攀了。我在想,如果不要小孩的话,这套房子再卖出去,估计还能赚不少钱,起码可能在50万以上。不过,最后一想,还是不折腾了。
  
    对,要说账单,上面连第一次装修,加上为了孩子进行的环保装修总共花了差不多5万,此时,我和老公婚前的小金库已经光光如也。
  
    万事俱备,只欠东风,还好,老公比诸葛亮差不了多少,东风很快就来了,我的郁闷也来了。妊娠反应,工作、乘车,种种身体的不方便我就不说了,单说花费。
  
    怀孕到分娩
  
    检查:
    一个人300左右,300×2=600元(夫妻都要检查),
    怀孕3个月时,在医院建卡,检查一次费用将近100元,另需要一次交付验血费用800元;
    怀孕四五个月时,检查一次30元;
    怀孕5个月以后需要每个月检查一次,每次二三十元;
    怀孕六七个月时要做一次B超,花费30元左右;
    怀孕八九个月,每周检查一次,每次20元左右。
    加上其他检查住进医院前至少花了3000元。
  
    补品:
    怀孕的前2个月开始补充叶酸,这个倒是不贵,花费大约200元
    怀孕期间的各种费用:日常食补就不计算了,只说额外支出的费用。从怀孕的第3个月开始喝孕妇奶粉,大约1300多。
  
    生产:
    因为老公的一句话,老娘义无反顾的享受了撕心裂肺的顺产,什么话:顺产的孩子抗挫折能力强。还好顺产花费较少,各项费用加在一起,差不多花费 4000多元钱。
  
    其它:
    孕期服装费:2套防辐射服550+670=1220元。其他孕妇装800左右
  
    为了节约开支,怀孕的前5个月除了偶尔打车出门外,基本都做公交车,从5月以后到现在宝宝3个月大的打车费用一共用了2000左右。
  
    宝宝出生后:
  
    衣:
    衣服没花多少钱,朋友和亲戚送了很多,只用了200左右。主要的消费是纸尿裤。我们白天给宝宝用尿布,晚上才用纸尿裤,一天2-3片,一片 1.8元。
  
    食:
    说到食,我又要骂该死的三鹿,当然也包括当时查处三聚氰胺的所有黑心厂家,因为他们造成的恐怖影响,我选择奶粉的时候,基本不敢考虑国产的,一罐900克的奶粉最少也要一百多,一个月至少两三罐,现在流行的各式各样让婴儿脑部发育均衡的奶粉价格更高,为了咱们自己的娃不输在起跑线上,节衣缩食也要为孩子买好奶粉。
  
    住:
    前面将的采用爱宝贝涂料装修、卫浴装修和客厅、卧室装修之类就不算了,除此之外,婴儿床980,床垫600,床围480,浴盆100,安全座椅2000。
  
    行:
    老娘当年陪着老公千里迢迢的时候,也没混上个专车,倒是咱的娃虽小,现在已经有了自己的专车了,婴儿车1000。
  
    其它:
    奶嘴、奶瓶300左右,各种玩具学习用的小道具一共2000左右
  
    上面这些都是能想起来的,想不起来的更多了,至于花了多少,有心的筒子们,自己按计算器吧,我看着都心里慌慌的。明天就让老公买彩票去,说不定中了大奖也就不再为这些事情烦恼。
  
    这是看的见的花销,看不见的花费更多了,怀孕后,公司允许提前一个小时下班,但是工资和工作时间挂钩,此外,检查、不舒服,都需要请假,又是损失。
  
    还记得宝宝刚出生的时候皱皱的,有点丑,却看不够~~~~~~(不想抒情了,因为为了儿子,再苦再累也值了,儿子健康长大,老娘哪怕再孩奴多少年,都心甘情愿)
  
    现在孩子快3岁了,马上要上幼儿园,打听了一下,托费2000一个月,饭费400,杂费20,此外还有才艺费,这个飞那个费,算了,我不敢算了!!!!
  
    据网上的人说,培养孩子到18岁,要想不让孩子不受苦,至少要准备100万,对,就是说我们要卖掉一栋房子,可是老娘哪有房子卖啊。
  
    5555,不想这些烦心事了,幻想一下吧,假如不要孩子,不做房奴孩奴,我这100万干什么啊?旅游?看看名山大川,买个好车子?跟老公开车上下班外加周末游;还是开个公司去实现创业理想?还是干其他的?最终还要回到我的蜗居,玩乐?喧闹一场后,最终留下的还是一夜空虚。看来,还是要个孩子好一些,18岁的时候,儿子就是一个不折不扣的小帅哥了,那时候挎着他的肩膀去逛街,比和老公逛街,拉风多了。
  
    “被逼的,被逼的!”旋律有点淡了,说出来,心里忽然空了,当着房奴、孩奴,虽然累点,不过到头来,还是快乐要多一点。累并快乐着,不扯了,下去给宝宝讲故事去了。
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一张人惊心的婚姻账单

艺术交流:www.artdafen.net
  
  无论你是妻子还是丈夫,或者是男孩女孩,都希望你能很用心地看看这个“让人惊心的感情账单”:
  
  14年前那个风雨交加的夜晚,我众叛亲离,跟着深爱的你到深圳做了打工妹。贫穷的你落榜后除了生病的母亲、衰弱的父亲和那半间破瓦屋,就剩下我了。记得当初来深圳打工的路费用的也是我做一个月民办老师的工资。我所受的苦都是为了今生能与你长相守。
  
  或许,我的眼光不错,你是很棒的。10年后的今天,当我家所有的人松了一口气,原谅我没嫁错郎的时候,有了车、有了别墅的你却在直言不讳地对我说,你找到了“心灵知音”,如果我愿意解除婚姻的话,财产、孩子都给我;否则你背叛我,我不能有怨言。
  
  我笑了,说3天后给你答复。
  
  3天后,我开列了一张婚姻的清单给你过目:
  
  1.婚姻10年,你穿旧了3套睡衣,穿坏了4双拖鞋,踏破了21双皮鞋.破的皮鞋最多,因为你在外面挣钱所花的时间多,所以会有“心灵知音”看上成功的你。
  
  2.婚姻10年,我穿旧了10套睡衣、穿烂了11双拖鞋、踏坏了16双皮鞋。
  
  我穿破的拖鞋和皮鞋都多,是因为我照顾家和孩子的时间比你多,在外面和你并肩战斗的时间也不少,因此操劳的我成了没有新鲜感的“黄脸婆”。
  
  3.婚姻10年,常青树的你升值X倍,离婚后,从深圳排到杭州那么多的美女等着“成功人士、成熟有品位”的你挑选。
  
  4.婚姻10年,青春快逝的我贬值了1万倍;实话实说,离婚了我再婚的机会是1%,年老的我看不上,和我年龄相近的男人,除非太差,一般的男人是不愿意娶一个带着孩子的中年女人的。
  
  5.婚姻10年,繁忙的你只烧过26次饭给我吃。
  
  6.婚姻10年,忙碌的我一年365天,日日三餐,做好饭给你吃。
  
  7.婚姻10年,生一个孩子,我用了10个月,养、育、教了10年。
  
  8.婚姻10年,生一个孩子,你用了10分钟,给了他一个姓。
  
  9.婚姻10年,我和你父母和睦相处,没有一句高声的话语。
  
  10.婚姻10年,你一直不肯原谅爱女心切的我的父母,没有叫过一声爸爸妈妈。贫穷时你说我爸爸妈妈不会应答你,你坚决不肯叫;有钱后说不再怕他们了而不叫。难道你愿意自己女儿在能够选择的时候去选择贫穷吗?希望女儿富足,这是人之常情呀!
  
  亲爱的,如果你看了上面的婚姻总结,能够用眼睛看着我说离婚的话,我成全你的心愿。你什么时间跟我说都可以,我答应和你离婚。
  
  只是,我等了你一年,你都没有再提离婚这件事。变得早回家、勤炒菜、会拖地的你不是将功赎罪吧?或许,因为,有良心的人居多,所以这世界上还是房子比监狱多!
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晒晒“春节账单” 这个春节你究竟花了多少钱?

春节刚刚过去,不少人晒出了自己的春节账单。动辄数千上万的花费,让不少人感叹春节俨如遭遇了一场“劫案”。专家指出,春节“团圆”意义最重要,不要为金钱和面子所累,更别让过年成为负担。

没万元难过年 已婚人士压力大

“每逢春节被吸金”, 路费、红包、压岁钱、年货礼品、同学聚会……一连串的账单让人尤其是已婚人士直呼春节成“春劫”。

“过年是花钱的大头,尤其对于我们已婚人士来说。”山东淄博的小王表示,今年春节她给双方父母红包2000元,压岁钱300元,年货礼品2000~3000元,路费300元左右,同学聚会500~1000元,总花费近1万元。

“工资增长赶不上物价上涨,过年一下子花出去我和老公一个多月工资。”小王向记者感叹,过年真像是遭遇了一场“劫案”。

家在山西、在北京工作的已婚80后白领小丽也向记者展示了她的春节账单:往返路费800元,给双方父母红包4000元,给爷爷奶奶红包3000元,弟弟妹妹压岁钱1000元,再加上其他花费,也差不多花了1万元。

“过年某种程度上是一种负担。”小丽说,“忙了一年回到家还得干活,这年过得特别累,身心俱疲,什么时候能把年取消了就好了。”

不少受访者对记者表示,没有万元难过年关。一项9963人参与的网络调查显示:14.3%的人表示自己的过年花费在1万元-2万元,7.3%的人花费在2万元以上,38.0% 的人在1000-5000元,26.4%的人在5000-10000元。

绕不开的“人情”和“面子” 人情世故成负担

在上述调查中,网友“快乐神仙4479”留言说:“小孩望过年,大人怕过年,过年要花钱,一年钱不多,用钱项目多,入少出去多,急的没话说。”网友“Passerby--过路人”则感叹:“春节过不起,辛辛苦苦攒一年,春节一过回到解放前。”

近年来,人们回家过年的费用不断增加,压岁钱数目更是“水涨船高”,越来越高昂的花费让不少人感叹“过年成了过钱”,而这无奈的背后往往是“人情”和“面子”这两个绕不开的关键词。

“别人给你家孩子1000元,你给别人家的总不能比这少啊。”家在湖南的小张表示,之前亲戚之间给孩子的压岁钱都是一两百元,但不知不觉,现在压岁钱涨到至少500元,甚至一两千元,一个年过下来光压岁钱就五六千元。

在北京工作的单身女士刘小姐回家期间遭受不少“红色炸弹”的“袭击”。由于几个同学在春节期间结婚,她送出的“份子钱”就有3000元,再加上给爸妈的1万元红包,以及4500元的压岁钱,刘小姐的过年花费超过了2万元。

“人情要搞好”“红包少了丢面子”,在这样的心理下,很多人互相攀比,甚至不惜忍着“肉疼”送出一笔不菲的红包数目,如此一来,人情世故也就成为了很多人的负担。

趁过年联络感情,社交费用预计在5000元以上

8在西安工作的80后刘亮在一家超市买水果,“得多准备一些,除了自己家吃,还要送朋友。”他说,“预计花费比去年多出4000元,大概在11000元。”

刘亮是西安南郊一家网络公司的策划组长,去年工作比较辛苦,但人脉和渠道都拓展开了,收入大幅上涨,因此打算要购置更多、更丰盛的年货犒劳自己和家人。除了给自家准备过年物品,还有很重要的一点,就是为同事、好友准备过年串门礼品,大多是礼盒类年货,“新认识了不少朋友,大过年的,少不得装些货物在汽车后备箱里备着,随时送人”。

刘亮认为,年轻人就应该广交朋友,而社交花费占比最大头也很正常。按照前几年的习惯,每年好朋友中要有一位承办聚会,今年轮到了他。除了请吃饭,还要唱歌、看电影、开车出去玩,光社交费用预计在5000元以上。

80后叶先生是一家金融公司的主管,他认为,“趁年味应该拉拢下人情,准备了3000元左右,打算给下属买些礼品意思一下”。

开车回老家过年,仅油费就得2000元

70后刘先生夫妻两人的老家都在外地,准备开车回家过年。他计划先回老家咸阳,和父母在一起全家团聚过除夕和初一,初二去外省的妻子老家拜年,初四再返回咸阳,来不及喘口气,赶忙走访老家的亲戚。拜完亲戚回来,上班时间也要到了,再赶回西安,拜访西安的亲朋好友。这样来来回回地跑下来,油费就将近2000元。

“多亏了春节期间高速免费,不然过路费也得花上千元。”刘先生说。过年走亲访友,免不了送礼。刘先生粗略算了算,妻子老家大概有10家亲戚,自己老家也有七八家,每家按100多元估算,礼品就得花费2000多元。“亲戚多,每家都有小孩,红包自然少不了。”刘先生说,这一项下来少说也得2000元。

刘先生说,一家三口的衣服花费3000元,过年食品饮料瓜果2000元,小孩玩具特产等杂费1000元,算下来刘先生一家春节得花12000元。这一下子就花掉了刘先生夫妻俩一个多月的收入。

同样,在西安工作的80后李先生和妻子打算回山东老家过年,往返机票早就预订了,虽然买的特价机票,但也花了近6000元。他粗略估计了一下,加上其他费用,过年总计花费大概在13000元。“到了老家还要拜访亲戚,开车也很耗油,这个费用还没算呢。”他说。

80后李女士家中亲戚也很多,礼品的花费至少也在1万元左右,再加上给自己家添置年货等,轻轻松松花掉几个月的收入。

“花得太多了,一个春节花掉年收入三分之一”

记者采访过程中发现,有市民在感叹,“只一个春节,真的花得太多了,花了去年收入的三分之一”。

60后李斌是西安一家企业的高管,去年公司效益不理想,收入下降严重,平均每月收入6000多元。加上妻子和儿子每月各3000元,全年家庭收入14万元。

他预计过春节全家三口人花费45000元,过个年花了全年收入的三分之一,不过李斌的心态比较轻松,“没办法,过年就是要花钱,一年就这一次,这钱省不掉”。最大一笔开销是给家里每人换个苹果手机,再添置点家用小电器,这个花费15000元。

每人一身新衣服,购衣服一万元。购置食品饮料5000元。给亲朋好友娃娃发压岁钱3000元。从除夕的年夜饭开始,初五前每天宴请亲友都在饭店招待,每桌七八百元,总共5000元。杂费2000元。儿子大学刚毕业,春节前就去了上海旅游,花费5000元。

孝敬父母不可少,有市民给父母1万元红包

85后王女士在西安一家媒体工作,“其实收入并不高,但自从上班后,每年过年我都会给父母包红包,这几年都是1万元”。王女士说,这个春节,给老公、父母和自己各买了一套新衣服,花费近6000元,“给父母包红包是最大的一笔支出,但我觉得是应该的,而且也是多年形成的习惯”。

80后叶先生也表示,打算给夫妻双方父母各五千元红包,“还有其他的礼品,比如给丈母娘家买了一套抽油烟机,花了近5000元。还给自己父母各买了一个手机,花费近7000元。”但叶先生表示,“自己收入还可以,压力也不大”。

70后刘先生则说,虽然给父母准备了过年费,但父母常常并不接受。父母总说自己有钱,花不了多少,其实是体谅到儿女的生活也不容易。父母渴望的不是儿女给了多少钱,他们只是需要陪伴,常回家看看。

别为金钱和面子所累 莫让过年成为负担

有钱没钱,回家过年。社会学专家认为,春节期间,一家人“团圆”的意义最重要,不要为金钱和面子所累,更别让过年成为负担。

北京大学社会学系教授夏学銮在接受中新网记者采访时表示,“随着经济发展和收入提高,人们兜里有钱了,红包自然也‘水涨船高’。此外,由于部分人存在攀比、炫富和爱面子的心态,亲戚朋友间你给我两百,我给你五百,如此来回转圈,红包越来越厚,这种心态其实是不可取的。”

值得注意的是,与内地过年派压岁钱越来越阔绰不同,香港春节期间传统习俗是派发“利是”。“利是”数额不大,一般都是10元、20元港币,重在讨个吉利,重在祝福和心意,派发者和收受者都没有很大负担。

夏学銮认为,这种攀比的风气不改变,每个人都会苦不堪言。过年过节,不需要也不应该给那么多钱,应该量力而行。中央自“八项规定”出台以来屡作表率,普通民众也应该效仿,主动摈弃陈风陋习。

专家表示,不少人的春节账单中,孝敬父母的占很大一部分。这些人希望回到老家在父母面前有所表现,也包含着子女对亲情的亏欠,这就会给自己增加很大压力。与其这样,平时就应该常回家看看。
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市民晒春节账单 60后至90后齐吐槽:一周回到“解放前”(图)

2016-02-19 11:25:32来源:南方网作者:陈珍我有话说(1人参与)
关键字: 春节 高女士 李阿姨 包红包 80后 蔬菜 情人节礼物 解放前 90后 孩子买 字号减小字号增大
摘 要: 虽然俗话说,“有钱没钱,回家过年”,可过年买年货、走亲访友、包红包、朋友聚会……样样都得花钱。过年到底花了多少钱?钱都花在哪儿了?昨日上午,记者通过调查发现,大部分市民的春节账单在数千元,有些市民的花销高达上万元。一些市民表示,辛辛苦苦攒了近一年的工资,一周回到“解放前”。


  据济宁晚报消息,虽然俗话说,“有钱没钱,回家过年”,可过年买年货、走亲访友、包红包、朋友聚会……样样都得花钱。过年到底花了多少钱?钱都花在哪儿了?昨日上午,记者通过调查发现,大部分市民的春节账单在数千元,有些市民的花销高达上万元。一些市民表示,辛辛苦苦攒了近一年的工资,一周回到“解放前”。

  60后李阿姨:购置年货花销不大,主要花在走亲访友买礼品上

  “今年过年没花多少钱,总体算下来一共花了三四千块钱吧。”今年55岁的李阿姨说,她有一个女儿,现在女儿已经成家。退休后李阿姨平时在家带小外孙,过年时只有她和老伴两个人,置办年货一共就花了几百块钱。

  “其实买肉和蔬菜花不了多少钱,对我们来说,过年花销主要在走亲访友买礼品上。此外,小外孙现在8个多月了,因为是第一次过年,给小外孙包了一个1000块钱的红包。”李阿姨告诉记者,“我和老伴儿的退休工资一共4000多元,过年差不多花了一个月的工资。”

  70后王先生:一圈亲戚走下来,光红包就发了近5000元

  今年40岁的王先生告诉记者,他现在是上有老下有小,一过年礼金、压岁钱就要发个遍。“现在孩子压岁钱最少200元,老人300元,一圈亲戚走下来,光红包就得准备近5000元。”

  “其实我们这个年龄段的人最不喜欢过年,过年就是花钱。”王先生告诉记者,仔细算一算,今年春节置办年货、买礼品他差不多花了一万元。“我一个月工资4000多元,这样一个春节花了我近三个月的工资。”王先生调侃说,“‘春节’就是‘春劫’啊!”

  80后高女士:添新衣、选购情人节礼物,花了两个月工资

  “春节在婆婆家过的,家里几乎不用我们花钱。”今年33岁的高女士在高新区一家公司上班,因为年货都是公公婆婆买,高女士过年的主要花销是给自己和孩子买衣服。“年前给孩子买衣服花了小一千,又给自己也买了件衣服,这就花了两千多块钱。”高女士说,春节期间,几次朋友聚会也花了近1000元。

  “今年大年初七遇上了情人节,我和老公买了一对戒指作为礼物。”高女士说,算下来,这个春节一共花了4000多元,是她两个月的工资。

  90后小两口:发红包、给长辈买礼物,攒了一年的工资所剩无几

  24岁的小王和小张去年结婚成立了自己的小家庭,婚后他们享受着二人世界的甜蜜,妻子怀孕后,他们也深刻体会到了父母养育自己的不易,小张和小王打算送给双方父母一份礼物。“父母也不缺钱,春节前半个月我们就在研究送什么礼物,想来想去,还是给他们每人买件衣服吧。”妻子小王告诉记者,买衣服平均每人花了1500元,加上自己买衣服和鞋子,一共花了近一万元。

  “不算不知道,一算吓一跳,这个春节给小侄子和爷爷、奶奶的红包共2000元,加上朋友聚会吃饭,一共花了将近两万块钱,攒了一年的工资花得差不多了。”小王说。
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我的生活费清单列表,看了有同感的么?

发表于: 2014-06-21 10:33| 24781人阅读  58人回复| 只看楼主 | 倒序查看

今早来上班肚子超级饿,在楼下吃了一碗三鲜粉。掏钱的时候才发现前几天刚取的200元又只剩一张绿皮了,这钱怎么就是不够花呢?我感觉我什么都没有买,也没有乱用啊。这不得不让我来小小的算个账了。

我呢工作2年半,现在月收入2800元左右,从事的是网络方面的工作,不算太辛苦,反正上班基本都是8小时对着电脑,至今单身。你们细细看好我的账单,看看我们有没有共同语言,沟通下。

1、租房。因为不是赣州本地人,所以自己还得租房子住。我住在开发区,大学城附近,虽然每天上班有点远,可是房租还算比较便宜了,环境干净500元。每个月再加网费、水电费(夏天开空调),一个月下来700左右。
2、饮食。上班的时候早饭一般平均在4元左右,不管是吃包子或者油条豆浆还是拌粉,中午饭在公司叫快餐,便宜点的沙县10元(其实叫快餐吃不饱)。晚上我基本就是回住处吃饭,那边小吃比较多,吃个盖浇饭12元。宵夜一般我还是吃的(我胃口比较大),但都是吃泡面了,3元。这里我就算正常日26天,其余4天开小灶。29×26=754
3、零食什么的吃的也很少了,男生么基本不吃什么零食。但饮料消费是有的,虽然不会天天喝,但平均两天一次饮料还是有的,每次消费2元。15×2=30
4、我唯一庆幸的就是我只喝酒不抽烟,喝酒自己一个人也不会埋头喝。但是一个月家里还是会丢着几听的。这个月刚好恰逢世界杯,这不是就有得喝了。就算50吧。
5、上下班做公交车,每天2元。2×26=52
6、周末一般就是打游戏、打篮球。还好附近学校有免费的篮球场,和基友一起,然后晚饭一般也就是开个小灶下馆子。一个月也得有2次左右是我请客,一次免不了200元。2×200=400
7、打的费。男生嘛,偶尔的也会因为睡过头了,所以一个月有几次我都得打的去上班,平常开发区的的士都是收价10元钱的。最多的就是2次,10×2=20
8、人际消费,刚刚打球的基友已经算一部分了,另外的就是有些做表面功夫的人际消费,虽然我觉得这钱花的有点冤枉,但也没办法。毕竟有些时候人家请了你,你也得还回去不是。而且,男人总不能像女生一样窝在家里啊,基本的交际还是要有的,平均240元。
9、电话费。我一般的电话费不高,好在是我单身。现在是人越长越孤独了,想打电话吹牛的人也没有,一个月就除了套餐100多,就是给家里打打电话的,我也觉得好少。
10、生活用品,包括衣服裤子。我不爱买衣服,平均两三个月才会买一次,还得看是不是没穿的了,男生不爱逛街,尤其我最讨厌买衣服裤子的,觉得麻烦死了。夏天对我来说更好,穿个短袖短裤的也就可以了。最近买了条短裤88,内裤15,总103元。
11、临时有什么的额外消费,比如去哪里旅游或者我回一趟家也得给父母一点钱。这个月回家一趟,来回车费66,时间太赶,这个月没给父母钱,买了点东西140,总的花费206。

综合:
700+754+30+50+52+400+20+240+100+103+206=2625元。
这还没算有时候的生病感冒,以及来不及的意外。比如拖鞋坏了、洗漱的没了、想吃水果了,看看我的消费清单都是每天都很实用的吧。我还是个屌丝,没那么多的应酬和什么活动之类的,每个月的工资都这样所剩寥寥了。

我是每个月的基本月光的了,也不知道这工资或者生活还有什么奔头。电影院都很少去,连KTV都是几月没有去过了。我到很想问问,有没有人觉得我很败家?自己一个人都会生活成这样,以后怎么找女朋友?

我现在的计划是准备购锅碗瓢盆,自己开伙,毕竟我还是有一点点好厨艺的。这样应该也能省下一笔钱了,就是买菜那些麻烦点。无所谓了、另外就是期望涨工资了,虽然希望不大。

现在是越看这个清单越恐怖,生活费果真是生活、费!感慨万千啊!
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现在大学生的钱包你伤不起啊——一个大学生汇报的生活费账单
来源: 李楚琦的日志
妈妈您看。生活费就这么没了
吃饭:
早餐:豆浆1.5元,夹饼2.5元。4乘以30等于120元!补充:贵的不敢吃……、
午饭:6元……想吃饱加3元!(贵的不敢吃)
晚饭:6元……想吃饱加3元!(贵的不敢吃)
平均每天15元,午饭加晚饭共计15乘以30等于450元!
晚上饿了吃包泡面,涨价了2.5元!平均每月15次共计15乘以2.5等于37.5元!
共计120+450+37.5=607.5元!
生活:
牙膏+牙刷+肥皂+洗衣粉+洗发水+沐浴露+洗面奶=80元
卫生纸+洗澡+电费+打印课件+学习用具=55元
话费50元!
共计185元!
吃饭加生活共计807.5元!
附录:以上统计必须满足以下条件 :
1.坚决不生病不吃药!
2.坚决不买任何衣服!
3.坚决不和牛奶饮料,不吃鸡腿鱼类不喝茶!
4.坚决不离开学校,任何节假日不回家,坚决不接待任何同学朋友!
5.坚决不请客不送任何人礼物!
6.坚决不缴纳任何集体费用!
7.坚决不买任何书!
8.坚决不理发!
9.坚决爱惜手机电脑不损坏不维修!
10.坚决不

...
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2016年娶媳妇价目表曝光 吓到你肝颤!经济型都要79万

2010——2015年  

六万八(顺发)  

八万八(发发发)  

十万(十全十美)  

2016年  

三金一钻(由于人民币新旧程度不同、约合人民币2万左右)  

一个单元楼,外加一动不动(一动,10万元以上的小轿车;不动:100平米以上的房子)  

而当今,不管是城里的还是农村的,首先问:城里有房子吗?    

七十年代  

结婚时只用了半斗米;    

八十年代  

爸爸娶妈妈时只用了半头牛;  

21世纪  

而到我们这一辈娶媳妇时却要了父母半条命    

有相关数据显示,  

男性人口将大幅超过女性,  

到2016年超出女性人口30%以上。  

依据此数据,  

今后娶上老婆将作为成功男人的标志。  

那么,  

分分钟吵着要娶妹纸的骚年们,  

你们口袋里面的钱准备好了吗?  

来看看网友纷纷晒出的三款结婚成本,  

从几百万到几十万,总有一款适合你!  

经济型    

1.房屋一套:以均价2500元计2500x80平=32万。  

2.精装修:100平米,计10万。  

3.家电及家具:8万。  

4.轿车:以代步车为标准,计10万。  

5.彩礼:8万。  

6.结婚照0.8万,衣服0.8万,首饰3万,总计4.6万。  

7.婚庆:0.5万。  

8.办喜酒:以酒店30桌为标准,包括自带酒、烟、糖,计1000x30=3万。  

9.海南度蜜月:平均每人费用1万元为标准,计1x2=2万元。  

10.从谈恋爱到决定结婚这段时间:包括出去吃饭、买礼物、娱乐、旅游、送女友父母节日礼品等,平均每月以1000元为标准,谈一年1000x12x1=1.2万。(不需要每个月都这么多,暂按1万计)  

共计79.3W啊,同志们~  

不过下面这个网友的数据,  

振奋人心  

节俭型    

1.房屋一套:买房子2500x80平=24万。  

2.简装修:90平米,计5万。  

3.家电及家具:5万。  

4.轿车,以代步车为标准。(暂时不需要,等以后攒钱自己买)  

5.彩礼:5万。  

6.结婚照:0.5万,送婚纱一套。  

7.婚庆:0.3万。  

8.办喜酒:以大姨鸭子店20桌为标准,菜金+糖+烟酒,计1000x20=2万  

9.国内蜜月:约1万元  

10.从谈恋爱到决定结婚这段时间:包括出去吃饭、买礼物、娱乐、旅游、送女友父母节日礼品等,平均每月以500元为标准,谈一年500x12x1=0.6万。  

这可是城里的最低标准了哦!  

可俺是农村的  

俺就这样办  

环保型    

1.房屋:自家的房子翻盖或盖个新房,10万。  

2.简装修:简单的拾捣拾捣计1万。  

3.家电及家具:2万。  

4.电动车:0.2万。  

5.彩礼:10万。  

6.结婚照:0.3万。  

7.婚庆:不需要。    

8.办喜酒:自己做饭或包桌的300-500元之间,按20桌,400x20=0.8万  

9.国内蜜月:去啥旅游,也就在城里逛逛,0.5万。  

10.从谈恋爱到决定结婚这段时间:包括出去吃饭、买礼物、娱乐、旅游、送女友父母节日礼品等,平均每月以200元为标准,谈一年200x12x1=0.24万。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-24 at 12:36 ]

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1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-5-19 19:27
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小篱

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国产游戏的造梦者 回忆那十六年来的独立游戏 ...

  文/罗培羽

  中国独立游戏的历史较短,但却有了不少作品。本文以时间为顺序揭开那些年中国独立游戏的面纱。

  每一个游戏都是梦想与智慧的结晶!

  “独立游戏”是近几年才流行起来的词,而“自己制作的游戏”来源已久。从十多年前程序员写的小玩儿,到如今使用游戏引擎开发的炫酷产品,中间穿插着技术的不断变革。那些有幸在浪潮中留下印记的人们,他们的故事见证了我国独立游戏的发展历程。

  第一位独立制作者已无从可考。在互联网普及之前,即使成功完成游戏作品,也缺乏途径将之传播给大众。许多独立游戏制作者淡漠在人们的视野中。独立游戏的发展史客观上紧随着技术的更新换代和游戏市场的开拓。1998年,中国门户网站开始兴起,真正意义上的开始了大众网络时代,独立游戏也得以广泛传播。

  1999年 技术探索时期

  游戏开发首先是个技术活,其次才是创意活。起初国内多数的独立游戏开发者是程序员或是计算机相关专业的大学生。开山之作应该算是1999年成都金点工作室的《圣剑英雄传:英雄救美》。它不但是一款完整的游戏,而且是个开源的游戏,不少游戏开发人员的学习之路,就是从学习这款游戏的源代码开始的。

国产游戏的造梦者 回忆那十六年来的独立游戏 ...

国产游戏的造梦者 回忆那十六年来的独立游戏 ...

  softboy(汪疆)是圣剑英雄传的主要开发人员,他目睹了国内外游戏的巨大差距而产生制作这款游戏的冲动。经过反复的思量,softboy发现以现有的条件,制作出一款超越《仙剑》的RPG大作无疑是天方夜谭,于是退而求其次,把制作圣剑英雄传当作是一场实战演习,并且记录下整个游戏的制作过程,分享给网友。由于公开源码,这款制作周期不到两周的游戏(第一版)迅速在游戏开发爱好者中传开,时至今日,依然有人想起。

  成都金点工作室是一支业余网络开发团队,在团队成员大学毕业之后,各自分道扬镳,世间也就再没有《圣剑》的消息了。2004年,softboy创办游戏公司成都锦天科技,并于2007年被盛大收购。团队里的sea_bug(林德辉)创建了GameRes游资网,至今为国内最大的游戏开发者交流平台之一。

  另一个很有名气的作品是2001年发布的《北京浮生记》,作者郭祥昊是北漂的博士。因为北漂的辛酸,他决定做一个游戏来反映外地人在北京拼搏的故事。作为白天上班晚上创作的打工一族,创作的激情让郭祥昊忘记疲劳。每天下班后他在出租屋里编写游戏,几乎每晚都忙到后半夜,一个星期后,《北京浮生记》的第一个版本诞生了。发布后的游戏迅速在互联网上传开,当月即攀升至新浪网迷你游戏下载排行榜的第三位,至今共拥有25万用户。

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  郭祥昊并不满足于《北京浮生记》所取得的成绩,他放弃国企优厚的待遇一头扎进游戏圈,并于2008和2012年分别做了《方便面三国》和《大明浮生记》两款页游。

  这个时期的独立游戏大有程序员练笔的韵味,总体开发周期短,美术简陋。随着经验的积累,游戏开发资料越来越丰富,一些开发库也得以应用。从此,程序员不再需要关心图形显示、内存管理等底层实现,游戏开发的门槛随之降低。

  2004年 游戏库时期

  2004年,一款民间FPS游戏《梦幻战争2》在方顺一人手中诞生。虽然游戏时长只有一小时,但对于民间开发者来说已经很了不起。2003年,23岁的方顺因为工作不顺利辞职在家,之后足不出户死磕VB,在经历三款失败作品之后,使用VB + TV3D开发的《梦幻战争2》诞生了。

  一次方顺在电子市场找到了《梦幻战争2》的盗版光碟,盗版商立刻不遗余力地推荐,并介绍画面赶超《半条命2》云云,他欣然“受骗”,一古脑儿买下三盘。

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  TV3D是一套三维游戏开发库,能够结合vb开发3D游戏。然而业界普遍崇尚c++而鄙视浅显易懂的vb。只使用VB的方顺难以找到一份理想的工作,而且方顺过于执着个人看法,鄙视商业网游,由此他与游戏业界有些隔阂。但方顺从未放弃理想,2014年,《梦幻战争3》在他手中诞生。

  2006年,还有一个叫“游戏之家”(梁辉)的业余开发者也在制作FPS游戏,他的作品叫《五星勋章》,《五星勋章》也使用VB+TV3D开发。

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  由于缺乏美术资源,民间独立游戏大多使用商业游戏素材,所谓独立只是程序和创意上的独立。

  2006年左右 RM时代

  国内一些游戏爱好者也热衷于游戏开发,但他们没有技术积累,伴随着这一需求,国外一些不需要太多编程的游戏制作工具逐渐流行起来。rpg maker是最早得到广泛使用的游戏制作软件之一。2005年,清华大学在校学生柳晓宇建立了一个业余游戏网站66RPG,此后战胜竞争对手幻想森林,成为国内最大的rpg maker网站。以rpg maker为代表的开发工具几乎无入门门槛,不少中小学生也成为了独立游戏的开发者。

  国产单机游戏普遍品质低下,加上盗版市场的打击,此时的国产单机市场萎靡不振。一些游戏爱好者痛心疾首,想以自身之力改变现状,并为之付出心血。

  2006一款仙剑同人游戏《灵儿续传》在66rpg发布,作者Rainyfly(姚云翔)是仙剑的忠实粉丝,高三那年,他决心做一款关于灵儿的同人游戏,来弥补仙剑一中灵儿与逍遥没有在一起的遗憾。他只用了一天时间就写好了《灵儿续传》的剧本,然后乘高考结束后的暑假,用rpg maker完成了这款同人游戏。

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  Rainyfly曾感慨道“做同人游戏最难的是坚持,毕竟大部分事情都是自己一个人在做,完全凭热情坚持下去,是一件很难的事。”后来Rainyfly在韩国攻读计算机工程硕士,毕业后在韩国A2X GAMES从事游戏开发工作。

  除了rpg maker,game maker,2dfm 也是容易入手的游戏开发工具。《东东的不死传说》是一款使用2dfm制作的真人格斗游戏,从2006年到2009年共花费3年业余时间开发完成。主要开发者是江西恐龙(张强)。当年江西恐龙就职于广州一家软件公司,在一次偶然的机会接触到了2DFM,花费几天研究这款软件之后,他突发奇想的想要制作一款真人格斗游戏。于是说干就干,随即约上好朋友王东担任主角,开始了制作这款真人格斗游戏的历程。

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  这款游戏共拍照1.8万张,参与人数高达40多人。2008年江西恐龙就职于网龙(17173),并于2012年跳槽到腾讯参加《炫斗之王》《天天炫斗》《魔龙与勇士》的开发。

  rpg maker,2dmf只适合制作特定类型的游戏,虽然简单易用,但灵活性受到限制。flash作为一款强大的动画编辑软件,只需不复杂的编程,便能做出游戏。2002年成立的小游戏网站4399和2003年成立的7k7k客观上促进了flash小游戏的传播,不少优秀的flash独立游戏被人们所接受。

  发布于2006年的《金庸群侠传2》是flash小游戏的代表作之一。它由24岁的半瓶神仙醋(郭磊)借用智冠知名大作《金庸群侠传》的名字,用四个月零散时间创作完成。半瓶神仙醋后来于2009年推出《金庸群侠传3》,2011年推出商业页游《冒险王》。

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  另一款有名的flash游戏是发布于2007年的《闪翼拳皇》,它是闪翼工作室的代表作,也算得上是国产flash格斗游戏的代表作。创始人梦旅人(吴雁)年少爱好拳皇,后来接触flash,在大学期间(2006年,24岁)做了被玩家称为“史上最强格斗flash”的拳皇梦幻之战,也就是闪翼拳皇的前身。

  后来他越做越兴奋,一发不可收拾,并在2007年创立自己的游戏工作室闪翼(FLASHWING)。2010年到2011年,闪翼游戏积累了11亿的访问量,取得不小的成绩。闪翼团队也在2011年创立公司(北京星游互动科技有限公司),经历从Flash单机游戏到网页游戏再到移动游戏的发展之路。

  魔方网的记者曾问梦旅人怎样看待IP(知识产权,品牌)时,他理解的IP是“爱”,因对动漫人物的“有爱”而进行二次创作。

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  但是国产单机游戏的萎靡不振,也限制了独立游戏的发展(正如上面所举的游戏大多没有原创品牌)。游戏开发者却有着永无止境的追求。

  2008年 品牌时代

  始创于2004年的柱子工作室对国产三国品牌的建设功不可没。《三国全面战争》是2005年寒奔在游侠论坛发起,经过二十多个版本的更迭,成为了一个在颇有名气的国产三国品牌。柱子的作品被德国pcgame网站评论为世界上最好的5个全战mod之一,央视主持人王涛也参与游戏的配音工作。

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  谈及柱子的历程,柱子现任负责人wmh1980感慨良多:“仅凭一腔挚爱中华文化的热诚而无偿付出,尚在MOD领域勉力维持的柱子总算是侥幸存活,可是日后该何去何从?确实是柱子应当思考权衡并付诸探索实践的命题。”。

  与大部分业余游戏制作团队一样,柱子99%的成员并非从事游戏行业,也难逃学业、工作及生活的压力,组内人才来了一批又走了一批。笔者曾就“业余游戏制作团队如何维持和发展”这个话题与柱子成员探讨,大体得出如下结论。

  1、不断更迭的团队成员:业余团队不外乎都是铁打的组织流水的成员,每个成员的精力都极其有限。于是统筹人员不仅需要关注现役成员的工作,还要为成员的更迭和传承做准备。

  2、选择有受众基础的题材:最好选择有受众基础的题材(如三国是长盛不衰的历史题材),在人员招募和作品推广会有相对优势。

  3、不断迭代游戏素材:先使用网上素材,在版本更迭中再逐渐替换成原创素材。循序渐进,可以提高成功率。

  日本流行的ACG文化在国内却很小众。2000年水雨月冰璃(崔闻,2010年大学毕业)成立ACG同好组织蓝天使工作组,2005年开始尝试各种游戏作品。2008年发布的《刻痕》成为国内原创推理悬疑解谜游戏的始祖,也是国内第一个以R15作为GALGAME标准的游戏。刻痕系列还是国内第一个参加中国国际动漫节的非商业游戏作品。

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  作为制作人,冰璃负责游戏的策划、编剧和程序,还参与了部分美术和音乐工作。2008年9月蓝天使制作组发布《刻痕2》,2009年又推出新作《刻痕3》,目前蓝天使制作组已经开发了十多部游戏作品。《刻痕3》与二次元杂志《二次元狂热》合作销售,又在漫展上发售,据说截至2014年11月,《刻痕3》各版本销量达到数十万套。虽然盈利水平只够抵消成本,这个成绩尚无其他国产ACG游戏能达到。

  《圈角匡叉》杂志评论道“以现在的眼光来看能坚持到现在所有作品免费发布的蓝天使本身就算是一个不大不小的奇迹,现在同人展上那些比蓝天使推出的游戏无论是剧情,还是规模都小很多很多的部分国内同行,以同人和爱的名义进行价格不低的贩售一些实在是很粗糙的游戏,确实从一个侧面反映出当今社会的急功近利,与那些急功近利的社团相比,也能看出蓝天使制作组作为一个前辈级的社团有着它该有的魄力。” 目前,冰璃在完美世界公司担任游戏设计师。

  国产独立游戏普遍难以盈利,2010年发布的《雨血之死镇》是第一款成功商业化的国产独立游戏。《雨血之死镇》是由原清华大学建筑系学生(2007年大学毕业,后就读美国耶鲁大学)Soulframe(梁其伟)独立制作的全原创图像阴冷风格武侠rpg作品,开发周期超过3年。2010年发布英文版后在rpgmaker制作圈内广受好评,影响力也逐渐渗透到普通玩家群中。游戏在欧美各大独立游戏平台发售,以每套6至10美元的价格售出2万多套,RPG点评类网站rpgfan为此作打出8.8分。《雨血之死镇》也成为国内原创独立rpg的扛鼎之作。

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  《见证》描述道“虽然只是一款100多兆的小游戏,发行商仍以专业标准对待它,在用户体验方面,提出不计其数的细节改动。例如,某个图标看不清,某场战斗难度太大,某处需要加入提示。游戏的操作被改为全鼠标,并增加了操作指南及版权声明。正是这些细致入微的要求,将《雨血》由一款业余同人作品,打磨为一款真正的商业作品。梁其伟对此印象深刻,反观国内:“不要说独立游戏,甚至大厂商都有可能随便拿来一些素材,拼凑一番。”

  2011年,梁其伟毕业后回国创业。之后获得天使投资成立北京灵游坊,又由GAMEBAR代理发布《雨血2:烨城》(2011年)和《雨血前传:蜃楼》(2013年)。后来获得网易数百万美元融资,开发雨血手游《影之刃》(2014年)。

  傲雪小组的《小贩大战城管》曾经引起了强烈的新闻效应,独立开发者并非单纯自娱自乐或娱乐大众,他们还试图借助游戏表达更深刻更严肃的社会主题。《小贩大战城管》和《钉子户大战拆迁队》正是国内独立游戏开发者在这方面的尝试。这两款游戏已经超越了普通游戏的范畴,成为了2010年9、10月间的网络现象,无数网民通过游戏找到了宣泄现实愤怒的窗口,这也立刻引起了外媒与当局的关注。据称傲雪小组后来还接到东方卫视《东方直播室》节目组的邀请参加一期主题为“城管与小贩”的节目录制,但由于政府宣传部门反对,最终未能施行。

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  Rpgmaker作为一款游戏开发软件,有过辉煌。作为国内最大的业余游戏论坛之一的66RPG不停的探索转型之路。2011年在上海创办公司,开发《姜太公的小岛》、《少侠一炷香》等游戏,但都没有多大起色。2012年转战北京,并在2013年发布 《永夜幻想曲》。《永夜幻想曲》是一款通过网络发售的战棋游戏,虽然销量惨淡,但无愧国产良心之作。

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  营造独立游戏品牌并非容易之事,正如柳晓宇所述:

  1、独立游戏要面对画面党的挑剔,玩家会将游戏和国外大作(如将永夜幻想曲与同期的鬼泣5作比)做对比,因此恶评如潮。

  2、独立游戏没有品牌效应,海外大作大多有破解,单机游戏基本无法收费。

  目前,66RPG开发了《橙光文字游戏制作工具》,并持续运营。

  2012年 引擎时代

  随着玩家欣赏水平的提高,早期独立游戏简陋的画面再也不能满足玩家胃口。精美的画面需要极大成本,游戏大作再也不是一个人花几个星期就能完成的事情。

  独游作者摸着石头过河,一步步探索。2010年,一支业余游戏制作团体苍穹天阙工作室成立,着手开发3D仙侠类RPG大作《仙凡之谣》。随即得到媒体关注,游侠网、游讯网都为之制作专区,也迅速召集一大批粉丝。不过由于网络组织过于松散,加上开发难度太大。经过一两年的停滞,2014年《仙凡之谣》负责人卢阳(卢阳飞)发表了《仙凡之谣正式终止制作,祭奠我们那些年追逐的梦想》的帖子,其中道尽网络团队的艰难。

  “一次次的不切实际修改调整游戏规模,一次次的不求现实要求网上的大家做出一些商业水准的作品。在游戏制作整个流程中,我们经历过多次挫折,到现今,已无力再以网上合作的这种形式继续的走下去” “《仙凡之谣》的创始人及技术骨干,已基本全部进入社会工作,一方面业余时间的不足难以支撑游戏的持续开发;另一方面,网络团队最大的劣势之处便是执行力以及凝聚力,没有强制力约束,没有对应实际的奖惩机制,而极容易形成制作无法合围之势。”不过无论游戏是否完成,开发者都能从中得到锻炼。2012年卢阳在广州四三九九担任游戏策划,目前在幻嘉网络任策划部经理一职。

  业余开发团队存在如下几个劣势:

  1、松散,多数团队通过网络组织,难以保证开发进度。

  2、专业性低,大部分团队由学生组成,缺乏实战经验。

  3、不切实际,因为缺乏经验,做出超大规模的规划,导致无法完成。

  大多数成功作品有如下特征:

  1、适当的游戏规模,根据团队能力而制定的开发计划才能够得以落实。

  2、骨干力量有一定水准,团队核心人员都是能够独当一面的人。

  3、程序或美术作为负责人

  正如bhot在帖子中说到的“民间项目不用搞那么大条,关键是要做出东西来,而不是搞多大”“策划最好就是项目带头人自己做,并且他也负责游戏的整体程序,其他都是美术,民间团队制作往往会缺美术。”

  虚幻3、Unity等引擎因能够帮助开发者制作炫酷的游戏产品而受到青睐。2014年10月,一款由民间团队共耗时一年半制作完成的仙剑同人游戏《仙剑5前传之心愿》发布,成为第一款3D仙剑同人。该作采用Unity引擎开发,并一举打破仙剑惯有的回合制战斗,开创了仙剑即时战斗模式,游戏达到游侠网单类下载排行第四名。

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  新浪游戏的采访说到:如果说“燃”是同人游戏制作者必备的“技能”之一,耐得住寂寞就成为了他们必须具备的另一项基本功。这种因热爱而起的行为,却不能只靠热情就斩获成功。“心愿”团队里的成员大多在游戏公司工作,事实上,他们的日常工作并不轻松,“一边工作一边做这款游戏,我们经常是朝九凌晨一的节奏。”但即便如此,他们仍然会为了这个既带不来收益,又随时可能面临失败的作品腾出自己宝贵的时间与精力。

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  团队成员唳玥(林雪)是仙剑的资深玩家。2009年初,她在论坛上看到一个名为“风中之尘”的玩家发帖说准备开发一款《仙四外传:回到起点》的同人游戏,特向全体仙剑玩家招募剧本。之后的两个月,她每天12小时坐在电脑前,最终完成了30万字的剧本。大学毕业后,唳玥进入了一家网页游戏公司,负责剧本创作。在《家用电脑与游戏》的采访中她说“离我的梦想还很远”“梦想是有朝一日加入仙剑研发团队,为仙剑系列尽一份自己的力。”

  2012年唳玥接受笔者的邀请,参与《仙剑5前传之心愿》的开发,尽管有一定的经验,但开发一款完整的游戏绝非易事。正如新浪游戏的采访所述:即便心愿团队里拥有数名开发经验丰富的游戏老将,产品失败的阴霾也仍旧笼罩着每一个人,最初受罗培羽邀请而来的成员们,大概也只是希望将这款游戏的完成度推进到百分之百,作者之一的吾辈名妖坦言“心愿制作之初,并未做太过长远的打算,完成便是最终目标,也未想过接触得越久反倒越是放不下。”

  以完成项目为目标,符合时间和精力都很有限的网络团队的实际情况。但也因为未做长远打算,作品完成后容易出现后继乏力的境况。

  另一款有突破性意义是游戏作品是2013年成功在国内众筹的游戏《微观战争》,它是第一款在国内众筹平台完成众筹的游戏(筹集69116元)。2010年,范芃和陈智龙“不为拯救中国游戏,只想用心做一款自己爱玩的游戏。”而创作《微观战争》。范芃读了三年研究生后(2013年)在上海的游戏公司工作,白天忙于公司的游戏,下班回到住处,八点多,开始做自己的游戏,每天忙碌到深夜一两点,有时候做梦还在琢磨游戏的事。范芃无奈地说 “有一种精神分裂的感觉。”

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  《微观战争》获得第四届独立游戏节最佳技术奖,但在寻求资本的道路上遇到不少阻碍。与范芃交谈的投资人认为,虽然《微观战争》完成度较高,但盈利模式不明晰,而且没有固定开发团队,投资风险太大。

  到目前为止,国产独立游戏商业化道路有以下几种:

  1、国外发售(雨血)

  2、寻求代理平台(雨血2、雨血前传)

  3、众筹(微观战争)

  4、刊物附带销售和漫展贩卖(刻痕)

  《仙剑5前传之心愿》和《微观战争》都使用unity3d引擎,而2014年发布的FPS游戏《战火风暴》是近年来使用虚幻3引擎制作的优秀作品。作者飞燕群岛(曾贤成,生日1996年)是一名中专学生,毕业于广西工艺美术学校,2012年8月他在游民星空发出了首支预告视频,起初作为学习交流的一段演示视频,在公布到各大游戏网站后取得了众多玩家不错的反响,在与玩家交流反馈修改后并在2013年年初发布了《战火风暴》的DEMO版本,经过近2年的独自开发,2014年的5月游戏终于完成并发布正式版。截止到2015年1月1日,《战火风暴》正式版的下载量达到6万余次。

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  目前(2014年8月)飞燕群岛参与东莞黑洞科技《决战2042》的开发。

  另一款成功商业化的游戏是2015年由完美世界代理的《将死之日》。《将死之日》是ORAP工作室的三名成员利用业余时间开发的基于虚幻引擎的射击游戏。三年前,深圳某小区里的三个上班族BigDaddy(策划、程序),G Paine(美术)和Edward(音乐音效)走到一起,从最初几个小时的业余时间到每天长达16小时的工作,从粗糙的游戏版本到97个国家的app store 推荐再到如今国内大牌游戏公司完美世界的代理,可算是节节高攀。

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  独立游戏团队模式因为人员精简、效率较高等优点,在商业游戏公司也得到应用,如网易在2013到2014年间成立数十支10人以内的小团队,独立开发,择优发行。其中《乱斗西游》就由一支只有6-8人的团队(不包括美术团队)开发20个月完成。

  那些热衷于独立游戏开发的人们,多数不是为了钱,也鲜有获得高额收益。本质上跟报纸上常报道的那些热衷于自己造汽车、造飞机的中国农民们一个性质,为了兴趣,为了理想,值得尊敬。

  后记:

  作者于2015年1月开始起草该文,经3个月时间的收集资料和写作,第一版本于2015年4月发表于新浪知游戏频道,文章名《16年的长度 记录中国独立游戏》,此后继续完善和修改,于2015年11月投稿于游戏陀螺。文章由@罗培羽 起草,经 wmh1980 、飞燕群岛、卢阳飞等人论证和补充。

  相关阅读:我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇)

via:游戏陀螺

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我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇)
发布者: sea_bug | 发布时间: 2014-3-28 16:51| 评论数: 6
  编者按:本文按照时间排序,讲述了作者从初识游戏到成为一名独立游戏开发者的故事。对作者而言,这是一部他与独立游戏之间的编年史,也是一部从2008年至今——关于作者自己、关于独立游戏圈的回忆录。你想知道这一路他到底经历了些什么吗?

【回忆的第一天】

  前言:

  标题之所以叫《我与独立游戏》,而不是《独立游戏与我》,大概是因为独立游戏并不认识我。事实上,我也并不能说自己完全认识独立游戏,我所看到的只是冰山一角罢了。在本文中,大家将看到一个玩家到一个创作者的转变过程。其中百味陈杂,不一而足。总之,这是一场关于我的,我们的,既艰辛又扯淡的喜剧。

  接触独立游戏之前:

  所谓接触独立游戏,指的是接触“独立游戏”这个特定的概念之前。

  我,88年生,自小玩掌上游戏机、小霸王、电脑,但并没怎么接触过街机和PS2。在1999年之前,我主要是在电脑室(网吧)玩,去一趟也就是玩半小时,玩得并不多。虽然也玩大富翁4,英雄无敌3等等单机多人游戏,但玩得最多的并且对我影响最深的,始终是即时战略游戏,像红警95、98,帝国1、2,红警2,沙丘2000,魔兽2,星际等。

  在这些游戏中,我玩的最多还是星际。最早的时候,看到别人在网吧里玩星际就觉得他们好牛逼,因为当时星际的英文菜单极其复杂。那时我用人族打电脑,被电脑推了,但半小时后照旧幸福满满地离开,也许往后我再也无法体会到那种幸福了。

  在1999年买了电脑后,我的大部分时间便都耗在了星际上。偷偷玩电脑游戏什么的,相信不少人也体验过,那种情怀实在难以言表。当时我还在用64k的网玩星际的玩家自制地图来着,那会最早接触了TD等小游戏。

  我没玩生化、仙剑、剑侠这样的游戏,我猜这些游戏可能不是我的菜。但后来我才知道,之所以不爱,是因为没玩。很多游戏,当你真正去玩了,很容易就会喜欢上。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...

  等到魔兽争霸3出了之后,我上手也是非常快的,和小伙伴对打也是以一敌多。过了几年,那台13G+128M的电脑就再也跑不动这个游戏了。

  因为我不泡网吧,所以石器和传奇也没玩。只是听到别人说传奇里有个人叫“太子丹”还是什么太子的很厉害,有把屠龙要人民币4000多还是8000多。他们玩得火热的CS,我也是在CS火了很多年之后才玩的。

  至于玩到的其他游戏,多是游戏店里买的盗版合辑,里面往往有各种游戏。我还记得最早买的碟子里有“星际”和“唐伯虎点秋香”。

  这些都是大学之前的事情了。

  上大学后,就和同学去网吧联机了。记得大家都在玩魔兽的常规战、3C、CS;当Dota在我们之间流行起来的时候,我们就只玩Dota了。

  于是,Dota就从06、07年,一直伴随我到今天(开发游戏的期间不玩)。记得我开始玩的时候,版本号还是6.38吧?

  直到08年,我开始接触独立游戏。

  之所以要说这些和“独立游戏”无关的事情,很大程度为了后文的铺垫。不同的人有不同的游戏史,大家曾经接触的一切,都自始至终影响着这个人。也影响着他对游戏,乃至对独立游戏的态度。

  初识独立游戏:

  有一回老妈告诉我,有个叫VeryCD的网站可以下很多东西,于是我就黏上面了。我不大喜欢逛论坛,因此很少去大妈或者游侠。在网络上接触到各式各样的内容很大程度是经由VeryCD,那地方,盗版资源云集。

  至于玩盗版,那是自幼就开始的;下载盗版,也是习以为常的事(后来观念倒是改变了)。

  那时我正好没有电脑,又不上课。我有个同学叫代钦夫司机(同学绰号)的天天上课,他的电脑就被我霸占了。一来玩Dota,二来下载各种奇奇怪怪的游戏。

  我在VeryCD上叫做“眼皮上的幸福”,那个名字来源于自己写的一首黑暗的小诗。

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《蜡笔物理学》

  那会儿,我被一款刚接触的游戏折服了,这款游戏名为《蜡笔物理学》。当时玩通没有我已经不记得了,我只知道我玩得很爽,内心为之一震。毕竟,长期接触那些传统游戏的我,哪儿见过这样的游戏?

  自从知道了这个游戏属于独立游戏之后,我又找到不少独立游戏,都很别致、很有趣,我逐渐也对独立游戏产生了感情。在2008年那会儿,能搜到的独立游戏实在屈指可数,不仅游戏找不到几个,相关新闻也根本没有。

  后来我发现一个个人网志,博主叫Snake2020,他在网志记录了很多独立游戏。我惊讶于他到哪儿弄来这么多国外独立游戏的,尤其爱的是他对独立游戏的执着。不得不说,在独立游戏领域,他/她是我的启蒙者。

  有此启蒙后,便一发不可收拾,用google搜independent game 都是家常便饭。当年我们都用independentgame这个词,直到2010年,才知道用indie game更贴切。

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《蓝莓花园》

  2009年独立游戏节大奖颁给《Blueberry Garden》(蓝莓花园) 的时候,我第一时间拿到手并将其破解分享出来。这个游戏,在我的游戏排行中绝对排名前五,后来在IndieRoyal里买到的时候特开心。蓝莓花园的风格,尤其视觉风格独具一格,音乐也是美得无可方物,后来我弹钢琴特意练了里面的音乐。这款游戏对我以后做游戏影响很大,特别是审美观方面。

  由于我在VeryCD上发的这些帖子充斥着广告,又不能被加精也上不了首页。于是我决定脱离VeryCD,搞一个自己的网站。

  此后一年,我经历了退学复读,直到又考上一所新大学,才在那个间隙真正开始做游戏。在这之前,我已经建立了QQ群,也在寒假确立了网站的名字: 独立星球;网站的域名 indepla.net,这是 independent和planet的合成词,群则一直由一个在VeryCD认识的好伙伴维持着。

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《血径迷踪》

  同期,我还玩到了《The Path》(血径迷踪),如蓝莓花园般对我影响至深。巧的是,这款游戏也在IndieRoyal中买的,而不是在IndieHumbleBundle。其艺术表达乃至电影感以及一些抽象的部分,令我非常难忘,对我的影响不亚于蓝莓花园。

  不少游戏当初还是未完成品,虽然有些人觉得完成了的不如半成品更有意味,比如Dyson,成品名为《Eufloria》(真菌世界)。

  具体不多介绍了,网上都能找到这些游戏。值得一提的是,在刚刚介绍的游戏中有两款是中国人开发的,一款名为《小熊回家》,另一款则是《云》(作者为陈星汉,新浪微博:@Jenova陈星汉)。陈星汉的作品颇具风格,作品中透露着其个人的魅力。一个游戏人具有的一致性,在他身上颇能体现的。

  那时,我接触的仅仅是独立游戏,并没接触过独立游戏人。因此,一切都仅仅局限在有限的能够搜索到的范围内。对那时的我来说,挖掘游戏是一种喜悦。发现新游戏,乃至找到某游戏的安装包,都能给我带来至高无上的满足。

  这个阶段持续到了我离开那所大学为止。之后的2009年中旬至2010年中旬,我暂时脱离网络,暂时脱离独立游戏这个世界。

【回忆的第二天】

  建立独立星球:

  三年半之前,在我再次高考结束后的那几个月,用来做网站是再好不过了。不过,当天堂告诉我建站程序的时候,我迷糊了很久。因为我觉得要不就是在线建站,要不就是线下建站,建站程序是个毛。经历了尝试、放弃、再尝试的过程,我发现那些建站程序其实是有不少优点的。

  最后,我将目标锁定在phpwind和discuz上。那会儿discuzX1.0有BUG,而且phpwind官方很热情,于是我就选phpwind啦。

  当时怀着很大的热情去做这个站,但这样的日子过了大约一年左右,我便出现了神经衰弱的症状。虽然朋友们也在努力,不过我是急性子,我要看到效果,于是整个过程就变成了热血夹杂着痛苦。不过无论怎样,独立星球还是基本建起来了。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...
现在的LOGO

  对于竞争对手这回事,2010年时我在网上搜索独立游戏相关网站,找到一家用WordPress建的网站,与我的站同名,同样也是在做独立游戏(网址:http://www.myonlystar.com)。这个网站是伴随独立星球很长时间的一个站。

  发展独立星球:

  网站建好了就要发展,发展就需要有用户入驻。我把群里的旧部呼喊来大家一起搞,更新资源啊什么的;另外我每日照常到处挖新的独立游戏,然后发到VeryCD上,附加一下星球的链接,也算广告宣传了。虽然这种运营方式很有效,但在这日复一日玩游戏发游戏的过程中我慢慢“变质”了。

  游戏玩的多了就变得不好玩了,也很难找到让我眼前一亮的游戏,不过我照常发啊发,发星球也发VeryCD。我会监控星球的一切数据,虽然毫无意义。在那种迫切之中,我失去了很多,人也神经衰弱了。我既不会php,又不会html,也不会ps,于是就用一个notepad++在搞,但是居然被我抗下来了。

  上文提到的myonlystar不慌不忙的发展着,我逐渐和他建立了联系。

  这些图是曾经两个版本的独立星球。

  与myonlystar合作与决裂:

  当时我不会SEO,因此当我用“独立星球”作为关键词搜索时没法搜到我的网站。我想,既然myonlystar和我一样都做独立游戏,于是我便将他设定为我的“战略合作伙伴”。说到过程,起初也是我去联系的他,大家都挺友好的。不过合作并不成功,于是我就放弃了这一块,回过头来自己做门户。

  那时我与myonlystar的关系其实还没僵,我总找他一起去打war3常规战,2v2,我们总赢。当你和你的亦敌人亦朋友的一同合作时,有种奇特的感觉,那是段美好的日子。不过最终还是崩了,我不记得具体情况,总之关系是越处越僵。最终我们从合作者变成了敌人,不过我不恨他,我能够理解他的做法。我与他所向往的不是同一个目标,他想做网站,我的目标则是独立游戏。

  后来由于“独立星球”一词再起纠纷,我便将网站更名为IN星球,这里面也有和他彻底脱离关系的想法。

  折腾独立星球:

  所谓折腾,就是各种改版。要知道用户形成习惯后,天天变并不好。不过我可不在乎,于是一直改改改,新用户流失了,老用户也在流失。

  我也做错过一些事,记得曾经有个ID叫做opera的,虽然他言辞激烈,但经常提出建议意见。可是我那会儿懒,很多建议我没精力去采纳,就把他给气走了。类似的事情还有许多,那些热心的热情的,总被我所辜负。

  我也建立过用户QQ群,那更是折腾。建立过很多,但是群水了,于是解散。这个套路延续了很多年,很多人被踢或随着群的解散而流失。

  那时我总很希望有人一起搞,于是到处拉人,但收效甚微。

  结识国内独立游戏开发者:

  国外独立游戏玩多了,发现也就那么回事儿,国内情况又如何呢?产生了这个想法之后,我没事儿天天在网站上找各种国内的独立游戏开发者。找的很辛苦,可是却没找到一个。我当时就希望他能把自己的项目搬星球来,我给弄个版块,大家交流交流。

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《微观战争》

  没记错的话,2010年8月,我找到了这个由饭盆与龙哥负责的项目,叫做《微观战争》。不过认识多年后,我都只认识前者,传说后者潜伏在星球,不知道什么时候才会浮出水面的。

【回忆的第三天】

  最初结识国内独立游戏开发者(二):

  认识了微观战争团队并拉来入驻星球后,感觉这样的模式挺好。于是到处挖掘国内做独立游戏的人。不过当时“独立游戏”这个概念在国内依旧处于萌芽阶段。虽然已经有几十上百万人通过VeryCD接触到了独立游戏,但依旧还是少数,因此对他们的搜寻可以说非常不易。

  那时,我认识了一批早期国内做独立游戏的人,包括做《机械之刃》的晃悠,这个游戏最后通过微博找到了合作者,并将于2012年6月登陆苹果市场。

  微观在2012年获了IGFChina的最佳技术。

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《极限防御》

  还有做《极限防御》的cspok,这是一款奇特的塔防游戏,当年他一边做,我们一边玩,玩得不亦乐乎。但几个月之后,他消失了。

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《死兔》

  还有地狱 ,他在2008年左右做了一款游戏叫做《死兔》,应该算作操作解密类游戏,但也有人说它是反向扫雷类型的。他是一名物理教师,平时追究是很忙的,以致死兔二到现在都没被开发出来。

  还有很多游戏最终是坑了的,那才是绝大多数国产独立游戏的命运。

  雨血:

  独立星球早期定位更偏向于玩家,因此论坛上为开发者们建立的版块,本来很大程度面向其玩家的。还有一些特别建立的板块,像尼特的故事,无尽森林,Toribash及雨血等。

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《雨血》

  这里说说雨血,这款游戏也是国人做的,当时他在论坛的ID是Soulfram,那时还在国外读书。不过他并不大来星球,所以实际上交流并不多。他总是很忙,在QQ群上也不大说话。那会儿我们还开过一次特别会议,与其说会议,不如说聊天。我们认识的所有国内核心独立游戏开发者在QQ群上专门找时间聊了一顿,得出的结论是独立游戏在国内发展的惨淡。

  我还记得,雨血1是我玩通的第一个RPG游戏。

  独立游戏节:

  独立游戏在国内开始爆发也是在这个阶段。从2008年产生萌芽,到2010年的深入发展,再到2012年的家喻户晓,不得不说这个过程很大程度上是被国外独立游戏的蓬勃发展所带动起来的。

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  因此,国外的独立游戏节IGF就是这么一个非常好的平台,早期能玩到的最好的独立游戏,基本都是这里的入围或获奖作品。类似的比赛还有不少,但它始终是其中含金量最高的一个。

  遗憾的是,独立游戏节中几乎看不到中国人的影子。

  独立游戏节·中国:

  作为国内唯一的面向独立游戏的比赛,它更有中国逻辑,也更具中国国情。该会议和游戏开发大会·中国一起举办,入围独立游戏能够在现场获得展示,因此很多独立游戏人以此作为沟通碰头的契机。

【回忆的第四天】

  独立游戏节·中国(二):

  知道这个游戏节之后,我就开始联系历届获奖者,毕竟此时所知的国内独立游戏开发者,依旧是少数中的少数,能多认识到一个,总是好事。该游戏节于2009年时举办了第一届,因此已知作品并不多,我通过溟灭DONOVO(第一届)和CrossOut(第二届)认识了leon还有此间兔。当年的前者在做新游戏;后者在椰岛(一家做手游的独立游戏团队 )则帮助我参加了第二届游戏节活动。

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溟灭

  2010年时,我联系到了《ZoneLink》的作者(因为这个游戏的作者不是yuri)和《The White Laboratory》的创作者yuri。

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CROSSOUT

  那年去上海,却是一个奇特的机缘。当时网站开始没几个月,但独立星球已经小有名气。 举办活动的官方联系到我,但由于当时我和myonlstar共享网站名造成了一些误会。

  从网站诞生到2010年的11月份大概只经过了几个月的时间,由于每天超级投入,我以最快的速度汲取知识。逐渐地,接触的作品越来越多,自己的想法也越来越多。在去参加游戏节的火车上,我萌生了一个游戏的构思,那个游戏就是后来的《井》。关于这款游戏,虽然后来完成的作品和当初的设计相差胜远,但至少基本的操作和视觉风格设计是一致的。

  在上海参加第二届游戏节时,我也没太认识多少人,就是各种看看学学,但也收获不少。当时作为一个玩家的我真的是什么都不懂,也因此收获颇多。

  这段时间正是手机游戏开始猛发的时候。手游,也正是独立游戏开发者的天堂。独立游戏在中国的发展,尤其是从这个时候开始突飞猛进,抑或是神奇起来的。

  关于手游:

  我对手游不仅无爱,甚至有种抵触感。

  手游,由于其平台限制导致游戏单一;入门简单又导致渣作泛滥、同质化现象严重;这些因素都让我很难对其产生好感。我又并非手游从业者,因此能够以一个旁观者的身份审视着手游圈的一切。和早先接触PC端上的独立游戏时每每都能获得的新奇感受相比,心理落差极大,让人难以将这些“独立游戏”与真正的独立游戏相提并论。
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  虽然有很长一段时间我都在抵触手游,但不得不承认的是,手游确实超级适合某些特定类型的游戏,比如RPG、宠物养成。

  此后,许多开发者自诩为独立游戏开发者,他们带上了独立游戏这么个帽子,却并不做具备独立游戏精神的作品。

  也正是从这时起,“独立游戏”在国内变得广为人知,并逐渐泛滥恶俗起来,此时的独立游戏已经不具备我个人赋予其的一种精神了。早在2008年,在美国独立游戏节上已经有人提出,说当今的不少独立游戏特别商用,反倒某些3A游戏更具有独立的精神。这不得不让我反思,我曾经迫切追求的“独立游戏”,是否已经变成泡沫,淹没在糟糕的环境之中?

  长期以来,我还拿“手指在屏幕上油腻腻很恶心”当做借口,偶尔想想也蛮可笑。或许以后我也做手机游戏呢,不过,我是不会奔着钱去的。

【回忆的第五天】

  游戏制作工具:

  我还没开始做游戏的时候,就开始考虑游戏制作工具这个事儿了。在开始做游戏前,我一直在纠结,究竟用什么工具做游戏好呢?

  选工具,我有2个原则:一来是工具强大,二来是上手容易。从自己用代码写,到使用游戏引擎;从GameMaker到Construct2到UDK、CryEngin、Unity 等,我总希望找到一款合适的一劳永逸,也因此折腾来折腾去,但始终没入门。又因为我不单想自己想做游戏,更希望一些从未做过游戏的人能加入到游戏创作中来,所以我迫切希望找到这么一款上手容易且又足够强大的工具,能让不会代码的朋友迅速入门。

  但事实验证了我这种想法是错误的,即通过降低门槛来扩大业余创作游戏的群体。 当2012年我自己真正开始做游戏之后才逐渐发现,一来做游戏绝对不会容易上手,二来工具其实是浮云。从“不做游戏”到“做游戏”,在这个变化过程中游戏制作工具其实是无足轻重的。无法破除阻碍的人,也是无法完成游戏的人。真正做游戏的,永远是少数。

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  经过对比,我最终的选定了Unity。作为视觉党的我,认为其界面及组织形式相当符合是个人的审美情趣及操作习惯。

  所以说,“适合独立游戏开发者的游戏引擎”,本质上并不存在。存在的,只有适合做独立游戏的人。

  EGP与World of Goo:

  说到《World of Goo》,可能有很多人都很熟悉这款游戏,我个人也是极爱的。这个游戏的原型是《Tower of Goo》的原型,相信很多人都不陌生。开发者在网上发布了这个游戏的开发过程,我翻译过这篇文章:《“粘粘世界”非一日之成》,大家可以搜一搜。

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  通过《World of Goo》我又了解到EGP,即Experimental Gameplay Project,这是我最早接触到的一个网络在线GameJam。虽然我并不曾参加过,但我总是关注着这个活动,因为我认为这样的活动能极大程度地扩展人们的创造力。一堆人在一起围绕一个共同的主题,想着各种天花乱坠的游戏点子,并尝试着实现出来。

  我的“想”也是从那会儿开始的。很长一段时间,我没事儿就自个儿想游戏,从周遭的事物中,从接触到的点点滴滴,以及那些突然遇到的刺激里,这些点子或许可以称之为灵感。我形成了一种思维,即从万事万物中源源不断获得创意点子的思维,并将之保持为一种习惯。

  我现在也在尝试,让更多人加入到这种思维中来。即便不做游戏,能想游戏始终是第一步,至少我就这么过来的,别人也未必不能以此为历练。

  其他独立游戏网站:

  除了IN星球外,国内外独立游戏网站其实挺多。部分网站并不单一针对独立游戏,而是建立在某种文化基础上,做着具有独立游戏性质的游戏,比如一些同人论坛,个人网志等。在星球底部的链接处依旧保留着曾经的一些站,但很多网站却已变成了遗迹。

  独立游戏包:

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  最早接触,也是品质最高的独立游戏包就是Humble Indie Bundle。我之所以重视,是因为它非常便宜了,我并不是很迫切的想去玩新出的独立游戏。其他的包嘛,之前也有提到 Indie Royal使我买到了最爱的两款游戏来着。虽然频率高,量多,但如今其作品整体水准常常并不能使我有多少购买欲。

  《北京浮生记》:

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  顺便提一下当年接触到的一款经营类独立游戏——《北京浮生记》。这款游戏是十多年前出的,可见中国独立游戏其实很早就有了。实质上,我认为早期的所有游戏都是独立游戏,像仙剑啊剑侠啊都算。如今独立游戏这个概念异军突起,一是由于独立游戏节的促进;二是因为渠道的发展;三是因为手游这个平台的带动。

【回忆的第六天】

  自我修炼:

  在2010年设计《井》之后,我就已经将游戏的美术风格确定为国画了。那会儿总有人告诉我,可以用各种手段模拟国画风格。但我还是认为,不亲自接触国画,如何能利用好这个风格的精髓? 因此我在2012年正式开始学习国画。

  我的思想就是,万事必亲历。即使做不到,也必须做完全的准备,敷衍自己,或是敷衍别人,都是极不负责的。也因此,我不太赞同多国人做国外文化体系下的游戏,一是因为他们对国外文化理解不深;二是因为他们比较浮躁,难以细心钻研,所以做出来的东西往往牛头不对马嘴。总之我只做有把握的,把握不了的干脆不弄,免得贻笑大方。

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像素画(图片来自网络)

  除此之外,当我遇到感兴趣的人或事时也会进行尝试,比如说像素画。

  在音乐方面,我在北航时就学了笛箫与小提琴;在厦门大学时又学了吉他钢琴,虽然不入流,但总算是种不错的娱乐。 有人就说,我修的技能点太多了,我不以为然。时间本来就是用的,经过的一切都是人生。人生在世上,不就是经历其整个人生么?总觉得很多人,把时间看得很重,认为当下应当为未来做打算。 什么是浪费生命?每天考虑明天,为明天而努力才是浪费生命。“今朝有酒今朝醉”是对享受人生最好的诠释,这句话并非完全告诉人们放弃明天,而是说人们可以时时刻刻享受今朝。 有人说我没挣钱,这个问题嘛,等有一天我不上学了,自会证明人们的无知。我总是以自己的方式,以自负中体现的自信,无视他人来着。 因为我自己的路子就这么慢慢走,又何必急呢?

  独立游戏人与精神:

  做游戏的多半是业内人士,做艺术游戏或者做着玩的毕竟是少数。我将做独立游戏的人分为以下几种:

  1、学生做游戏作业;
  2、民间做游戏做着玩;
  3、做Flash 游戏发相应网站吃广告的;
  4、做手机独立游戏的,以面向苹果为主;
  5、创业型个个体户,做电脑或者主机游戏的;
  6、有公司有投资的专业的游戏开发小团队。

  “独立游戏 ”,其词本意区别于商业游戏。在经历了词义被误用等起伏之后,“独立游戏”褪去光环,逐渐还原出本来面目,变得更真实更无可厚非。而虚无缥缈的“独立游戏精神”,恐怕以别的方式来概括或诠释更贴切,我们又何必纠结于一个关键词呢。

  渠道与平台:

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  像PC,PS,iPhone等平台我就不赘述了,这里主要说说其他平台渠道。Steam平台专门开了个独立游戏分类,还有Desura的诞生,让大众通过这些渠道就能接触到数量众多的独立游戏包。此外,独立游戏节、独立游戏盛典以及GameJam等大会极大的促进独立游戏的发展。各类平台的重视很大的改善了“小众”的局面,逐步使“独立游戏”从小众走向了大众,不过这仅仅是国外的情况。

  关于传播盗版与做资源:

  早期的星球也是传播了盗版游戏的。直到我认为这是个问题,就组织了一次投票,大家一致投票拒绝盗版,于是盗版游戏就彻底从星球灰飞烟灭了。

  在VeryCD上做源及推荐新游戏也进行了很久,不过现在也不做盗版了,只做免费独立游戏资源。 做资源做了很多年,后来就只是为了宣传星球而做,特别功利,这点很糟糕。我发现一旦你所做的事情沦为一种工具后,就不会再有爱,而只会有迫切的痛苦。


(GameRes注:不知道这里原文为什么少了第七天)


【回忆的第八天】

  独立短片、猫窝和品赏艾尼墨:

  独立游戏,是Indie的一个方面。Indie包括多种艺术创作娱乐,譬如独立动画、独立电影等。

  独立动画这个词并不常见,因为除动画电影的番外篇之外,几乎所有的动画短片尤其创意动画短片和实验动画短片都是独立动画。 如今大家能看到的微电影基本也都属于独立电影范畴。我这里主要要说的就是独立短片了,包括动画和电影。

  如今大家可以在youku、土豆尤其国外的vimeo及youtube上看到非常多的优秀独立短片,实质上,游戏和电影短片在表达上有相当多的共性。就我个人而言,如今的游戏创作受到了不少短片影响。

  我简单说说曾经经历的两个国内的站吧。

  猫窝:

  曾经有个独立网志性质的网站叫做猫窝(cat-nest.com),站长是个叫老猫的基督徒。他在这个网站会分享一些音乐,动画短片,还有个人的博文。在06年之前我从未看过创意短片,初次接触那些极具创意的短片时,极受震撼。甚至当时,我的梦想就是做动画。后来,老猫将自己奉献给主了,网站也便停掉了。我们也曾想恢复猫窝,但最终没成功。

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  猫窝去后,也是10年左右,我见到了这个AnimeTaste http://animetaste.net/ ,介绍非常多的好东西,网站也超级简洁美观。内容也做得非常好,总之就是完美的表现。但是,我也不知何时我不再大量看动画短片了,虽然每每能获取无数的感动。不过我总归会记得,那些永驻于我心中,影响着我的过往。

  甘井子传说:

  这个游戏也是VeryCD上见着的,它也是中国独立游戏史上光辉的一笔,不过,该游戏属于同人游戏。

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  独立游戏贴吧:

  由于吧里人员杂乱以及过于小众的原因,独立游戏贴吧一直萎靡不振。

  我也曾担吧主,不过由于自己搞网站,所以对贴吧贡献屈指可数,吧主要还是由自由的少年负责着。不过最近情况略有好转,虽然免不了“水量丰富”的特质,但这总归是好事。不过我总觉得目前贴吧多多少少在走着一些我走过的老路,前途并不明朗。想把贴吧真正发展起来,难度恐怕比搞独立网站还大。

  此外,贴吧也逐渐从玩家吧转化成为了制作吧。

  同人游戏:

  很多人不理解同人游戏,我也是如此。 同人游戏是典型的文化背景下的聚集圈,虽然同人的实质在于共同志向,但更多的被理解为一种衍生形式。实际上,我们能玩到的非常多同人游戏,都是原创作品。几乎所有同人游戏,实际上也都是独立游戏。

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  但是独立游戏和同人游戏这两个概念往往会被区分开,主要还是文化上的差异主体。 独立游戏这个概念来源于欧美,因此接触到的独立游戏主要是欧美游戏。而同人游戏大都是日漫文化的衍生作品。也就是说,我们现在的独立游戏和同人游戏,是建立在两种文化背景下的;虽然双方有着共同的精神,但是由于文化差异,导致双方基本毫无交集。

  如果将同人游戏也算在独立游戏范畴,那中国的独立游戏行业的发展还是颇为繁荣的。66RPG、萌动世界等网站非常欣欣向荣,作品产出也非常大,质量很高。前文中提到的雨血最早也发自66,应属于同人游戏范畴。
  
  但要说用词以及认可问题,就很复杂了。所以呢,如今的情况是,大家相互之间虽逐步有些相互认识,但是不会过多交流。必然,文化不同即是道不同不相为谋,不可强求的。傻乎乎地搞大圈子大融合,才是没有文化毁灭世界的表现来着。

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同人游戏(图片来自网络)

  不过这样也挺好,依习惯的独立游戏人和同人游戏人之间,仿若朋友般惺惺相惜来着,有点那种味道的感觉。具体关于同人游戏嘛,大家可以问微博上的@中文同人游戏 。毕竟作为圈外人的我,多少认识理解上还是有偏差的。他曾有个网站,但最终没了,稍后会提到些具体原因。那个网站,曾经是最接近独立游戏的同人游戏圈了。

  ex2D及其开发者:

  这是一个Unity的2D插件,具体也不多介绍。这里我想说的是他的作者们——arasAya和南塔斯,他们是我早期认识的人中既能做插件又能做游戏的人,也是很猛了。

  从独立星球到IN星球:

  我的星球从独立星球一直到IN星球,改名换姓抛弃掉了一切,域名也一并变了。还有我的网名,改为Diestr,QQ也抛弃了。

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  除去这些变化,IN星球逐步明确了自己的路线,如网站不再主面向玩家,转向开发者等主要发展策略。

【回忆的第八点五天】

  上海、北京游戏制作节GameJam:

  虽然椰岛也有做过内部小规模的GameJam,但GameJam对于国人来说始终算是比较陌生。

  7月,椰岛和中文同人游戏,在北京上海两地同步举办了GameJam,通过48小时游戏创作时间来开拓独立游戏人的视野。类似形式的活动在国外风风火火传承了多年,但在中国,这倒是第一次。实际上,中国还有类似的游戏马拉松活动,只不过名气不大罢了。

  那次活动相当成功,虽然参加者多是游戏业内人士,但对独立游戏而言具有一定促进作用。在这里,开发者们更加接近独立精神了。

  第一次IN星球聚会:

  2011年,我照例去参加了IGFChina,当时我认识了不少人,而此时以星球为基础的圈子也逐步形成起来,于是我决定借机在上海搞一次成员聚会。这次活动主要是由棉花准备的,棉花当时只有12岁。聚会准备在了一个静安别墅,地方不大,但足够用。

  2011年11月11日,我们一起举办了这场聚会。

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  以上是聚照,部分人提前走了,没在合照中出现。

  照片中间傻笑的是此间兔,他左后的人是免费打工仔,最左的是棉花,还有一些对不上号的朋友。参加聚会时新人居多,学生占多数,其中还有根本没开始做游戏的人,因此话语权就被此间兔和免费打工仔长期霸占,我们只能在一边听,依旧有很多内容听不懂。

  有机会还是会让他俩讲讲过去与现状的差异,以及有钱时说的话和没钱时说的话。职业独立游戏人大都比较现实。

  乐途静安照面:

  我们一群人都住在乐途静安,下面有个大厅被我们强势霸占。

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  除参加聚会的朋友,还有别的朋友一起。其中就有被带来的米可可,她披头散发、穿个拖板鞋翘着脚在沙发上玩板子,那样子太性感了。还有中文同人游戏及他的伙伴 xt3000,中文同人游戏还拿出了他黑色的录音笔采访星球黑历史来。后来黄天晓还拿出桌游玩来着,名叫Life Boat。他之前也做了好几个游戏了。

  走访武汉:

  暑假来学校前就有空到处走走,于是决定去武汉逛逛,因为饭盆和大鸟在那儿。

  我先去找的饭盆,那会子貌似在追战地三。

  后来又到武汉另一个区去找大鸟,当时大鸟还在自个儿的团队做凹裤子二,自个儿偷偷做了叫做《像素五月哭》的游戏。他有两台电脑,但他的蜗居让我感受到了独立游戏人的艰辛与坚持,不少搞独立游戏的人都是从这个阶段过来的。

  与他们面对面,又让我更深的认识到了独立游戏人的现状,当然也增进了自己对游戏的理解。

  独立游戏节·中国(三):

  这一年,椰岛的《啪啪英雄》获奖了,大型肉食鸟的《PixelMayCry》获奖了,ex2d团队的《超级拍拍羊》获奖了。

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  我在现场见到了椰岛团队的大多数人。由于大型肉食鸟获奖了,于是棉花请大鸟去搓了一顿。

【回忆的第九天】

  独立游戏杂志:

  国外一直都有电子版独立游戏杂志,但这些杂志大多面向技术开发人员。后来网络越来越发达,纸媒越来越萎缩。再后来就很难见到有价值的文章了。我不指望媒体能提出不指望媒体能提出,他们无非就转转新闻,翻译翻译别人的文章,然后就没有然后了。那些贴着“独立游戏”标签的文章,其实质往往不尽然。

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  时代在变,只有跟得上时代的人才是时代的获胜者。

  QQ群与QQ:

  2011年时,星球还有很多QQ群,那些群大都很水,主要以玩家为主。那时我搞网站什么的弄的焦头烂额,于是群氛围很难维持。群一旦水掉就没什么真实价值了,于是我就倾向于把群解散。

  于是,解散-重建-解散-重建。

  真正要运营好一个QQ群需要投入大量时间,稍有疏忽群就水掉了。真正的好群,需要极高的管理,也不是说没有,只是不常见。

  那时,针对独立游戏的群也是有不少的,或面向玩家的或面向开发者。 因此我认为群只适合人与人相识相交,而不适合通过群讨论出结论或者达成合作什么。

  不得不说,现在最熟识的人也是当年玩群时认识的。星球最早建立不也是在群成员基础上的么?因此QQ群也有其自己的价值。

  同样,QQ也是工具,不能过度依赖。类似的,还有新浪微博。

  真正要说中国独立游戏人的圈子,我指倘若有一个圈子的话,实质就是构筑在新浪微博上的交际网——QQ群很局限,而且很不精美;微博,即能即使交流,又很大程度进行了内容分享及讨论。圈子,正是那些独立游戏玩家和开发者共同构筑的交际网。没有任何一个地方,能比这里更聚合了。

  拼命玩游戏与在线游戏:

  借此机会再说说在线游戏吧,这里说的是以传统Flash游戏为主体的游戏了(不包括页游)。

  大家对以下这个网站也许并不陌生:

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  国内并没有类似网站,但国内至少有WanGa.me这种站,也算对国内玩家负责。这些在线游戏,无论是Flash还是Unity,绝大多数都是独立游戏开发者创作,其中不乏优秀作品的。不过貌似大部分大型Flash游戏,如《机械迷城》,一般以单机游戏方式发售。

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  区域认同与圈子:

  “区域认同”这个词儿是我编的,是说针对一个人在网络常驻地的自我认同。就比如说我上星球,也上百度贴吧,但我会认同自己是星球人,不是贴吧人。大概就是这个意思。

  我认为早期接触容易形成第一认同,比如说对于国内Unity论坛,我最认同的还是Unity盛典。

  再说圈子,其实在12年,我做了这么一张图,来描述我所认识到的国内情况:

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  实际上并不存在所谓的独立游戏圈子,只存在一些形式上的交流圈和一些文化共识圈。如果细分为玩家圈和开发者圈的话,国内其实是不存在独立游戏玩家圈的。而独立游戏开发者,也应区分为商业和非商业这两方面,共同的圈子并不存在。

  “独立游戏”一词起源于和“商业游戏”对立的一种商业模式。但由于定义范围,使独立游戏可以具备商业性质。如今国内的绝大多数独立游戏人,实际上是商业独立游戏人。

  虽然大圈子并不存在,但局部的圈子是存在的,部分小圈子还有扩大的潜质和趋势。不过无论如何,一切都是乐观的,因为有你我他这些人的存在,特别是正在读这句话的你。

【回忆的第十天】

  独立游戏节·中国(四):

  把2011年的IGFChina说完吧,这里补充一些内容。

  陈星汉发表了一篇关于游戏的演讲,记得他提出一个关于开发游戏可发挥的观点。

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  那年在这个酒吧里举办了独立游戏展。我不会喝酒,去了之后很尴尬,但见着不少熟面孔,包括陈星汉和单隽。

  艺术游戏与Sero:

  其实早在我还在搬游戏的时候,就发现了这个相册:

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  我联系了作者Serotonin,但没得到回应。2012年,他来星球驻扎。Serotonin是个游戏人,主要制作艺术游戏。

  要说艺术游戏与一般游戏不同之处在于:一般的游戏偏重娱乐,艺术游戏则更重视视觉艺术感。此外表达方式上也并不仅仅注重娱乐一个方面,就比如说下面这个游戏:

  《干他娘的狼人》这个游戏的全方面都非常剽悍,其成就在我看来已经是一种巅峰表现。

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《干他娘的狼人》

  之后,我逐渐接触到不少国外艺术游戏,对游戏的认识又有加深。开启了新方向,我自身也是受益匪浅。

  在国内,作为独立游戏的分支,艺术游戏更是小众中的小众。即使有人做,也仅限于海外国人,因此国内艺术游戏这个领域几乎等于零。

  我开始做游戏:

  当12年彻底停止做搬运工之后,我也真正下决心开始逐步搞搞游戏了。

  其实我个人最重要的突破是在程序方面,虽然早先也看了点Unity3D的教程什么的,但实战性几乎没有,于是我决定边做游戏边学。实际上,真正的突破口来自于别人的帮助,我一有问题就问龙哥,没问题也可以问龙哥,于是折腾折腾着,游戏就逐渐可以玩了。虽然游戏断断续续花了好几个月才完成,但整个游戏都是我自己设计、建模、照相、做贴图、录音频、写代码。做了很多,学了更多。

  也正是因为有了这个开始,才会有余下的一切。

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  到了2012年底, 我就已经作了好多款游戏了,还有不少实验作品。即使别人觉得不咋样,但至少于我都是欣慰骄傲的。

【回忆的第十一天】

  山头的供求:

  虽然星球人来人往,但总是少数人的“山头”。这主要是由供求关系导致——一个地方能提供什么?人们需要什么?举例来说,倘若有一个网站提供别人不提供的优秀独立游戏下载,那么就能够聚集很多玩家。倘若一个地方不提供游戏希望有很多玩家,那么就需要其他手段吸引大家,他们凭什么会来这里?星球虽有标榜,但除了提供一个交流场所外什么都没有。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...

  如今大家虽然知道“独立游戏”的概念,但并没有一个“独立游戏网站”能形成一个独立游戏人的圈子,这对发展起不到促进作用。像国外,就有IndieDB、TigSource发展很不错的网站。于是,当我开始考虑星球能提供什么的时候,我才静了下来。也不再折腾星球,平平静静的度过了最近两年多的时光。

  现在所谓的独立游戏网站已经很少了,只有局部的QQ群和weibo为那些标榜独立游戏人的人提供着共同交流的区域。

  产业链的促进:

  独立游戏在国外发展态势好的原因,主要是由于国外存在一个完善健康的产业链。如今大家看到的很多独立游戏,都是完完全全的商业游戏。独立游戏在这么多年的深入人心的同时,也逐渐褪去了其光辉的形象,流露出一种世俗的外在来。但也因此,有了钱,有了产业链,才有更多人投入这个领域。

  国内早期的产业链是建立在Flash游戏网站之上,当时国内做Flash的独立游戏人的目标市场其实是国外,因此国内玩家不大认识他们。到了2012年,随着手游的兴起,加入到手游创作中的新人不少,转型做手游的老人也很多。当他们脱离大公司搞起小团队的时候,就算独立游戏人了。

  这些“非独立”的存在对中国独立游戏产业链的晚上有着极大的推动作用。

  台湾地区:

  据我所知,台湾地区和大陆的独立游戏人交流并不多。个人感觉他们那儿的发展比大陆好很多。由以下两个网站可知:獨立遊戲開發者分享會(面向开发者),K島DB桑板區獨立遊戲(面向玩家)。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...

  海外国人:

  做独立游戏的海外国人对国内独立游戏发展的推进比较有限,原因有两点。一来他们的主要交流对象是外国人,二来他们接受的教育、文化受国外影响很深。就像陈星汉,他受到国外文化的影响较大,他做的游戏也基本是面向外国人的。后来,他最多回国做做演讲。但值得庆幸的是,和他保持密切交流的少数人,正在推动中国独立游戏的发展。

  中国独立游戏的势头:

  众所周知,如今中国的单机产业链基本是停滞态。目前中国最发达的游戏种类是网游、页游与社交游戏,当然也有近年发达起来的手游。这种发展趋势对中国独立游戏乃至中国游戏业都是好的。这种来自于内在的力量,那种暗流汹涌的波澜,总有一天会冲破沉睡的大地。

  独立游戏节·中国(五):

  2012年的IGFChina,是星球去的人数最多的一次。因为星球入围作品比较多,《微观》、《大叔》都入围了,此外还有新来星球的《鱼》等。到这个时代,能见到的中国独立游戏作品已经非常多了。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...

  当然还有《飞刀》,也有sero。微观团队,我们也是第一次在这边见面的吧,照例大家也聚聚聊聊。这一年就直接现场聚了,没专门找地方。我们这些在游戏业边缘甚至还没入行的人,搞搞独游,没事儿又交流交流,多少还是好的。

  独立游戏之夜:

  这一年依然搞了这么个活动,也还是去年的那个酒吧,我依旧不太会玩。

【回忆的第十一点五天】

  Eddy紫与大骨:

  Eddy紫是个游戏,于2011年发布正式版,作者是大谷,不仅会码会画还会钢琴,多才多艺。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...
《Eddy紫》

  上海GameJam和厦门GameJam:

  2013年初的GlobleGameJam又开幕了,椰岛继续在上海搞,同时也尝试了线上活动。

  我也想在在厦门搞,最终在厦门单独弄了个GameJam,不过来的人不多,之前报名的南塔斯大牛最终也没来。

  我搞些杂碎儿:

  到了2013年,我琢磨着写了个 零基础课堂 的游戏玩。我也希望拉一些不会做游戏的朋友来,不过大都失败了。 网站也并不太需要花费力气了,然后就自个儿继续修炼。

  大家都在继续做游戏:

  最近一年多两年,大家也继续做游戏啊做游戏。上面是我后来做的,又是进步又是成就。别人的游戏也越来越多,简直琳琅满目,新认识的独立游戏人也越来越多。游戏、游戏人,这些都逐渐成为组成我生活不可或缺的部分。

  《井》:

  于2013年9月,我用了约5个月完成了《井》,这是一款水墨画+古琴配乐的中国风独立游戏。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...

  当时带着这个作品去参加了IGFChina,但没入围。后来又参加了中国优秀游戏人制作评选大赛,拿了个最佳创意。参加IGF也没入围。后来到了2014年3月6日,我参加了Art Video Games in China展览的联展,最后我在FreeBnudle中发现了我的游戏,这也算我人生极大的成就。

  独立游戏节·中国(六):

  2013年,除南瓜先生在《地球冒险》外无入围IGFChina,于是那年星球没聚会。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...
《地球冒险》

  北京行:

  上面提到中国优秀游戏人制作评选大赛 ,其中有一个奖项是面向独立游戏的,奖金不少,还不扣税,完全足以抵挡来回路费。是继IGFChina之外又一个大家可以参加的比赛。

  然后我去北京领钱,先搞了个小型的星球聚会,后来又去见了大谷,也去了灵游坊(雨血的基地)。

  众筹:

  随着国外众筹网站的兴起,国内的众筹也逐渐发展起来。棉花有一些失败的案例不多说,成功的案例有Kickstarter上的“傲逆”和追梦上“微观”。这也算是新兴的独立游戏之路吧。

我与独立游戏:中国独立游戏发展史(长篇) ...
“傲逆”

  发售平台:

  Steam平台或者先上绿灯(青睐之光),这些都是单机游戏的方向。这方面国内案例也不多,个人了解的如下:

  此外还有Desura平台,另有雨血1在海外也有英文版发布。

  2013年至今:

  星球嘛,下半年会有大变革吧,不过现在说不准。

  进入2013年,我也逐渐成熟起来。在天真的外表下多了一些理智。

  当然,我也会继续努力,为了过去、现在与将来的梦想,为了中国独立游戏事业,付出自己的绵薄之力。
  

《我与独立游戏:中国独立游戏发展史》全篇完
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  参考链接:
  IN星球: http://inpla.net
  独立的力量 —— 独立游戏精彩作品五十赏:http://inpla.net/thread-1258-1-1.html
  关于国内独立游戏的一代点点思考:http://inpla.net/thread-4961-1-1.html
  作者的主页:http://inpla.net/pengbitao.html
  粘粘世界非一日之成:http://inpla.net/thread-3147-1-1.html
  原帖链接:http://inpla.net/thread-7294-1-1.html


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我做的穿越南宋统一世界的游戏,大家看看咋样?只看楼主已收藏回复

萧萧阿
白丁1
本游戏已经完结,一共22个结局,其中4个主线结局,碰到选择题时请多存档.


看一个平民如何在南宋末年那个动荡不安,金戈铁马的年代,揭竿起义
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回复举报|1楼2014-09-29 17:03
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别选了,今晚怎么也该本姑娘了! 玩了这个游戏,我就是她的皇上!


萧萧阿
白丁1
现在正在制作极度yy的高达路线,不喜欢可以跳过,不影响其他线路














收起回复举报|2楼2014-09-29 17:03

萧萧阿
白丁1
由于受到奸人的迫害游戏被编辑删了,大家去这里下载,下载版本,玩过的玩家请发表一下玩后感,我这游戏算哪门子18x!!!!!!!!!!!
电脑版下载地址http://pan.baidu.com/s/1o65aTvk
安卓版下载地址http://pan.baidu.com/s/1dDlGzOP


收起回复举报|来自Android客户端8楼2014-10-16 22:44

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1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
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超级打字马达 活跃  [辽宁省大连市网友]
看得见,瞄的准,打的着!!!
133  回复举报
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(狠准快。武概念的一個範圍)
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[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师  此博文包含图片        (2016-05-22 17:09:21)转载▼
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原文地址:【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师作者:
[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师
1、伟大的智者——Don E.Knuth,中文名:高德纳


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


(1938-)算法和程序设计技术的先驱者。Oh,God!一些国外网站这样评价他。一般说来,不知道此人的程序员是不可原谅的。其经典著作《计算机程序设计艺术》更是被誉为算法中“真正”的圣经,像KMP和LR(K)这样令人不可思议的算法,在此书比比皆是。难怪连
Bill Gates都说:“如果能做对书里所有的习题,就直接来微软上班吧!”



对于Don E.Knuth本人,一生中获得的奖项和荣誉不计其数,包括图灵奖,美国国家科学金奖,美国数学学会斯蒂尔将(AMS Steel
Prize),以及发明先进技术荣获的极受尊重的京都奖(KyotoPrize)等等,写过19部书和160余篇论文,每一篇著作都能用影响深远来形容。
Don
E.Knuth也被公认是美国最聪明的人之一。当年他上大学的时候,常写些各种各样的编译器来挣外快,只要是他参加的编程比赛,总是第一名,同时也是世上少有的编程达到40年以上的程序员之一。他除了是技术与科学上的泰斗外,更是无可非议的写作高手,技术文章堪称一绝,文风细腻,讲解透彻,思路清晰而且没有学究气,估计这也是《计算机程序设计艺术》被称为圣经的原因之一。

2、首席算法官Udi Manber


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


世界上还有如此奇怪的职位?但是对于Amazon乃至Google来说,这一点也不奇怪。Udi
Manber,这位前Amazon的“首席算法官”,现在是Google负责工程事务的副总裁。他研究WWW的应用程序、搜索以及隐藏在这背后的算法设计。在此期间,他与其他人共同开发了Agrep、Glimpse和Harvest等Unix上的搜索软件。1998年,Udi成为了Yahoo!的首席科学家。2002年,Amazon创造性地给了Udi“首席算法官”的职位,和Udi为Amazon的“SearchInside
the Book”搜索项目所做的工作相得益彰。



Udi还因为他所著的Introduction to Algorithms——A Creative
Approach而被大家称道。

3、谦逊的长者——Edsger Wybe Dijkstra


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1930年出生于荷兰阿姆斯特丹,2002年逝世于荷兰纽南。他在祖国荷兰获得数据和物理学学士,理论物理博士学位,2000年退休前一直是美国Texas大学的计算机科学和数学教授。以发现了图论中的最短路径算法(Dijkstra算法)而闻名于世,1972年因为ALGOL第二代编程语言而获得图灵奖。“Go
To StatementConsidered
Harmful”(EWD215)也是被广为传颂的经典之作。除了科学研究之外,他最喜欢做的事情就是教学,被人称作“一天教学24小时”的教授。



且不说Dijkstra算法对计算科学,网络科学发展的深远影响,单从他在1972年获得图灵奖时的演讲“The Humble
Programmer”就不得不肃然起敬,在获得计算机科学中至高无上的奖项时,Edgs Wybe
Dijkstra仍然称自己不过是一个谦逊普通的程序员,何等胸襟,




4、运筹学大师——George Dantizig


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


可谓是由父亲一手培养出的天才。George的父亲是俄国人,曾在法国师从著名的科学家Henri Poincar
e。他曾经这样回忆自己的父亲:“在我还是个中学生时,他就让我做几千道几何题……解决这些问题的大脑训练是父亲给我的最好礼物。这些几何题,在发展我分析能力的过程中,起了最最重要的作用。”



在伯克利学习的时候,有一天George上课迟到,只看到黑板上写着两个问题,他只当是课堂作业,随即将问题抄下来并做出解答。六个月后,这门课的老师
——著名的统计学家Jerzy
Neyman——帮助他把答案整理了一下,发表为论文,George这才发现自己解决了统计学领域中一直悬而未决的两个难题。



George后来在运筹学建树极高,获得了包括“冯诺伊曼理论奖”在内的诸多奖项。他在Linearprogramming and
extensions一书中研究了线性编程模型,为计算机语言的发展做出了不可磨灭的贡献。天妒英才,他于2005年5月13日去世。

5、推动时代前进的人——James Cooley


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


(1926-)美国数学家,哥伦比亚大学的数学博士,以他所创造的快速傅立叶变换(FFT)而著名,不能不说是意义极其重大,FFT的数学意义不光在于使大家明白了傅立叶(Fourier)变换计算起来是多么容易,而且使得数字信号处理技术取得了突破性的进展,对于现在的网络通信,图形图像处理等等领域的发展与前进奠定了基础。Fourier变化的意义在于将电能变为了工业的命脉,而FFT的意义更是在于他推动了整个社会信息化的进程。在
IBM研究中心中主要从事数字信号处理的研究一直到1992年退休,同时他还是IEEE的数字信号处理委员会的成员。1980年获得ASSP’s
Meritorious Service Award,1984年获得ASSP Society Award以及IEEE
Centennial Medal。

6、FORTRAN 之父——John Backus


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


早年在Hill
School学习的时候因为讨厌学习,成绩一踏糊涂而不得不在暑假补课。1943年他在父亲的要求下到维吉尼亚大学学习化学,随后参军、照顾头部受伤的伤员、在医学学校学习治疗,可是最后又都放弃了。不过还好,战后Backus进入纽约哥伦比亚大学学习数学,并于1949年毕业。在毕业前夕,他跑到了麦迪逊大街的IBM计算机中心参观。事情凑巧,和导游聊天的时候Backus谈到自己正在找工作,在导游的鼓励下,他和中心一位主管的面谈,成为了一名IBM?的程序员。



在IBM,Backus的才华得到了施展,发明了人类历史上第一个高级语言——FORTRAN。接着,又提出了规范描述编程语言语法的BNF。这位当年的“差生”终于被整个计算机世界肯定——美国计算机协会于1977年授予John
Backus图灵奖。

7、实践探索先锋——Jon Bentley


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1974年获得了斯坦福大学的学士学位,1976年获得北卡罗莱纳大学的硕士和博士学位。毕业后在卡耐基梅隆大学教授了6年计算机科学课程,1982年进入贝尔实验室。2001年退休后加入了现在的Avaya实验室,他还曾作为访问学者在西点军校和普林斯顿大学工作。他的研究领域包括编程技术、算法设计、软件工具和界面设计等等。



他写作过三本编程书籍,其中最著名的就是涵盖从算法理论到软件工程各种主题的Programming
Pearls(《编程珠玑》),这其实是他发表过的文章的合集。在这些文章里,Jon从工程实现的角度出发,为程序员们提供了一个个艰难问题的解决方案,犹如一颗颗闪闪发亮的珍珠。Bentley的珍珠超出了可靠工程学的范畴,利用他的洞察力和创造力为那些恼人的问题提供了独特而巧妙的解决方案。

8、Pascal之父——Nicklaus Wirth


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


如果说有一个人因为一句话而得到了图灵奖,那么这个人应该就是NicklausWirth,这句话就是他提出的著名公式“算法+数据结构=程序”。这个公式对计算机科学的影响程度足以类似物理学中爱因斯坦的“E=MC^2”——一个公式展示出了程序的本质。



Nicklaus
Wirth,1934年出生于瑞士,1963年在加州大学伯克利分校取得博士学位。取得博士学位后直接被以高门槛著称的斯坦福大学聘到刚成立的计算机科学系工作。在斯坦福大学成功的开发出Algol
W以及PL360后,爱国心极强的Nicklaus
Wirth于1967年回到祖国瑞士,第二年在他的母校苏黎世工学院他创建与实现了Pascal语言——当时世界上最受欢迎的语言之一。后来他的学生
Philipe Kahn毕业后和Anders Hejlsberg(Delphi之父)创办了Borland公司靠Turbo
Pascal起家,很快成为了将Borland发展成为全球最大的开发工作厂商,这一切都不得不说要归工于PASCAL语言的魅力。PASCAL已经影响了整整几代的程序员,Nicklaus
Wirth的思想还将会继续指引现在和以后的程序员前进的方向。

9、算法的讲解者——Robert Sedgewick


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


是普林斯顿大学的计算机科学教授。他还是Adobe Systems的一名主管,也曾作为访问学者在Xerox
PARC、IDA和INRIA工作。他在斯坦福大学获得博士学位。他的著作包括Algorithm in C、Algorithm in
C++、Algorithm in Java等系列书籍,这些都再版多次。“没有人能够将算法和数据结构解释得比Robert
Sedgewick更清楚易懂了!”很多读过他著作的程序员这样说。



目前Robert正在研究算法设计、数据结构、算法分析等方面的基础理论。他善于通过数学方法评估和预测算法性能,设法发现算法、数据结构的通用机制,例如使用逼近方法寻找更快速更高效的算法。另外,他还将算法和图形学结合起来,例如使用可视化方法评估算法效率,算法的图形化模拟,用于出版物的高质量算法表现方法等等。

10、计算机领域的爵士——Tony Hoare


[转载]【开卷有益】:影响计算机算法世界的——十位大师


1934年出生于英国,1959年博士毕业于俄罗斯莫斯科国立大学,获得语言机器翻译专业学士学位。1960年发布了使他闻名于世的快速排序算法(Quick
Sort),这个算法也是当前世界上使用最广泛的算法之一。



Tony Hoare在取得博士学位后,就职于Elliott Brothers,领导了Algol
60第一个商用编译器的设计与开发,由于其出色的成绩,最终成为该公司首席科学家。从1977年开始,Tony
Hoare博士任职于牛津大学,投身于计算系统的精确性的研究、设计及开发。因其对Algol
60程序设计语言理论、互动式系统及APL的贡献,1980年被美国计算机协会授予“图灵奖”。



1999年在牛津大学退学后,Tony
Hoare博士被微软剑桥研究院聘请担任高级程序员,从事微软剑桥研究院研究生成果的工业化应用的工作,以及协助其它研究人员进行服务于软件产业及用户的长期基础研究项目。2000年因为其在计算机科学与教育上做出的贡献被封为爵士。



(来源:《程序员》
     
  作者:范凯 & 马林)

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... zAHJ1ru9LJRnQ20e#rd

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1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
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『第 60 楼』:  正则表达式

正则表达式
    编辑

正则表达式,又称正规表示法、常规表示法。(英语:Regular Expression,在代码中常简写为regex、regexp或RE),计算机科学的一个概念。正则表达式使用单个字符串来描述、匹配一系列符合某个句法规则。在很多文本编辑器里,正则表达式通常被用来检索、替换那些符合某个模式的文本。
许多程序设计语言都支持利用正则表达式进行字符串操作。例如,在Perl中就内建了一个功能强大的正则表达式引擎,还有java语言自带的。正则表达式这个概念最初是由Unix中的工具软件(例如sed和grep)普及开的。正则表达式通常缩写成“regex”,单数有regexp、regex,复数有regexps、regexes、regexen。

中文名
    正则表达式
外文名
    Regular Expression

别    称
    正规表示法、常规表示法
代码简写
    regex、regexp或RE

目录

    1 起源
    2 概念
    3 引擎
    4 符号
    5 速记理解技巧

    6 替换技巧
    ▪ 实例目录
    ▪ 应用实例
    ▪ 验证URL
    7 零宽断言

    8 负向零宽
    9 启示
    10 教程

起源
编辑
正则表达式的“鼻祖”或许可一直追溯到科学家对人类神经系统工作原理的早期研究。美国新泽西州的Warren McCulloch和出生在美国底特律的Walter Pitts这两位神经生理方面的科学家,研究出了一种用数学方式来描述神经网络的新方法,他们创造性地将神经系统中的神经元描述成了小而简单的自动控制元,从而作出了一项伟大的工作革新。
在1956 年,一位名叫Stephen Kleene的数学科学家,他在Warren McCulloch和Walter Pitts早期工作的基础之上,发表了一篇题目是《神经网事件的表示法》的论文,利用称之为正则集合的数学符号来描述此模型,引入了正则表达式的概念。正则表达式被作为用来描述其称之为“正则集的代数”的一种表达式,因而采用了“正则表达式”这个术语。
之后一段时间,人们发现可以将这一工作成果应用于其他方面。Ken Thompson就把这一成果应用于计算搜索算法的一些早期研究,Ken Thompson是 Unix的主要发明人,也就是大名鼎鼎的Unix之父。Unix之父将此符号系统引入编辑器QED,然后是Unix上的编辑器ed,并最终引入grep。Jeffrey Friedl 在其著作《Mastering Regular Expressions (2nd edition)》(中文版译作:精通正则表达式,已出到第三版)中对此作了进一步阐述讲解,如果你希望更多了解正则表达式理论和历史,推荐你看看这本书。
自此以后,正则表达式被广泛地应用到各种UNIX或类似于UNIX的工具中,如大家熟知的Perl。Perl的正则表达式源自于Henry Spencer编写的regex,之后已演化成了pcre(Perl兼容正则表达式Perl Compatible Regular Expressions),pcre是一个由Philip Hazel开发的、为很多现代工具所使用的库。正则表达式的第一个实用应用程序即为Unix中的 qed 编辑器。
然后,正则表达式在各种计算机语言或各种应用领域得到了广大的应用和发展,演变成为计算机技术森林中的一只形神美丽且声音动听的百灵鸟。
以上是关于正则表达式的起源和发展的历史描述,如今正则表达式在基于文本的编辑器和搜索工具中依然占据着一个非常重要的地位。
在最近的六十年中,正则表达式逐渐从模糊而深奥的数学概念,发展成为在计算机各类工具和软件包应用中的主要功能。不仅仅众多UNIX工具支持正则表达式,近二十年来,在WINDOWS的阵营下,正则表达式的思想和应用在大部分 Windows 开发者工具包中得到支持和嵌入应用!从正则式在Microsoft Visual Basic 6 或 Microsoft VBScript到.NET Framework中的探索和发展,WINDOWS系列产品对正则表达式的支持发展到无与伦比的高度,几乎所有 Microsoft 开发者和所有.NET语言都可以使用正则表达式。如果你是一位接触计算机语言的工作者,那么你会在主流操作系统(*nix[Linux, Unix等]、Windows、HP、BeOS等)、主流的开发语言(delphi、Scala、PHP、C#、Java、C++、Objective-c、Swift、VB、Javascript、Ruby以及Python等)、数以亿万计的各种应用软件中,都可以看到正则表达式优美的舞姿。
概念
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正则表达式是对字符串操作的一种逻辑公式,就是用事先定义好的一些特定字符、及这些特定字符的组合,组成一个“规则字符串”,这个“规则字符串”用来表达对字符串的一种过滤逻辑。
给定一个正则表达式和另一个字符串,我们可以达到如下的目的:
1. 给定的字符串是否符合正则表达式的过滤逻辑(称作“匹配”);
2. 可以通过正则表达式,从字符串中获取我们想要的特定部分。
正则表达式的特点是:
1. 灵活性、逻辑性和功能性非常的强;
2. 可以迅速地用极简单的方式达到字符串的复杂控制。
3. 对于刚接触的人来说,比较晦涩难懂。
由于正则表达式主要应用对象是文本,因此它在各种文本编辑器场合都有应用,小到著名编辑器EditPlus,大到Microsoft Word、Visual Studio等大型编辑器,都可以使用正则表达式来处理文本内容。
引擎
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正则引擎主要可以分为两大类:一种是DFA,一种是NFA。这两种引擎都有了很久的历史(至今二十多年),当中也由这两种引擎产生了很多变体!于是POSIX的出台规避了不必要变体的继续产生。这样一来,主流的正则引擎又分为3类:一、DFA,二、传统型NFA,三、POSIX NFA。
DFA 引擎在线性时状态下执行,因为它们不要求回溯(并因此它们永远不测试相同的字符两次)。DFA 引擎还可以确保匹配最长的可能的字符串。但是,因为 DFA 引擎只包含有限的状态,所以它不能匹配具有反向引用的模式;并且因为它不构造显示扩展,所以它不可以捕获子表达式。
传统的 NFA 引擎运行所谓的“贪婪的”匹配回溯算法,以指定顺序测试正则表达式的所有可能的扩展并接受第一个匹配项。因为传统的 NFA 构造正则表达式的特定扩展以获得成功的匹配,所以它可以捕获子表达式匹配和匹配的反向引用。但是,因为传统的 NFA 回溯,所以它可以访问完全相同的状态多次(如果通过不同的路径到达该状态)。因此,在最坏情况下,它的执行速度可能非常慢。因为传统的 NFA 接受它找到的第一个匹配,所以它还可能会导致其他(可能更长)匹配未被发现。
POSIX NFA 引擎与传统的 NFA 引擎类似,不同的一点在于:在它们可以确保已找到了可能的最长的匹配之前,它们将继续回溯。因此,POSIX NFA 引擎的速度慢于传统的 NFA 引擎;并且在使用 POSIX NFA 时,您恐怕不会愿意在更改回溯搜索的顺序的情况下来支持较短的匹配搜索,而非较长的匹配搜索。
使用DFA引擎的程序主要有:awk,egrep,flex,lex,MySQL,Procmail等;
使用传统型NFA引擎的程序主要有:GNU Emacs,Java,ergp,less,more,.NET语言,PCRE library,Perl,PHP,Python,Ruby,sed,vi;
使用POSIX NFA引擎的程序主要有:mawk,Mortice Kern Systems’ utilities,GNU Emacs(使用时可以明确指定);
也有使用DFA/NFA混合的引擎:GNU awk,GNU grep/egrep,Tcl。
举例简单说明NFA与DFA工作的区别:
比如有字符串this is yansen’s blog,正则表达式为 /ya(msen|nsen|nsem)/ (不要在乎表达式怎么样,这里只是为了说明引擎间的工作区别)。 NFA工作方式如下,先在字符串中查找 y 然后匹配其后是否为 a ,如果是 a 则继续,查找其后是否为 m 如果不是则匹配其后是否为 n (此时淘汰msen选择支)。然后继续看其后是否依次为 s,e,接着测试是否为 n ,是 n 则匹配成功,不是则测试是否为 m 。为什么是 m ?因为 NFA 工作方式是以正则表达式为标准,反复测试字符串,这样同样一个字符串有可能被反复测试了很多次!
而DFA则不是如此,DFA会从 this 中 t 开始依次查找 y,定位到 y ,已知其后为 a ,则查看表达式是否有 a ,此处正好有 a 。然后字符串 a 后为 n ,DFA依次测试表达式,此时 msen 不符合要求淘汰。nsen 和 nsem 符合要求,然后DFA依次检查字符串,检测到sen 中的 n 时只有nsen 分支符合,则匹配成功!
由此可以看出来,两种引擎的工作方式完全不同,一个(NFA)以表达式为主导,一个(DFA)以文本为主导!一般而论,DFA引擎则搜索更快一些!但是NFA以表达式为主导,反而更容易操纵,因此一般程序员更偏爱NFA引擎! 两种引擎各有所长,而真正的引用则取决与你的需要以及所使用的语言!
符号
编辑
(摘自《正则表达式之道》)
正则表达式[1]  由一些普通字符和一些元字符(metacharacters)组成。普通字符包括大小写的字母和数字,而元字符则具有特殊的含义,我们下面会给予解释。
在最简单的情况下,一个正则表达式看上去就是一个普通的查找串。例如,正则表达式"testing"中没有包含任何元字符,它可以匹配"testing"和"testing123"等字符串,但是不能匹配"Testing"。
要想真正的用好正则表达式,正确的理解元字符是最重要的事情。下表列出了所有的元字符和对它们的一个简短的描述。
元字符
       
描述
\
       
将下一个字符标记符、或一个向后引用、或一个八进制转义符。例如,“\\n”匹配\n。“\n”匹配换行符。序列“\\”匹配“\”而“\(”则匹配“(”。即相当于多种编程语言中都有的“转义字符”的概念。
^
       
匹配输入字符串的开始位置。如果设置了RegExp对象的Multiline属性,^也匹配“\n”或“\r”之后的位置。
$
       
匹配输入字符串的结束位置。如果设置了RegExp对象的Multiline属性,$也匹配“\n”或“\r”之前的位置。
*
       
匹配前面的子表达式任意次。例如,zo*能匹配“z”,“zo”以及“zoo”,但是不匹配“bo”。*等价于{0,}。
+
       
匹配前面的子表达式一次或多次(大于等于1次)。例如,“zo+”能匹配“zo”以及“zoo”,但不能匹配“z”。+等价于{1,}。
?
       
匹配前面的子表达式零次或一次。例如,“do(es)?”可以匹配“do”或“does”中的“do”。?等价于{0,1}。
{n}
       
n是一个非负整数。匹配确定的n次。例如,“o{2}”不能匹配“Bob”中的“o”,但是能匹配“food”中的两个o。
{n,}
       
n是一个非负整数。至少匹配n次。例如,“o{2,}”不能匹配“Bob”中的“o”,但能匹配“foooood”中的所有o。“o{1,}”等价于“o+”。“o{0,}”则等价于“o*”。
{n,m}
       
m和n均为非负整数,其中n<=m。最少匹配n次且最多匹配m次。例如,“o{1,3}”将匹配“fooooood”中的前三个o。“o{0,1}”等价于“o?”。请注意在逗号和两个数之间不能有空格。
?
       
当该字符紧跟在任何一个其他限制符(*,+,?,{n},{n,},{n,m})后面时,匹配模式是非贪婪的。非贪婪模式尽可能少的匹配所搜索的字符串,而默认的贪婪模式则尽可能多的匹配所搜索的字符串。例如,对于字符串“oooo”,“o+?”将匹配单个“o”,而“o+”将匹配所有“o”。
.点
       
匹配除“\r\n”之外的任何单个字符。要匹配包括“\r\n”在内的任何字符,请使用像“[\s\S]”的模式。
(pattern)
       
匹配pattern并获取这一匹配。所获取的匹配可以从产生的Matches集合得到,在VBScript中使用SubMatches集合,在JScript中则使用$0…$9属性。要匹配圆括号字符,请使用“\(”或“\)”。
(?:pattern)
       
非获取匹配,匹配pattern但不获取匹配结果,不进行存储供以后使用。这在使用或字符“(|)”来组合一个模式的各个部分是很有用。例如“industr(?:y|ies)”就是一个比“industry|industries”更简略的表达式。
(?=pattern)
       
非获取匹配,正向肯定预查,在任何匹配pattern的字符串开始处匹配查找字符串,该匹配不需要获取供以后使用。例如,“Windows(?=95|98|NT|2000)”能匹配“Windows2000”中的“Windows”,但不能匹配“Windows3.1”中的“Windows”。预查不消耗字符,也就是说,在一个匹配发生后,在最后一次匹配之后立即开始下一次匹配的搜索,而不是从包含预查的字符之后开始。
(?!pattern)
       
非获取匹配,正向否定预查,在任何不匹配pattern的字符串开始处匹配查找字符串,该匹配不需要获取供以后使用。例如“Windows(?!95|98|NT|2000)”能匹配“Windows3.1”中的“Windows”,但不能匹配“Windows2000”中的“Windows”。
(?<=pattern)
       
非获取匹配,反向肯定预查,与正向肯定预查类似,只是方向相反。例如,“(?<=95|98|NT|2000)Windows”能匹配“2000Windows”中的“Windows”,但不能匹配“3.1Windows”中的“Windows”。
(?<!pattern)
       
非获取匹配,反向否定预查,与正向否定预查类似,只是方向相反。例如“(?<!95|98|NT|2000)Windows”能匹配“3.1Windows”中的“Windows”,但不能匹配“2000Windows”中的“Windows”。这个地方不正确,有问题
x|y
       
匹配x或y。例如,“z|food”能匹配“z”或“food”(此处请谨慎)。“(z|f)ood”则匹配“zood”或“food”。
[xyz]
       
字符集合。匹配所包含的任意一个字符。例如,“[abc]”可以匹配“plain”中的“a”。
[^xyz]
       
负值字符集合。匹配未包含的任意字符。例如,“[^abc]”可以匹配“plain”中的“plin”。
[a-z]
       
字符范围。匹配指定范围内的任意字符。例如,“[a-z]”可以匹配“a”到“z”范围内的任意小写字母字符。
注意:只有连字符在字符组内部时,并且出现在两个字符之间时,才能表示字符的范围; 如果出字符组的开头,则只能表示连字符本身.
[^a-z]
       
负值字符范围。匹配任何不在指定范围内的任意字符。例如,“[^a-z]”可以匹配任何不在“a”到“z”范围内的任意字符。
\b
       
匹配一个单词边界,也就是指单词和空格间的位置(即正则表达式的“匹配”有两种概念,一种是匹配字符,一种是匹配位置,这里的\b就是匹配位置的)。例如,“er\b”可以匹配“never”中的“er”,但不能匹配“verb”中的“er”。
\B
       
匹配非单词边界。“er\B”能匹配“verb”中的“er”,但不能匹配“never”中的“er”。
\cx
       
匹配由x指明的控制字符。例如,\cM匹配一个Control-M或回车符。x的值必须为A-Z或a-z之一。否则,将c视为一个原义的“c”字符。
\d
       
匹配一个数字字符。等价于[0-9]。
\D
       
匹配一个非数字字符。等价于[^0-9]。
\f
       
匹配一个换页符。等价于\x0c和\cL。
\n
       
匹配一个换行符。等价于\x0a和\cJ。
\r
       
匹配一个回车符。等价于\x0d和\cM。
\s
       
匹配任何不可见字符,包括空格、制表符、换页符等等。等价于[ \f\n\r\t\v]。
\S
       
匹配任何可见字符。等价于[^ \f\n\r\t\v]。
\t
       
匹配一个制表符。等价于\x09和\cI。
\v
       
匹配一个垂直制表符。等价于\x0b和\cK。
\w
       
匹配包括下划线的任何单词字符。类似但不等价于“[A-Za-z0-9_]”,这里的"单词"字符使用Unicode字符集。
\W
       
匹配任何非单词字符。等价于“[^A-Za-z0-9_]”。
\xn
       
匹配n,其中n为十六进制转义值。十六进制转义值必须为确定的两个数字长。例如,“\x41”匹配“A”。“\x041”则等价于“\x04&1”。正则表达式中可以使用ASCII编码。
\num
       
匹配num,其中num是一个正整数。对所获取的匹配的引用。例如,“(.)\1”匹配两个连续的相同字符。
\n
       
标识一个八进制转义值或一个向后引用。如果\n之前至少n个获取的子表达式,则n为向后引用。否则,如果n为八进制数字(0-7),则n为一个八进制转义值。
\nm
       
标识一个八进制转义值或一个向后引用。如果\nm之前至少有nm个获得子表达式,则nm为向后引用。如果\nm之前至少有n个获取,则n为一个后跟文字m的向后引用。如果前面的条件都不满足,若n和m均为八进制数字(0-7),则\nm将匹配八进制转义值nm。
\nml
       
如果n为八进制数字(0-7),且m和l均为八进制数字(0-7),则匹配八进制转义值nml。
\un
       
匹配n,其中n是一个用四个十六进制数字表示的Unicode字符。例如,\u00A9匹配版权符号(&copy;)。
\p{P}
       
小写 p 是 property 的意思,表示 Unicode 属性,用于 Unicode 正表达式的前缀。中括号内的“P”表示Unicode 字符集七个字符属性之一:标点字符。
其他六个属性:
L:字母;
M:标记符号(一般不会单独出现);
Z:分隔符(比如空格、换行等);
S:符号(比如数学符号、货币符号等);
N:数字(比如阿拉伯数字、罗马数字等);
C:其他字符。
*注:此语法部分语言不支持,例:javascript。
< >        匹配词(word)的开始(<)和结束(>)。例如正则表达式<the>能够匹配字符串"for the wise"中的"the",但是不能匹配字符串"otherwise"中的"the"。注意:这个元字符不是所有的软件都支持的。
( )        将( 和 ) 之间的表达式定义为“组”(group),并且将匹配这个表达式的字符保存到一个临时区域(一个正则表达式中最多可以保存9个),它们可以用 \1 到\9 的符号来引用。
|        将两个匹配条件进行逻辑“或”(Or)运算。例如正则表达式(him|her) 匹配"it belongs to him"和"it belongs to her",但是不能匹配"it belongs to them."。注意:这个元字符不是所有的软件都支持的。
+        匹配1或多个正好在它之前的那个字符。例如正则表达式9+匹配9、99、999等。注意:这个元字符不是所有的软件都支持的。
?        匹配0或1个正好在它之前的那个字符。注意:这个元字符不是所有的软件都支持的。
{i} {i,j}        匹配指定数目的字符,这些字符是在它之前的表达式定义的。例如正则表达式A[0-9]{3} 能够匹配字符"A"后面跟着正好3个数字字符的串,例如A123、A348等,但是不匹配A1234。而正则表达式[0-9]{4,6} 匹配连续的任意4个、5个或者6个数字
最简单的元字符是点,它能够匹配任何单个字符(注意不包括换行符)。假定有个文件test.txt包含以下几行内容:
he is arat
he is in a rut
the food is Rotten
I like root beer
我们可以使用grep命令来测试我们的正则表达式,grep命令使用正则表达式去尝试匹配指定文件的每一行,并将至少有一处匹配表达式的所有行显示出来。命令
grep r.t test.txt
在test.txt文件中的每一行中搜索正则表达式r.t,并打印输出匹配的行。正则表达式r.t匹配一个r接着任何一个字符再接着一个t。所以它将匹配文件中的rat和rut,而不能匹配Rotten中的Rot,因为正则表达式是大小写敏感的。要想同时匹配大写和小写字母,应该使用字符区间元字符(方括号)。正则表达式[Rr]能够同时匹配R和r。所以,要想匹配一个大写或者小写的r接着任何一个字符再接着一个t就要使用这个表达式:[Rr].t。
要想匹配行首的字符要使用抑扬字符(^)——有时也被叫做插入符。例如,想找到text.txt中行首"he"打头的行,你可能会先用简单表达式he,但是这会匹配第三行的the,所以要使用正则表达式^he,它只匹配在行首出现的he。
有时候指定“除了×××都匹配”会比较容易达到目的,当抑扬字符(^)出方括号中时,它表示“排除”,例如要匹配he ,但是排除前面是t or s的情形(也就是the和she),可以使用:[^st]he。
可以使用方括号来指定多个字符区间。例如正则表达式[A-Za-z]匹配任何字母,包括大写和小写的;正则表达式[A-Za-z][A-Za-z]* 匹配一个字母后面接着0或者多个字母(大写或者小写)。当然我们也可以用元字符+做到同样的事情,也就是:[A-Za-z]+ ,和[A-Za-z][A-Za-z]*完全等价。但是要注意元字符+ 并不是所有支持正则表达式的程序都支持的。关于这一点可以参考后面的正则表达式语法支持情况。
要指定特定数量的匹配,要使用大括号(注意必须使用反斜杠来转义)。想匹配所有10和100的实例而排除1和 1000,可以使用:10\{1,2\},这个正则表达式匹配数字1后面跟着1或者2个0的模式。在这个元字符的使用中一个有用的变化是忽略第二个数字,例如正则表达式0\{3,\} 将匹配至少3个连续的0。
例1
将所有方法foo(a,b,c)的实例改为foo(b,a,c)。这里a、b和c可以是任何提供给方法foo()的参数。也就是说我们要实现这样的转换:
之前 之后
foo(10,7,2) foo(7,10,2)
foo(x+13,y-2,10) foo(y-2,x+13,10)
foo( bar(8), x+y+z, 5) foo( x+y+z, bar(8), 5)
下面这条替换命令能够实现这一魔法:
:%s/foo(\([^,]*\),\([^,]*\),\([^,)]*\))/foo(\2,\1,\3)/g
让我们把它打散来加以分析。写出这个表达式的基本思路是找出foo()和它的括号中的三个参数的位置。第一个参数是用这个表达式来识别的::\([^,]*\),我们可以从里向外来分析它:
[^,] 除了逗号之外的任何字符
[^,]* 0或者多个非逗号字符
\([^,]*\) 将这些非逗号字符标记为\1,这样可以在之后的替换模式表达式中引用它
\([^,]*\), 我们必须找到0或者多个非逗号字符后面跟着一个逗号,并且非逗号字符那部分要标记出来以备后用。
正是指出一个使用正则表达式常见错误的最佳时机。为什么我们要使用[^,]*这样的一个表达式,而不是更加简单直接的写法,例如:.*,来匹配第一个参数呢?设想我们使用模式.*来匹配字符串"10,7,2",它应该匹配"10,"还是"10,7,"?为了解决这个两义性(ambiguity),正则表达式规定一律按照最长的串来,在上面的例子中就是"10,7,",显然这样就找出了两个参数而不是我们期望的一个。所以,我们要使用[^,]*来强制取出第一个逗号之前的部分。
这个表达式我们已经分析到了:foo(\([^,]*\),这一段可以简单的翻译为“当你找到foo(就把其后直到第一个逗号之前的部分标记为\1”。然后我们使用同样的办法标记第二个参数为\2。对第三个参数的标记方法也是一样,只是我们要搜索所有的字符直到右括号。我们并没有必要去搜索第三个参数,因为我们不需要调整它的位置,但是这样的模式能够保证我们只去替换那些有三个参数的foo()方法调用,在foo()是一个重载(overloading)方法时这种明确的模式往往是比较保险的。然后,在替换部分,我们找到foo()的对应实例,然后利用标记好的部分进行替换,是把第一和第二个参数交换位置。
正则表达式语法支持情况
命令或环境
       
.
       
[ ]
       
^
       
$
       
\( \)
       
\{ \}
       
?
       
+
       
|
       
( )
vi
       

       

       

       

       

                                             
Visual C++
       

       

       

       

       

                                             
awk
       

       

       

       

                
awk是支持该语法的,只是要在命令
行加入 --posix or --re-interval参数即可,可见
man awk中的interval expression
       

       

       

       

sed
       

       

       

       

       

       

                                    
delphi
       

       

       

       

       

                

       

       

       

python
       

       

       

       

       

       

        √        √        √        √
java
       

       

       

       

       

       

                                    
javascript
       

       

       

       

       

                

       

       

       

php
       

       

       

       

       

                                             
perl
       

       

       

       

       

                

       

       

       

C#
       

       

       

       

                         

       

       

       

速记理解技巧
编辑
.
       
[ ]
       
^
       
$
四个字符是所有语言都支持的正则表达式,所以这个四个是基础的正则表达式。正则难理解因为里面有一个等价的概念,这个概念大大增加了理解难度,让很多初学者看起来会蒙,如果把等价都恢复成原始写法,自己书写正则就超级简单了,就像说话一样去写你的正则了:

  等价:
等价是等同于的意思,表示同样的功能,用不同符号来书写。
?,*,+,\d,\w 都是等价字符
  ?等价于匹配长度{0,1}
  *等价于匹配长度{0,}
  +等价于匹配长度{1,}
  \d等价于[0-9]
  \w等价于[A-Za-z_0-9]。
常用运算符与表达式:
  ^ 开始
  () 域段
  [] 包含,默认是一个字符长度
  [^] 不包含,默认是一个字符长度
  {n,m} 匹配长度
  . 任何单个字符(\. 字符点)
  | 或
  \ 转义
  $ 结尾
  [A-Z] 26个大写字母
  [a-z] 26个小写字母
  [0-9] 0至9数字
[A-Za-z0-9] 26个大写字母、26个小写字母和0至9数字
  , 分割
  .
  
  分割语法:
  [A,H,T,W] 包含A或H或T或W字母
  [a,h,t,w] 包含a或h或t或w字母
  [0,3,6,8] 包含0或3或6或8数字

  语法与释义:
  基础语法 "^([]{})([]{})([]{})$"
  正则字符串 = "开始([包含内容]{长度})([包含内容]{长度})([包含内容]{长度})结束"
  
  ?,*,+,\d,\w 这些都是简写的,完全可以用[]和{}代替,在(?:)(?=)(?!)(?<=)(?<!)(?i)(*?)(+?)这种特殊组合情况下除外。
  初学者可以忽略?,*,+,\d,\w一些简写标示符,学会了基础使用再按表自己去等价替换

  
  实例:
  字符串;tel:086-0666-88810009999
  原始正则:"^tel:[0-9]{1,3}-[0][0-9]{2,3}-[0-9]{8,11}$"
  速记理解:开始 "tel:普通文本"[0-9数字]{1至3位}"-普通文本"[0数字][0-9数字]{2至3位}"-普通文本"[0-9数字]{8至11位} 结束"
  等价简写后正则写法:"^tel:\d{1,3}-[0]\d{2,3}-\d{8,11}$" ,简写语法不是所有语言都支持。
替换技巧
编辑
实例目录
【1】 正则表达式应用——替换指定内容到行尾
【2】 正则表达式应用——数字替换
【3】 正则表达式应用——删除每一行行尾的指定字符
【4】 正则表达式应用——替换带有半角括号的多行
【5】 正则表达式应用——删除空行
【6】 正则表达式应用——实例应用
应用实例
【1】正则表达式应用——替换指定内容到行尾
原始文本如下面两行
abc aaaaa
123 abc 444
希望每次遇到“abc”,则替换“abc”以及其后到行尾的内容为“abc efg”
即上面的文本最终替换为:
abc efg
123 abc efg
解决:
① 在替换对话框,查找内容里输入“abc.*”,替换内容输入为“abc efg”
② 同时勾选“正则表达式”复选框,然后点击“全部替换”按钮
其中,符号的含义如下:
“.” =匹配任意字符
“*” =匹配0次或更多
注意:其实就是正则表达式替换,这里只是把一些曾经提出的问题加以整理,单纯从正则表达式本身来说,就可以引申出成千上万种特例。
【2】正则表达式应用——数字替换
希望把
asdadas123asdasdas456asdasdasd789asdasd
替换为:
asdadas[123]asdasdas[456]asdasdasd[789]asdasd
在替换对话框里面,勾选“正则表达式”复选框;
在查找内容里面输入“([0-9])([0-9])([0-9])”,不含引号
“替换为:”里面输入“[\1\2\3]”,不含引号
####备注####:查找([0-9]+) 替换:[\1] 更简单通用些
范围为你所操作的范围,然后选择替换即可。
实际上这也是正则表达式的使用特例,“[0-9]”表示匹配0~9之间的任何特例,同样“[a-z]”就表示匹配a~z之间的任何特例
上面重复使用了“[0-9]”,表示连续出现的三个数字
括号用来选择原型,进行分组,替换时要用
“\1”代表第一个“[0-9]”对应的原型,“\2”代表第二个“[0-9]”对应的原型,依此类推
“[”|“]”为单纯的字符,表示添加“[”或“]”,如果输入“其它\1\2\3其它”,则替换结果为:
asdadas其它123其它asdasdas其它456其它asdasdasd其它789其它asdasd
功能增强:
如果将查找内容“[0-9][0-9][0-9]”改为“[0-9]*[0-9]”,对应1 或 123 或 12345 或 ...
大家根据需要定制
相关内容还有很多,可以自己参考正则表达式的语法仔
【3】正则表达式应用——删除每一行行尾的指定字符
因为这几个字符在行中也是出现的,所以肯定不能用简单的替换实现
比如
12345 1265345
2345
需要删除每行末尾的“345”
这个也算正则表达式的用法,其实仔细看正则表达式应该比较简单,不过既然有这个问题提出,说明对正则表达式还得有个认识过程,解决方法如下
解决:
在替换对话框中,启用“正则表达式”复选框
在查找内容里面输入“345$”
这里“$”表示从行尾匹配
如果从行首匹配,可以用“^”来实现,不过 EditPlus 有另一个功能可以很简单的删除行首的字符串
a. 选择要操作的行
b. 编辑-格式-删除行注释
c. 在弹出对话框里面输入要清除的行首字符,确定
【4】正则表达式应用——替换带有半角括号的多行
几百个网页中都有下面一段代码:
<script LANGUAGE="JavaScript1.1">
<!--
htmlAdWH('93163607', '728', '90');
//-->
</SCRIPT>
我想把它们都去掉,可是找了很多search & replace的软件,都是只能对“一行”进行操作。
EditPlus 打开几百个网页文件还是比较顺畅的,所以完全可以胜任这个工作。
具体解决方法,在 Editplus 中使用正则表达式,由于“(”、“)”被用做预设表达式(或者可以称作子表达式)的标志,所以查找
“<script LANGUAGE="JavaScript1.1">\n<!--\nhtmlAdWH('93163607', '728', '90'.);\n//-->\n</SCRIPT>\n”
时会提示查找不到,所以也就无法进行替换了,这时可以把“(”、“)”使用任意字符标记替代,即半角句号:“.”。替换内容为
<script LANGUAGE="JavaScript1.1">\n<!--\nhtmlAdWH.'93163607', '728', '90'.;\n//-->\n</SCRIPT>\n
在替换对话框启用“正则表达式”选项,这时就可以完成替换了
补充:
对( ) 这样的特殊符号,应该用\( \)来表示,这也是很标准的regexp语法,可以写为
<script LANGUAGE="JavaScript1.1">\n<!--\nhtmlAdWH\('93163607', '728', '90'\);\n//-->\n</SCRIPT>\n
【5】正则表达式应用——删除空行
启动EditPlus,打开待处理的文本类型文件。
①、选择“查找”菜单的“替换”命令,弹出文本替换对话框。选中“正则表达式”复选框,表明我们要在查找、替换中使用正则表达式。然后,选中“替换范围”中的“当前文件”,表明对当前文件操作。
②、单击“查找内容”组合框右侧的按钮,出现下拉菜单。
③、下面的操作添加正则表达式,该表达式代表待查找的空行。(技巧提示:空行仅包括空格符、制表符、回车符,且必须以这三个符号之一作为一行的开头,并且以回车符结尾,查找空行的关键是构造代表空行的正则表达式)。
直接在"查找"中输入正则表达式“^[ \t]*\n”,注意\t前有空格符。
(1)选择“从行首开始匹配”,“查找内容”组合框中出现字符“^”,表示待查找字符串必须出文本中一行的行首。
(2)选择“字符在范围中”,那么在“^”后会增加一对括号“[]”,当前插入点在括号中。括号在正则表达式中表示,文本中的字符匹配括号中任意一个字符即符合查找条件。
(3)按一下空格键,添加空格符。空格符是空行的一个组成成分。
(4)选择“制表符”,添加代表制表符的“\t”。
(5)移动光标,将当前插入点移到“]”之后,然后选择“匹配 0 次或更多”,该操作会添加星号字符“*”。星号表示,其前面的括号“[]”内的空格符或制表符,在一行中出现0个或多个。
(6)选择“换行符”,插入“\n”,表示回车符。
④、“替换为”组合框保持空,表示删除查找到的内容。单击“替换”按钮逐个行删除空行,或单击“全部替换”按钮删除全部空行(注意:EditPlus有时存在“全部替换”不能一次性完全删除空行的问题,可能是程序BUG,需要多按几次按钮)。
【6】 正则表达式应用——实例应用
1.验证用户名和密码:("^[a-zA-Z]\w{5,15}$")正确格式:"[A-Z][a-z]_[0-9]"组成,并且第一个字必须为字母6~16位;
2.验证电话号码:("^(\\d{3,4}-)\\d{7,8}$")正确格式:xxx/xxxx-xxxxxxx/xxxxxxxx;
3.验证手机号码:"^1[3|4|5|7|8][0-9]\\d{8}$";
4.验证身份证号(15位或18位数字):"\\d{14}[[0-9],0-9xX]";
5.验证Email地址:("^\w+([-+.]\w+)*@\w+([-.]\w+)*\.\w+([-.]\w+)*$");
6.只能输入由数字和26个英文字母组成的字符串:("^[A-Za-z0-9]+$") ;
7.整数或者小数:^[0-9]+([.][0-9]+){0,1}$
8.只能输入数字:"^[0-9]*$"。
9.只能输入n位的数字:"^\d{n}$"。
10.只能输入至少n位的数字:"^\d{n,}$"。
11.只能输入m~n位的数字:"^\d{m,n}$"。
12.只能输入零和非零开头的数字:"^(0|[1-9][0-9]*)$"。
13.只能输入有两位小数的正实数:"^[0-9]+(.[0-9]{2})?$"。
14.只能输入有1~3位小数的正实数:"^[0-9]+(\.[0-9]{1,3})?$"。
15.只能输入非零的正整数:"^\+?[1-9][0-9]*$"。
16.只能输入非零的负整数:"^\-[1-9][0-9]*$"。
17.只能输入长度为3的字符:"^.{3}$"。
18.只能输入由26个英文字母组成的字符串:"^[A-Za-z]+$"。
19.只能输入由26个大写英文字母组成的字符串:"^[A-Z]+$"。
20.只能输入由26个小写英文字母组成的字符串:"^[a-z]+$"。
21.验证是否含有^%&',;=?$\"等字符:"[%&',;=?$\\^]+"。
22.只能输入汉字:"^[\u4e00-\u9fa5]{0,}$"。
23.验证URL:"^http://([\w-]+\.)+[\w-]+(/[\w-./?%&=]*)?$"。
24.验证一年的12个月:"^(0?[1-9]|1[0-2])$"正确格式为:"01"~"09"和"10"~"12"。
25.验证一个月的31天:"^((0?[1-9])|((1|2)[0-9])|30|31)$"正确格式为;"01"~"09"、"10"~"29"和“30”~“31”。
26.获取日期正则表达式:\\d{4}[年|\-|\.]\d{\1-\12}[月|\-|\.]\d{\1-\31}日?
评注:可用来匹配大多数年月日信息。
27.匹配双字节字符(包括汉字在内):[^\x00-\xff]
评注:可以用来计算字符串的长度(一个双字节字符长度计2,ASCII字符计1)
28.匹配空白行的正则表达式:\n\s*\r
评注:可以用来删除空白行
29.匹配HTML标记的正则表达式:<(\S*?)[^>]*>.*?</>|<.*? />
评注:网上流传的版本太糟糕,上面这个也仅仅能匹配部分,对于复杂的嵌套标记依旧无能为力
30.匹配首尾空白字符的正则表达式:^\s*|\s*$
评注:可以用来删除行首行尾的空白字符(包括空格、制表符、换页符等等),非常有用的表达式
31.匹配网址URL的正则表达式:[a-zA-z]+://[^\s]*
评注:网上流传的版本功能很有限,上面这个基本可以满足需求
32.匹配帐号是否合法(字母开头,允许5-16字节,允许字母数字下划线):^[a-zA-Z][a-zA-Z0-9_]{4,15}$
评注:表单验证时很实用
33.匹配腾讯QQ号:[1-9][0-9]{4,}
评注:腾讯QQ号从10 000 开始
34.匹配中国邮政编码:[1-9]\\d{5}(?!\d)
评注:中国邮政编码为6位数字
35.匹配ip地址:([1-9]{1,3}\.){3}[1-9]。
评注:提取ip地址时有用
36.匹配MAC地址:([A-Fa-f0-9]{2}\:){5}[A-Fa-f0-9]
Function IsRegu(Regu,s)
'正则表达式校验
If Regu="" Then
Exit Function
End if
Dim Re,Sre
Set Re = New RegExp
Re.Pattern = Regu
Sre = Re.Test(s)
If Sre = True Then
IsRegu = True
Else
IsRegu = False
End If
End Function
tmp=" "
if (IsRegu("\w+([-+.]\w+)*@\w+([-.]\w+)*\.\w+([-.]\w+)*",tmp )) =false then
msgbox "E-mail地址不合法 !"
FieldCheck#N=false
不同的语言(如PHP和JAVA)、相同语言的不同类库(如来自Sun的Java Regular Expression类库跟Apache Jakarta的正则表达式类库)间,用法会有所差别,在使用的时候,要注意这些差别。
验证URL
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functionIsValidUrl(str){
varregu="^(https?://)"
+"?(([0-9a-z_!~*'().&=+$%-]+:)?[0-9a-z_!~*'().&=+$%-]+@)?"
+"(([0-9]{1,3}\.){3}[0-9]{1,3}"
+"|"
+"([0-9a-z_!~*'()-]+\.)*"
+"([0-9a-z][0-9a-z-]{0,61})?[0-9a-z]\."
+"[a-z]{2,6})"
+"(:[0-9]{1,4})?"
+"((/?)|"
+"(/[0-9a-z_!~*'().;?:@&=+$,%#-]+)+/?)$";
varre=newRegExp(regu);
if(!re.test(str)){
return false;
}
return true;
}
参考:[2]
零宽断言
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用于查找在某些内容(但并不包括这些内容)之前或之后的东西,也就是说它们像\b,^,$那样用于指定一个位置,这个位置应该满足一定的条件(即断言),因此它们也被称为零宽断言。最好还是拿例子来说明吧:
(?=exp)也叫零宽度正预测先行断言[3]  ,它断言自身出现的位置的后面能匹配表达式exp。比如\b\w+(?=ing\b),匹配以ing结尾的单词的前面部分(除了ing以外的部分),如查找I'm singing while you're dancing.时,它会匹配sing和danc。
(?<=exp)也叫零宽度正回顾后发断言[3]  ,它断言自身出现的位置的前面能匹配表达式exp。比如(?<=\bre)\w+\b会匹配以re开头的单词的后半部分(除了re以外的部分),例如在查找reading a book时,它匹配ading。
假如你想要给一个很长的数字中每三位间加一个逗号(当然是从右边加起了),你可以这样查找需要在前面和里面添加逗号的部分:((?<=\D)\D{3})+\b,用它对xxxxxxxxxx进行查找时结果是xxxxxxxxx
下面这个例子同时使用了这两种断言:(?<=\s)\d+(?=\s)匹配以空白符间隔的数字(再次强调,不包括这些空白符)
断言用来声明一个应该为真的事实。正则表达式中只有当断言为真时才会继续进行匹配。
负向零宽
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如果我们只是想要确保某个字符没有出现,但并不想去匹配它时怎么办?例如,如果我们想查找这样的单词--它里面出现了字母q,但是q后面跟的不是字母u,我们可以尝试这样:
\b\w*q[^u]\w*\b匹配包含后面不是字母u的字母q的单词。但是如果多做测试(或者你思维足够敏锐,直接就观察出来了),你会发现,如果q出现在单词的结尾的话,像Iraq,Benq,这个表达式就会出错。这是因为[^u]总要匹配一个字符,所以如果q是单词的最后一个字符的话,后面的[^u]将会匹配q后面的单词分隔符(可能是空格,或者是句号或其它的什么),后面的\w*\b将会匹配下一个单词,于是\b\w*q[^u]\w*\b就能匹配整个Iraq fighting。负向零宽断言能解决这样的问题,因为它只匹配一个位置,并不消费任何字符。,我们可以这样来解决这个问题:\b\w*q(?!u)\w*\b。
零宽度负预测先行断言(?!exp),断言此位置的后面不能匹配表达式exp。例如:\d{3}(?!\d)匹配三位数字,而且这三位数字的后面不能是数字;\b((?!abc)\w)+\b匹配不包含连续字符串abc的单词。
同理,我们可以用(?<!exp),零宽度负回顾后发断言来断言此位置的前面不能匹配表达式exp:(?<![a-z])\d{7}匹配前面不是小写字母的七位数字。
请详细分析表达式(?<=<(\w+)>).*(?=<\/\1>),这个表达式最能表现零宽断言的真正用途。
一个更复杂的例子:(?<=<(\w+)>).*(?=<\/\1>)匹配不包含属性的简单HTML标签内里的内容。(?<=<(\w+)>)指定了这样的前缀:被尖括号括起来的单词(比如可能是<b>),然后是.*(任意的字符串),最后是一个后缀(?=<\/\1>)。注意后缀里的\/,它用到了前面提过的字符转义,将”/“转义;\1则是一个反向引用,引用的正是捕获的第一组,前面的(\w+)匹配的内容,这样如果前缀实际上是<b>的话,后缀就是</b>了。整个表达式匹配的是<b>和</b>之间的内容(再次提醒,不包括前缀和后缀本身)。
启示
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(1) 心中时刻保持新颖想法,尝试用各种新办法来解决遇到的问题。对于遇到的问题,在用常规的解决思路无法解决或不能很好解决的时候,可以大胆探索尝试采用新的方法或思路来解决问题,说大点就是创新!没有新思路估计今天的正则表达式还要等几百年才能露现人间。
(2) 善于学习和借鉴前人的经验和成果,UNIX鼻祖Ken Thompson是什么样子的人?是被计算机界尊称为“UNIX之父”的大师级别的人物,大师都在不断思考从其它学科、其它知识领域的工作成果,来改进自己的工作或程序,事实也证明这样做取得巨大结果和后来的深远影响是事先谁也无法预估到的,我们在做一些事情或研究的时间,是否也考虑学习大师的优秀习惯?
(3) 学好数学、英语并保持对数学、英语的兴趣,数学也是人类几千年积累的智慧结晶,学习数学知识可以培养和训练人的思维能力。看这篇文章的朋友,我想很多都是计算机相关专业的朋友,至于数学和英语对于计算机学习和发展的重要性的道理,这里就不在多说,重在实践加持之以恒!
(4) 养成独立思考的习惯。上学时候老师经常说人与动物的最大区别是人能思考。拉美洲有句关于“思考”的谚语是,不会思考的人是白痴,不肯思考的人是懒汉,不敢思考的人是奴隶。我想大家和我一样,既不愿做懒汉、奴隶,更不愿做白痴。所以相信正则分享网的朋友们一定会选择做一个“会思、肯思、敢思”的人。
(5) 当正则表达式和字符串函数都能解决问题时,一定要使用字符串函数,这样不容易出错,最重要的是字符串函数比正则表达式实现性能上要好得多。
教程
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正则表达式教程chm完整版是一本详细介绍了正则表达式的电子书教程,全书共分为8个小节,详细的讲述了正则表达式的定义,各种操作符的运算优先级,全部符号解释,正则表达式匹配规则,参考文献以及相关实例等,全书简明扼要,能够很好的帮助读者们正确掌握学习好正则表达式,从而在软件编程中得到更好发挥。[4]
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    零宽断言
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零宽断言是正则表达式中的一种方法,正则表达式在计算机科学中,是指一个用来描述或者匹配一系列符合某个句法规则的字符串的单个字符串。

中文名
    零宽断言
类    型
    正则表达式中的一种方法
内    容
    查找在某些内容之前或之后的东西

意    义
    指定位置应该满足一定的条件
分    类
    正预测先行断言,正回顾后发断言
实    质
    断言用来声明一个应该为真的事实

目录

    1 定义解释
    2 零宽断言
    3 负向零宽断言

定义解释
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零宽断言是正则表达式中的一种方法
正则表达式在计算机科学中,是指一个用来描述或者匹配一系列符合某个句法规则的字符串的单个字符串。在很多文本编辑器或其他工具里,正则表达式通常被用来检索和/或替换那些符合某个模式的文本内容。许多程序设计语言都支持利用正则表达式进行字符串操作。例如,在Perl中就内建了一个功能强大的正则表达式引擎。正则表达式这个概念最初是由Unix中的工具软件(例如sed和grep)普及开的。正则表达式通常缩写成“regex”,单数有regexp、regex,复数有regexps、regexes、regexen。
零宽断言
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用于查找在某些内容(但并不包括这些内容)之前或之后的东西,也就是说它们像\b,^,$那样用于指定一个位置,这个位置应该满足一定的条件(即断言),因此它们也被称为零宽断言。最好还是拿例子来说明吧: 断言用来声明一个应该为真的事实。正则表达式中只有当断言为真时才会继续进行匹配。
(?=exp)也叫零宽度正预测先行断言,它断言自身出现的位置的后面能匹配表达式exp。比如\b(?=re)\w+\b,匹配以re开头的单词的后面部分(除了re以外的部分),如查找reading a book.时,它会匹配ading。
(?<=exp)也叫零宽度正回顾后发断言,它断言自身出现的位置的前面能匹配表达式exp。比如\b\w+(?<=ing\b)会匹配以ing结尾的单词的前半部分(除了ing以外的部分),例如在查找I am reading.时,它匹配read。
假如你想要给一个很长的数字中每三位间加一个逗号(当然是从右边加起了),你可以这样查找需要在前面和里面添加逗号的部分:((?=\d)\d{3})+\b,用它对1234567890进行查找时结果是234567890。
下面这个例子同时使用了这两种断言:(?<=\s)\d+(?=\s)匹配以空白符间隔的数字(再次强调,不包括这些空白符)。
负向零宽断言
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前面我们提到过怎么查找不是某个字符或不在某个字符类里的字符的方法(反义)。但是如果我们只是想要确保某个字符没有出现,但并不想去匹配它时怎么办?例如,如果我们想查找这样的单词--它里面出现了字母q,但是q后面跟的不是字母u,我们可以尝试这样:
\b\w*q[^u]\w*\b匹配包含后面不是字母u的字母q的单词。但是如果多做测试(或者你思维足够敏锐,直接就观察出来了),你会发现,如果q出现在单词的结尾的话,像Iraq,Benq,这个表达式就会出错。这是因为[^u]总要匹配一个字符,所以如果q是单词的最后一个字符的话,后面的[^u]将会匹配q后面的单词分隔符(可能是空格,或者是句号或其它的什么),后面的\w*\b将会匹配下一个单词,于是\b\w*q[^u]\w*\b就能匹配整个Iraq fighting。负向零宽断言能解决这样的问题,因为它只匹配一个位置,并不消费任何字符。现在,我们可以这样来解决这个问题:\b\w*q(?!u)\w*\b。
零宽度负预测先行断言(?!exp),断言此位置的后面不能匹配表达式exp。例如:\d{3}(?!\d)匹配三位数字,而且这三位数字的后面不能是数字;\b((?!abc)\w)+\b匹配不包含连续字符串abc的单词。
同理,我们可以用(?<!exp),零宽度负回顾后发断言来断言此位置的前面不能匹配表达式exp:(?<![a-z])\d{7}匹配前面不是小写字母的七位数字。
一个更复杂的例子:(?<=<(\w+)>).*(?=<\/\1>)匹配不包含属性的简单HTML标签内里的内容。(<?=(\w+)>)指定了这样的前缀:被尖括号括起来的单词(比如可能是<b>),然后是.*(任意的字符串),最后是一个后缀(?=<\/\1>)。注意后缀里的\/,它用到了前面提过的字符转义;\1则是一个反向引用,引用的正是捕获的第一组,前面的(\w+)匹配的内容,这样如果前缀实际上是<b>的话,后缀就是</b>了。整个表达式匹配的是<b>和</b>之间的内容(再次提醒,不包括前缀和后缀本身)。
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正则表达式 - 教程

正则表达式是烦琐的,但它是强大的,学会之后的应用会让你除了提高效率外,会给你带来绝对的成就感。只要认真阅读本教程,加上应用的时候进行一定的参考,掌握正则表达式不是问题。

现在开始学习正则表达式!
内容列表

    正则表达式 - 简介
    正则表达式 - 语法
    正则表达式 - 元字符
    正则表达式 - 运算符优先级
    正则表达式 - 匹配规则
    正则表达式 - 示例


正则表达式 - 简介

除非您以前使用过正则表达式,否则您可能不熟悉此术语。但是,毫无疑问,您已经使用过不涉及脚本的某些正则表达式概念。

例如,您很可能使用 ? 和 * 通配符来查找硬盘上的文件。通配符匹配文件名中的单个字符,而 * 通配符匹配零个或多个字符。像 data?.dat 这样的模式将查找下列文件:

data1.dat
data2.dat
datax.dat
dataN.dat

使用 * 字符代替 ? 字符扩大了找到的文件的数量。data*.dat 匹配下列所有文件:

data.dat
data1.dat
data2.dat
data12.dat
datax.dat
dataXYZ.dat

尽管这种搜索方法很有用,但它还是有限的。通过理解 * 通配符的工作原理,引入了正则表达式所依赖的概念,但正则表达式功能更强大,而且更加灵活。

正则表达式的使用,可以通过简单的办法来实现强大的功能。下面先给出一个简单的示例:

^.+@.+\\..+$

继续阅读本教程将让您也可以自由应用这样的代码。
为什么使用正则表达式?

典型的搜索和替换操作要求您提供与预期的搜索结果匹配的确切文本。虽然这种技术对于对静态文本执行简单搜索和替换任务可能已经足够了,但它缺乏灵活性,若采用这种方法搜索动态文本,即使不是不可能,至少也会变得很困难。

通过使用正则表达式,可以:

    测试字符串内的模式。
    例如,可以测试输入字符串,以查看字符串内是否出现电话号码模式或信用卡号码模式。这称为数据验证。
    替换文本。
    可以使用正则表达式来识别文档中的特定文本,完全删除该文本或者用其他文本替换它。
    基于模式匹配从字符串中提取子字符串。
    可以查找文档内或输入域内特定的文本。

例如,您可能需要搜索整个网站,删除过时的材料,以及替换某些 HTML 格式标记。在这种情况下,可以使用正则表达式来确定在每个文件中是否出现该材料或该 HTML 格式标记。此过程将受影响的文件列表缩小到包含需要删除或更改的材料的那些文件。然后可以使用正则表达式来删除过时的材料。最后,可以使用正则表达式来搜索和替换标记。
发展历史

正则表达式的"祖先"可以一直上溯至对人类神经系统如何工作的早期研究。Warren McCulloch 和 Walter Pitts 这两位神经生理学家研究出一种数学方式来描述这些神经网络。

1956 年, 一位叫 Stephen Kleene 的数学家在 McCulloch 和 Pitts 早期工作的基础上,发表了一篇标题为"神经网事件的表示法"的论文,引入了正则表达式的概念。正则表达式就是用来描述他称为"正则集的代数"的表达式,因此采用"正则表达式"这个术语。

随后,发现可以将这一工作应用于使用 Ken Thompson 的计算搜索算法的一些早期研究,Ken Thompson 是 Unix 的主要发明人。正则表达式的第一个实用应用程序就是 Unix 中的 qed 编辑器。

如他们所说,剩下的就是众所周知的历史了。从那时起直至现在正则表达式都是基于文本的编辑器和搜索工具中的一个重要部分。
应用领域

目前,正则表达式已经在很多软件中得到广泛的应用,包括 *nix(Linux, Unix等)、HP 等操作系统,PHP、C#、Java 等开发环境,以及很多的应用软件中,都可以看到正则表达式的影子。
C# 正则表达式

在我们的 C# 教程中,C# 正则表达式 这一章节专门介绍了有关 C# 正则表达式的知识。
Java 正则表达式

在我们的 Java 教程中,Java 正则表达式 这一章节专门介绍了有关 Java 正则表达式的知识。
JavaScript 正则表达式

在我们的 JavaScript 教程中,JavaScript RegExp 对象 这一章节专门介绍了有关 JavaScript 正则表达式的知识,同时我们还提供了完整的 JavaScript RegExp 对象参考手册。
Python 正则表达式

在我们的 Python 基础教程中,Python 正则表达式 这一章节专门介绍了有关 Python 正则表达式的知识。
Ruby 正则表达式

在我们的 Ruby 教程中,Ruby 正则表达式 这一章节专门介绍了有关 Ruby 正则表达式的知识。



正则表达式 - 语法

正则表达式(regular expression)描述了一种字符串匹配的模式,可以用来检查一个串是否含有某种子串、将匹配的子串做替换或者从某个串中取出符合某个条件的子串等。

    列目录时, dir *.txt或ls *.txt中的*.txt就不是一个正则表达式,因为这里*与正则式的*的含义是不同的。
    构造正则表达式的方法和创建数学表达式的方法一样。也就是用多种元字符与运算符可以将小的表达式结合在一起来创建更大的表达式。正则表达式的组件可以是单个的字符、字符集合、字符范围、字符间的选择或者所有这些组件的任意组合。

正则表达式是由普通字符(例如字符 a 到 z)以及特殊字符(称为"元字符")组成的文字模式。模式描述在搜索文本时要匹配的一个或多个字符串。正则表达式作为一个模板,将某个字符模式与所搜索的字符串进行匹配。
普通字符

普通字符包括没有显式指定为元字符的所有可打印和不可打印字符。这包括所有大写和小写字母、所有数字、所有标点符号和一些其他符号。
非打印字符

非打印字符也可以是正则表达式的组成部分。下表列出了表示非打印字符的转义序列:
字符         描述
\cx         匹配由x指明的控制字符。例如, \cM 匹配一个 Control-M 或回车符。x 的值必须为 A-Z 或 a-z 之一。否则,将 c 视为一个原义的 'c' 字符。
\f         匹配一个换页符。等价于 \x0c 和 \cL。
\n         匹配一个换行符。等价于 \x0a 和 \cJ。
\r         匹配一个回车符。等价于 \x0d 和 \cM。
\s         匹配任何空白字符,包括空格、制表符、换页符等等。等价于 [ \f\n\r\t\v]。
\S         匹配任何非空白字符。等价于 [^ \f\n\r\t\v]。
\t         匹配一个制表符。等价于 \x09 和 \cI。
\v         匹配一个垂直制表符。等价于 \x0b 和 \cK。
特殊字符

所谓特殊字符,就是一些有特殊含义的字符,如上面说的"*.txt"中的*,简单的说就是表示任何字符串的意思。如果要查找文件名中有*的文件,则需要对*进行转义,即在其前加一个\。ls \*.txt。

许多元字符要求在试图匹配它们时特别对待。若要匹配这些特殊字符,必须首先使字符"转义",即,将反斜杠字符 (\) 放在它们前面。下表列出了正则表达式中的特殊字符:
特别字符         描述
$         匹配输入字符串的结尾位置。如果设置了 RegExp 对象的 Multiline 属性,则 $ 也匹配 '\n' 或 '\r'。要匹配 $ 字符本身,请使用 \$。
( )         标记一个子表达式的开始和结束位置。子表达式可以获取供以后使用。要匹配这些字符,请使用 \( 和 \)。
*         匹配前面的子表达式零次或多次。要匹配 * 字符,请使用 \*。
+         匹配前面的子表达式一次或多次。要匹配 + 字符,请使用 \+。
.         匹配除换行符 \n之外的任何单字符。要匹配 .,请使用 \。
[         标记一个中括号表达式的开始。要匹配 [,请使用 \[。
?         匹配前面的子表达式零次或一次,或指明一个非贪婪限定符。要匹配 ? 字符,请使用 \?。
\         将下一个字符标记为或特殊字符、或原义字符、或向后引用、或八进制转义符。例如, 'n' 匹配字符 'n'。'\n' 匹配换行符。序列 '\\' 匹配 "\",而 '\(' 则匹配 "("。
^         匹配输入字符串的开始位置,除非在方括号表达式中使用,此时它表示不接受该字符集合。要匹配 ^ 字符本身,请使用 \^。
{         标记限定符表达式的开始。要匹配 {,请使用 \{。
|         指明两项之间的一个选择。要匹配 |,请使用 \|。
限定符

限定符用来指定正则表达式的一个给定组件必须要出现多少次才能满足匹配。有*或+或?或{n}或{n,}或{n,m}共6种。

正则表达式的限定符有:
字符         描述
*         匹配前面的子表达式零次或多次。例如,zo* 能匹配 "z" 以及 "zoo"。* 等价于{0,}。
+         匹配前面的子表达式一次或多次。例如,'zo+' 能匹配 "zo" 以及 "zoo",但不能匹配 "z"。+ 等价于 {1,}。
?         匹配前面的子表达式零次或一次。例如,"do(es)?" 可以匹配 "do" 或 "does" 中的"do" 。? 等价于 {0,1}。
{n}         n 是一个非负整数。匹配确定的 n 次。例如,'o{2}' 不能匹配 "Bob" 中的 'o',但是能匹配 "food" 中的两个 o。
{n,}         n 是一个非负整数。至少匹配n 次。例如,'o{2,}' 不能匹配 "Bob" 中的 'o',但能匹配 "foooood" 中的所有 o。'o{1,}' 等价于 'o+'。'o{0,}' 则等价于 'o*'。
{n,m}         m 和 n 均为非负整数,其中n <= m。最少匹配 n 次且最多匹配 m 次。例如,"o{1,3}" 将匹配 "fooooood" 中的前三个 o。'o{0,1}' 等价于 'o?'。请注意在逗号和两个数之间不能有空格。

由于章节编号在大的输入文档中会很可能超过九,所以您需要一种方式来处理两位或三位章节编号。限定符给您这种能力。下面的正则表达式匹配编号为任何位数的章节标题:

/Chapter [1-9][0-9]*/

请注意,限定符出现在范围表达式之后。因此,它应用于整个范围表达式,在本例中,只指定从 0 到 9 的数字(包括 0 和 9)。

这里不使用 + 限定符,因为在第二个位置或后面的位置不一定需要有一个数字。也不使用?字符,因为它将章节编号限制到只有两位数。您需要至少匹配 Chapter 和空格字符后面的一个数字。

如果您知道章节编号被限制为只有 99 章,可以使用下面的表达式来至少指定一位但至多两位数字。

/Chapter [0-9]{1,2}/

上面的表达式的缺点是,大于 99 的章节编号仍只匹配开头两位数字。另一个缺点是 Chapter 0 也将匹配。只匹配两位数字的更好的表达式如下:

/Chapter [1-9][0-9]?/



/Chapter [1-9][0-9]{0,1}/

*、+和?限定符都是贪婪的,因为它们会尽可能多的匹配文字,只有在它们的后面加上一个?就可以实现非贪婪或最小匹配。

例如,您可能搜索 HTML 文档,以查找括在 H1 标记内的章节标题。该文本在您的文档中如下:

<H1>Chapter 1 – Introduction to Regular Expressions</H1>

下面的表达式匹配从开始小于符号 (<) 到关闭 H1 标记的大于符号 (>) 之间的所有内容。

/<.*>/

如果您只需要匹配开始 H1 标记,下面的"非贪心"表达式只匹配 <H1>。

/<.*?>/

通过在 *、+ 或 ? 限定符之后放置 ?,该表达式从"贪心"表达式转换为"非贪心"表达式或者最小匹配。
定位符

定位符使您能够将正则表达式固定到行首或行尾。它们还使您能够创建这样的正则表达式,这些正则表达式出现在一个单词内、在一个单词的开头或者一个单词的结尾。

定位符用来描述字符串或单词的边界,^和$分别指字符串的开始与结束,\b描述单词的前或后边界,\B表示非单词边界。

正则表达式的限定符有:
字符         描述
^         匹配输入字符串开始的位置。如果设置了 RegExp 对象的 Multiline 属性,^ 还会与 \n 或 \r 之后的位置匹配。
$         匹配输入字符串结尾的位置。如果设置了 RegExp 对象的 Multiline 属性,$ 还会与 \n 或 \r 之前的位置匹配。
\b         匹配一个字边界,即字与空格间的位置。
\B         非字边界匹配。

注意:不能将限定符与定位点一起使用。由于在紧靠换行或者字边界的前面或后面不能有一个以上位置,因此不允许诸如 ^* 之类的表达式。

若要匹配一行文本开始处的文本,请在正则表达式的开始使用 ^ 字符。不要将 ^ 的这种用法与中括号表达式内的用法混淆。

若要匹配一行文本的结束处的文本,请在正则表达式的结束处使用 $ 字符。

若要在搜索章节标题时使用定位点,下面的正则表达式匹配一个章节标题,该标题只包含两个尾随数字,并且出现在行首:

/^Chapter [1-9][0-9]{0,1}/

真正的章节标题不仅出现行的开始处,而且它还是该行中仅有的文本。它即出现在行首又出现在同一行的结尾。下面的表达式能确保指定的匹配只匹配章节而不匹配交叉引用。通过创建只匹配一行文本的开始和结尾的正则表达式,就可做到这一点。

/^Chapter [1-9][0-9]{0,1}$/

匹配字边界稍有不同,但向正则表达式添加了很重要的能力。字边界是单词和空格之间的位置。非字边界是任何其他位置。下面的表达式匹配单词 Chapter 的开头三个字符,因为这三个字符出现字边界后面:

/\bCha/

\b 字符的位置是非常重要的。如果它位于要匹配的字符串的开始,它在单词的开始处查找匹配项。如果它位于字符串的结尾,它在单词的结尾处查找匹配项。例如,下面的表达式匹配单词 Chapter 中的字符串 ter,因为它出现在字边界的前面:

/ter\b/

下面的表达式匹配 Chapter 中的字符串 apt,但不匹配 aptitude 中的字符串 apt:

/\Bapt/

字符串 apt 出现在单词 Chapter 中的非字边界处,但出现在单词 aptitude 中的字边界处。对于 \B 非字边界运算符,位置并不重要,因为匹配不关心究竟是单词的开头还是结尾。
选择

用圆括号将所有选择项括起来,相邻的选择项之间用|分隔。但用圆括号会有一个副作用,是相关的匹配会被缓存,此时可用?:放在第一个选项前来消除这种副作用。

其中?:是非捕获元之一,还有两个非捕获元是?=和?!,这两个还有更多的含义,前者为正向预查,在任何开始匹配圆括号内的正则表达式模式的位置来匹配搜索字符串,后者为负向预查,在任何开始不匹配该正则表达式模式的位置来匹配搜索字符串。
反向引用

对一个正则表达式模式或部分模式两边添加圆括号将导致相关匹配存储到一个临时缓冲区中,所捕获的每个子匹配都按照在正则表达式模式中从左到右出现的顺序存储。缓冲区编号从 1 开始,最多可存储 99 个捕获的子表达式。每个缓冲区都可以使用 '\n' 访问,其中 n 为一个标识特定缓冲区的一位或两位十进制数。

可以使用非捕获元字符 '?:'、'?=' 或 '?!' 来重写捕获,忽略对相关匹配的保存。

反向引用的最简单的、最有用的应用之一,是提供查找文本中两个相同的相邻单词的匹配项的能力。以下面的句子为例:

Is is the cost of of gasoline going up up?

上面的句子很显然有多个重复的单词。如果能设计一种方法定位该句子,而不必查找每个单词的重复出现,那该有多好。下面的正则表达式使用单个子表达式来实现这一点:

/\b([a-z]+) \1\b/gi

捕获的表达式,正如 [a-z]+ 指定的,包括一个或多个字母。正则表达式的第二部分是对以前捕获的子匹配项的引用,即,单词的第二个匹配项正好由括号表达式匹配。\1 指定第一个子匹配项。字边界元字符确保只检测整个单词。否则,诸如"is issued"或"this is"之类的词组将不能正确地被此表达式识别。

正则表达式后面的全局标记 (g) 指示,将该表达式应用到输入字符串中能够查找到的尽可能多的匹配。表达式的结尾处的不区分大小写 (i) 标记指定不区分大小写。多行标记指定换行符的两边可能出现潜在的匹配。

反向引用还可以将通用资源指示符 (URI) 分解为其组件。假定您想将下面的 URI 分解为协议(ftp、http 等等)、域地址和页/路径:

http://www.w3cschool.cc:80/html/html-tutorial.html

下面的正则表达式提供该功能:

/(\w+):\/\/([^/:]+)(:\d*)?([^# ]*)/

第一个括号子表达式捕获 Web 地址的协议部分。该子表达式匹配在冒号和两个正斜杠前面的任何单词。第二个括号子表达式捕获地址的域地址部分。子表达式匹配 / 和 : 之外的一个或多个字符。第三个括号子表达式捕获端口号(如果指定了的话)。该子表达式匹配冒号后面的零个或多个数字。只能重复一次该子表达式。最后,第四个括号子表达式捕获 Web 地址指定的路径和/或页信息。该子表达式能匹配不包括 # 或空格字符的任何字符序列。

将正则表达式应用到上面的 URI,各子匹配项包含下面的内容:

    第一个括号子表达式包含"http"
    第二个括号子表达式包含"www.w3cschool.cc"
    第三个括号子表达式包含":80"
    第四个括号子表达式包含"/html/html-tutorial.html"


正则表达式 - 元字符

下表包含了元字符的完整列表以及它们在正则表达式上下文中的行为:
字符         描述
\         将下一个字符标记为一个特殊字符、或一个原义字符、或一个 向后引用、或一个八进制转义符。例如,'n' 匹配字符 "n"。'\n' 匹配一个换行符。序列 '\\' 匹配 "\" 而 "\(" 则匹配 "("。
^         匹配输入字符串的开始位置。如果设置了 RegExp 对象的 Multiline 属性,^ 也匹配 '\n' 或 '\r' 之后的位置。
$         匹配输入字符串的结束位置。如果设置了RegExp 对象的 Multiline 属性,$ 也匹配 '\n' 或 '\r' 之前的位置。
*         匹配前面的子表达式零次或多次。例如,zo* 能匹配 "z" 以及 "zoo"。* 等价于{0,}。
+         匹配前面的子表达式一次或多次。例如,'zo+' 能匹配 "zo" 以及 "zoo",但不能匹配 "z"。+ 等价于 {1,}。
?         匹配前面的子表达式零次或一次。例如,"do(es)?" 可以匹配 "do" 或 "does" 中的"do" 。? 等价于 {0,1}。
{n}         n 是一个非负整数。匹配确定的 n 次。例如,'o{2}' 不能匹配 "Bob" 中的 'o',但是能匹配 "food" 中的两个 o。
{n,}         n 是一个非负整数。至少匹配n 次。例如,'o{2,}' 不能匹配 "Bob" 中的 'o',但能匹配 "foooood" 中的所有 o。'o{1,}' 等价于 'o+'。'o{0,}' 则等价于 'o*'。
{n,m}         m 和 n 均为非负整数,其中n <= m。最少匹配 n 次且最多匹配 m 次。例如,"o{1,3}" 将匹配 "fooooood" 中的前三个 o。'o{0,1}' 等价于 'o?'。请注意在逗号和两个数之间不能有空格。
?         当该字符紧跟在任何一个其他限制符 (*, +, ?, {n}, {n,}, {n,m}) 后面时,匹配模式是非贪婪的。非贪婪模式尽可能少的匹配所搜索的字符串,而默认的贪婪模式则尽可能多的匹配所搜索的字符串。例如,对于字符串 "oooo",'o+?' 将匹配单个 "o",而 'o+' 将匹配所有 'o'。
.         匹配除 "\n" 之外的任何单个字符。要匹配包括 '\n' 在内的任何字符,请使用象 '[.\n]' 的模式。
(pattern)         匹配 pattern 并获取这一匹配。所获取的匹配可以从产生的 Matches 集合得到,在VBScript 中使用 SubMatches 集合,在JScript 中则使用 $0…$9 属性。要匹配圆括号字符,请使用 '\(' 或 '\)'。
(?:pattern)         匹配 pattern 但不获取匹配结果,也就是说这是一个非获取匹配,不进行存储供以后使用。这在使用 "或" 字符 (|) 来组合一个模式的各个部分是很有用。例如, 'industr(?:y|ies) 就是一个比 'industry|industries' 更简略的表达式。
(?=pattern)         正向预查,在任何匹配 pattern 的字符串开始处匹配查找字符串。这是一个非获取匹配,也就是说,该匹配不需要获取供以后使用。例如,'Windows (?=95|98|NT|2000)' 能匹配 "Windows 2000" 中的 "Windows" ,但不能匹配 "Windows 3.1" 中的 "Windows"。预查不消耗字符,也就是说,在一个匹配发生后,在最后一次匹配之后立即开始下一次匹配的搜索,而不是从包含预查的字符之后开始。
(?!pattern)         负向预查,在任何不匹配 pattern 的字符串开始处匹配查找字符串。这是一个非获取匹配,也就是说,该匹配不需要获取供以后使用。例如'Windows (?!95|98|NT|2000)' 能匹配 "Windows 3.1" 中的 "Windows",但不能匹配 "Windows 2000" 中的 "Windows"。预查不消耗字符,也就是说,在一个匹配发生后,在最后一次匹配之后立即开始下一次匹配的搜索,而不是从包含预查的字符之后开始。
x|y         匹配 x 或 y。例如,'z|food' 能匹配 "z" 或 "food"。'(z|f)ood' 则匹配 "zood" 或 "food"。
[xyz]         字符集合。匹配所包含的任意一个字符。例如, '[abc]' 可以匹配 "plain" 中的 'a'。
[^xyz]         负值字符集合。匹配未包含的任意字符。例如, '[^abc]' 可以匹配 "plain" 中的'p'、'l'、'i'、'n'。
[a-z]         字符范围。匹配指定范围内的任意字符。例如,'[a-z]' 可以匹配 'a' 到 'z' 范围内的任意小写字母字符。
[^a-z]         负值字符范围。匹配任何不在指定范围内的任意字符。例如,'[^a-z]' 可以匹配任何不在 'a' 到 'z' 范围内的任意字符。
\b         匹配一个单词边界,也就是指单词和空格间的位置。例如, 'er\b' 可以匹配"never" 中的 'er',但不能匹配 "verb" 中的 'er'。
\B         匹配非单词边界。'er\B' 能匹配 "verb" 中的 'er',但不能匹配 "never" 中的 'er'。
\cx         匹配由 x 指明的控制字符。例如, \cM 匹配一个 Control-M 或回车符。x 的值必须为 A-Z 或 a-z 之一。否则,将 c 视为一个原义的 'c' 字符。
\d         匹配一个数字字符。等价于 [0-9]。
\D         匹配一个非数字字符。等价于 [^0-9]。
\f         匹配一个换页符。等价于 \x0c 和 \cL。
\n         匹配一个换行符。等价于 \x0a 和 \cJ。
\r         匹配一个回车符。等价于 \x0d 和 \cM。
\s         匹配任何空白字符,包括空格、制表符、换页符等等。等价于 [ \f\n\r\t\v]。
\S         匹配任何非空白字符。等价于 [^ \f\n\r\t\v]。
\t         匹配一个制表符。等价于 \x09 和 \cI。
\v         匹配一个垂直制表符。等价于 \x0b 和 \cK。
\w         匹配包括下划线的任何单词字符。等价于'[A-Za-z0-9_]'。
\W         匹配任何非单词字符。等价于 '[^A-Za-z0-9_]'。
\xn         匹配 n,其中 n 为十六进制转义值。十六进制转义值必须为确定的两个数字长。例如,'\x41' 匹配 "A"。'\x041' 则等价于 '\x04' & "1"。正则表达式中可以使用 ASCII 编码。
\num         匹配 num,其中 num 是一个正整数。对所获取的匹配的引用。例如,'(.)\1' 匹配两个连续的相同字符。
\n         标识一个八进制转义值或一个向后引用。如果 \n 之前至少 n 个获取的子表达式,则 n 为向后引用。否则,如果 n 为八进制数字 (0-7),则 n 为一个八进制转义值。
\nm         标识一个八进制转义值或一个向后引用。如果 \nm 之前至少有 nm 个获得子表达式,则 nm 为向后引用。如果 \nm 之前至少有 n 个获取,则 n 为一个后跟文字 m 的向后引用。如果前面的条件都不满足,若 n 和 m 均为八进制数字 (0-7),则 \nm 将匹配八进制转义值 nm。
\nml         如果 n 为八进制数字 (0-3),且 m 和 l 均为八进制数字 (0-7),则匹配八进制转义值 nml。
\un         匹配 n,其中 n 是一个用四个十六进制数字表示的 Unicode 字符。例如, \u00A9 匹配版权符号 (?)。

正则表达式 - 运算符优先级

正则表达式从左到右进行计算,并遵循优先级顺序,这与算术表达式非常类似。

相同优先级的从左到右进行运算,不同优先级的运算先高后低。下表从最高到最低说明了各种正则表达式运算符的优先级顺序:
运算符         描述
\         转义符
(), (?:), (?=), []         圆括号和方括号
*, +, ?, {n}, {n,}, {n,m}         限定符
^, $, \任何元字符、任何字符         定位点和序列(即:位置和顺序)
|         替换,"或"操作
字符具有高于替换运算符的优先级,使得"m|food"匹配"m"或"food"。若要匹配"mood"或"food",请使用括号创建子表达式,从而产生"(m|f)ood"。

正则表达式 - 匹配规则
基本模式匹配

一切从最基本的开始。模式,是正规表达式最基本的元素,它们是一组描述字符串特征的字符。模式可以很简单,由普通的字符串组成,也可以非常复杂,往往用特殊的字符表示一个范围内的字符、重复出现,或表示上下文。例如:

^once

这个模式包含一个特殊的字符^,表示该模式只匹配那些以once开头的字符串。例如该模式与字符串"once upon a time"匹配,与"There once was a man from NewYork"不匹配。正如如^符号表示开头一样,$符号用来匹配那些以给定模式结尾的字符串。

bucket$

这个模式与"Who kept all of this cash in a bucket"匹配,与"buckets"不匹配。字符^和$同时使用时,表示精确匹配(字符串与模式一样)。例如:

^bucket$

只匹配字符串"bucket"。如果一个模式不包括^和$,那么它与任何包含该模式的字符串匹配。例如:模式

once

与字符串

There once was a man from NewYork
Who kept all of his cash in a bucket.

是匹配的。

在该模式中的字母(o-n-c-e)是字面的字符,也就是说,他们表示该字母本身,数字也是一样的。其他一些稍微复杂的字符,如标点符号和白字符(空格、制表符等),要用到转义序列。所有的转义序列都用反斜杠(\)打头。制表符的转义序列是:\t。所以如果我们要检测一个字符串是否以制表符开头,可以用这个模式:

^\t

类似的,用\n表示"新行",\r表示回车。其他的特殊符号,可以用在前面加上反斜杠,如反斜杠本身用\\表示,句号.用\.表示,以此类推。
字符簇

在INTERNET的程序中,正规表达式通常用来验证用户的输入。当用户提交一个FORM以后,要判断输入的电话号码、地址、EMAIL地址、信用卡号码等是否有效,用普通的基于字面的字符是不够的。

所以要用一种更自由的描述我们要的模式的办法,它就是字符簇。要建立一个表示所有元音字符的字符簇,就把所有的元音字符放在一个方括号里:

[AaEeIiOoUu]

这个模式与任何元音字符匹配,但只能表示一个字符。用连字号可以表示一个字符的范围,如:

[a-z] //匹配所有的小写字母
[A-Z] //匹配所有的大写字母
[a-zA-Z] //匹配所有的字母
[0-9] //匹配所有的数字
[0-9\.\-] //匹配所有的数字,句号和减号
[ \f\r\t\n] //匹配所有的白字符

同样的,这些也只表示一个字符,这是一个非常重要的。如果要匹配一个由一个小写字母和一位数字组成的字符串,比如"z2"、"t6"或"g7",但不是"ab2"、"r2d3" 或"b52"的话,用这个模式:

^[a-z][0-9]$

尽管[a-z]代表26个字母的范围,但在这里它只能与第一个字符是小写字母的字符串匹配。

前面曾经提到^表示字符串的开头,但它还有另外一个含义。当在一组方括号里使用^是,它表示"非"或"排除"的意思,常常用来剔除某个字符。还用前面的例子,我们要求第一个字符不能是数字:

^[^0-9][0-9]$

这个模式与"&5"、"g7"及"-2"是匹配的,但与"12"、"66"是不匹配的。下面是几个排除特定字符的例子:

[^a-z] //除了小写字母以外的所有字符
[^\\\/\^] //除了(\)(/)(^)之外的所有字符
[^\"\'] //除了双引号(")和单引号(')之外的所有字符

特殊字符"." (点,句号)在正规表达式中用来表示除了"新行"之外的所有字符。所以模式"^.5$"与任何两个字符的、以数字5结尾和以其他非"新行"字符开头的字符串匹配。模式"."可以匹配任何字符串,除了空串和只包括一个"新行"的字符串。

PHP的正规表达式有一些内置的通用字符簇,列表如下:
字符簇         描述
[[:alpha:]]         任何字母
[[:digit:]]         任何数字
[[:alnum:]]         任何字母和数字
[[:space:]]         任何空白字符
[[:upper:]]         任何大写字母
[[:lower:]]         任何小写字母
[[:punct:]]         任何标点符号
[[:xdigit:]]         任何16进制的数字,相当于[0-9a-fA-F]

确定重复出现

到现在为止,你已经知道如何去匹配一个字母或数字,但更多的情况下,可能要匹配一个单词或一组数字。一个单词有若干个字母组成,一组数字有若干个单数组成。跟在字符或字符簇后面的花括号({})用来确定前面的内容的重复出现的次数。
字符簇         描述
^[a-zA-Z_]$         所有的字母和下划线
^[[:alpha:]]{3}$         所有的3个字母的单词
^a$         字母a
^a{4}$         aaaa
^a{2,4}$         aa,aaa或aaaa
^a{1,3}$         a,aa或aaa
^a{2,}$         包含多于两个a的字符串
^a{2,}         如:aardvark和aaab,但apple不行
a{2,}         如:baad和aaa,但Nantucket不行
\t{2}         两个制表符
.{2}         所有的两个字符

这些例子描述了花括号的三种不同的用法。一个数字,{x}的意思是"前面的字符或字符簇只出现x次";一个数字加逗号,{x,}的意思是"前面的内容出现x或更多的次数";两个用逗号分隔的数字,{x,y}表示"前面的内容至少出现x次,但不超过y次"。我们可以把模式扩展到更多的单词或数字:

^[a-zA-Z0-9_]{1,}$ //所有包含一个以上的字母、数字或下划线的字符串
^[0-9]{1,}$ //所有的正数
^\-{0,1}[0-9]{1,}$ //所有的整数
^[-]?[0-9]+\.?[0-9]+$ //所有的浮点数

最后一个例子不太好理解,是吗?这么看吧:与所有以一个可选的负号([-]?)开头(^)、跟着1个或更多的数字([0-9]+)、和一个小数点(\.)再跟上1个或多个数字([0-9]+),并且后面没有其他任何东西($)。下面你将知道能够使用的更为简单的方法。

特殊字符"?"与{0,1}是相等的,它们都代表着:"0个或1个前面的内容"或"前面的内容是可选的"。所以刚才的例子可以简化为:

^\-?[0-9]{0,}\.?[0-9]{0,}$

特殊字符"*"与{0,}是相等的,它们都代表着"0个或多个前面的内容"。最后,字符"+"与 {1,}是相等的,表示"1个或多个前面的内容",所以上面的4个例子可以写成:

^[a-zA-Z0-9_]+$ //所有包含一个以上的字母、数字或下划线的字符串
^[0-9]+$ //所有的正数
^\-?[0-9]+$ //所有的整数
^\-?[0-9]*\.?[0-9]*$ //所有的浮点数


正则表达式 - 示例
简单表达式

正则表达式的最简单形式是在搜索字符串中匹配其本身的单个普通字符。例如,单字符模式,如 A,不论出现在搜索字符串中的何处,它总是匹配字母 A。下面是一些单字符正则表达式模式的示例:

/a/
/7/
/M/

可以将许多单字符组合起来以形成大的表达式。例如,以下正则表达式组合了单字符表达式:a、7 和 M。

/a7M/

请注意,没有串联运算符。只须在一个字符后面键入另一个字符。
字符匹配

句点 (.) 匹配字符串中的各种打印或非打印字符,只有一个字符例外。这个例外就是换行符 (\n)。下面的正则表达式匹配 aac、abc、acc、adc 等等,以及 a1c、a2c、a-c 和 a#c:

/a.c/

若要匹配包含文件名的字符串,而句点 (.) 是输入字符串的组成部分,请在正则表达式中的句点前面加反斜扛 (\) 字符。举例来说明,下面的正则表达式匹配 filename.ext:

/filename\.ext/

这些表达式只让您匹配"任何"单个字符。可能需要匹配列表中的特定字符组。例如,可能需要查找用数字表示的章节标题(Chapter 1、Chapter 2 等等)。
中括号表达式

若要创建匹配字符组的一个列表,请在方括号([ 和 ])内放置一个或更多单个字符。当字符括在中括号内时,该列表称为"中括号表达式"。与在任何别的位置一样,普通字符在中括号内表示其本身,即,它在输入文本中匹配一次其本身。大多数特殊字符在中括号表达式内出现时失去它们的意义。不过也有一些例外,如:

    如果 ] 字符不是第一项,它结束一个列表。若要匹配列表中的 ] 字符,请将它放在第一位,紧跟在开始 [ 后面。
    \ 字符继续作为转义符。若要匹配 \ 字符,请使用 \\。

括在中括号表达式中的字符只匹配处于正则表达式中该位置的单个字符。以下正则表达式匹配 Chapter 1、Chapter 2、Chapter 3、Chapter 4 和 Chapter 5:

/Chapter [12345]/

请注意,单词 Chapter 和后面的空格的位置相对于中括号内的字符是固定的。中括号表达式指定的只是匹配紧跟在单词 Chapter 和空格后面的单个字符位置的字符集。这是第九个字符位置。

若要使用范围代替字符本身来表示匹配字符组,请使用连字符 (-) 将范围中的开始字符和结束字符分开。单个字符的字符值确定范围内的相对顺序。下面的正则表达式包含范围表达式,该范围表达式等效于上面显示的中括号中的列表。

/Chapter [1-5]/

当以这种方式指定范围时,开始值和结束值两者都包括在范围内。注意,还有一点很重要,按 Unicode 排序顺序,开始值必须在结束值的前面。

若要在中括号表达式中包括连字符,请采用下列方法之一:

    用反斜扛将它转义:

    [\-]

    将连字符放在中括号列表的开始或结尾。下面的表达式匹配所有小写字母和连字符:

    [-a-z]
    [a-z-]

    创建一个范围,在该范围中,开始字符值小于连字符,而结束字符值等于或大于连字符。下面的两个正则表达式都满足这一要求:

    [!--]
    [!-~]

若要查找不在列表或范围内的所有字符,请将插入符号 (^) 放在列表的开头。如果插入字符出现在列表中的其他任何位置,则它匹配其本身。下面的正则表达式匹配1、2、3、4 或 5 之外的任何数字和字符:

/Chapter [^12345]/

在上面的示例中,表达式在第九个位置匹配 1、2、3、4 或 5 之外的任何数字和字符。这样,例如,Chapter 7 就是一个匹配项,Chapter 9 也是一个匹配项。

上面的表达式可以使用连字符 (-) 来表示:

/Chapter [^1-5]/

中括号表达式的典型用途是指定任何大写或小写字母或任何数字的匹配。下面的表达式指定这样的匹配:

/[A-Za-z0-9]/

替换和分组

替换使用 | 字符来允许在两个或多个替换选项之间进行选择。例如,可以扩展章节标题正则表达式,以返回比章标题范围更广的匹配项。但是,这并不象您可能认为的那样简单。替换匹配 | 字符任一侧最大的表达式。

您可能认为,下面的表达式匹配出现在行首和行尾、后面跟一个或两个数字的 Chapter 或 Section:

/^Chapter|Section [1-9][0-9]{0,1}$/

很遗憾,上面的正则表达式要么匹配行首的单词 Chapter,要么匹配行尾的单词 Section 及跟在其后的任何数字。如果输入字符串是 Chapter 22,那么上面的表达式只匹配单词 Chapter。如果输入字符串是 Section 22,那么该表达式匹配 Section 22。

若要使正则表达式更易于控制,可以使用括号来限制替换的范围,即,确保它只应用于两个单词 Chapter 和 Section。但是,括号也用于创建子表达式,并可能捕获它们以供以后使用,这一点在有关反向引用的那一节讲述。通过在上面的正则表达式的适当位置添加括号,就可以使该正则表达式匹配 Chapter 1 或 Section 3。

下面的正则表达式使用括号来组合 Chapter 和 Section,以便表达式正确地起作用:

/^(Chapter|Section) [1-9][0-9]{0,1}$/

尽管这些表达式正常工作,但 Chapter|Section 周围的括号还将捕获两个匹配字中的任一个供以后使用。由于在上面的表达式中只有一组括号,因此,只有一个被捕获的"子匹配项"。

在上面的示例中,您只需要使用括号来组合单词 Chapter 和 Section 之间的选择。若要防止匹配被保存以备将来使用,请在括号内正则表达式模式之前放置 ?:。下面的修改提供相同的能力而不保存子匹配项:

/^(?:Chapter|Section) [1-9][0-9]{0,1}$/

除 ?: 元字符外,两个其他非捕获元字符创建被称为"预测先行"匹配的某些内容。正向预测先行使用 ?= 指定,它匹配处于括号中匹配正则表达式模式的起始点的搜索字符串。反向预测先行使用 ?! 指定,它匹配处于与正则表达式模式不匹配的字符串的起始点的搜索字符串。

例如,假设您有一个文档,该文档包含指向 Windows 3.1、Windows 95、Windows 98 和 Windows NT 的引用。再进一步假设,您需要更新该文档,将指向 Windows 95、Windows 98 和 Windows NT 的所有引用更改为 Windows 2000。下面的正则表达式(这是一个正向预测先行的示例)匹配 Windows 95、Windows 98 和 Windows NT:

/Windows(?=95 |98 |NT )/

找到一处匹配后,紧接着就在匹配的文本(不包括预测先行中的字符)之后搜索下一处匹配。例如,如果上面的表达式匹配 Windows 98,将在 Windows 之后而不是在 98 之后继续搜索。
其他示例

下面列出一些正则表达式示例:
正则表达式         描述
/\b([a-z]+) \1\b/gi         一个单词连续出现的位置。
/(\w+):\/\/([^/:]+)(:\d*)?([^# ]*)/         将一个URL解析为协议、域、端口及相对路径。
/^(?:Chapter|Section) [1-9][0-9]{0,1}$/         定位章节的位置。
/[-a-z]/         A至z共26个字母再加一个-号。
/ter\b/         可匹配chapter,而不能匹配terminal。
/\Bapt/         可匹配chapter,而不能匹配aptitude。
/Windows(?=95 |98 |NT )/         可匹配Windows95或Windows98或WindowsNT,当找到一个匹配后,从Windows后面开始进行下一次的检索匹配。
/^\s*$/         匹配空行。
/\d{2}-\d{5}/         验证由两位数字、一个连字符再加 5 位数字组成的 ID 号。
/<\s*(\S+)(\s[^>]*)?>[\s\S]*<\s*\/\1\s*>/         匹配 HTML 标记。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

囧⊙●○⊕◎Θ⊙¤㈱㊣★☆♀◆◇◣◢◥▲▼△▽⊿◤ ◥ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ █ ■ ▓ 回 □ 〓≡ ╝╚╔ ╗╬ ═ ╓ ╩ ┠ ┨┯ ┷┏ ┓┗ ┛┳⊥﹃﹄┌ ┐└ ┘∟「」↑↓→←↘↙♀♂┇┅ ﹉﹊﹍﹎╭ ╮╰ ╯ *^_^* ^*^ ^-^ ^_^ ^︵^ ∵∴‖︱ ︳︴﹏﹋﹌︵︶︹︺ 【】〖〗@﹕﹗/\ " _ < > `,·。≈{}~ ~() _ -『』√ $ @ * & # ※ 卐 々∞Ψ ∪∩∈∏ の ℡ ぁ §∮〝〞ミ灬ξ№∑⌒ξζω*ㄨ ≮≯ +-×÷﹢﹣±/=∫∮∝ ∞ ∧∨ ∑ ∏ ∥∠ ≌ ∽ ≦ ≧ ≒﹤﹥じ☆veve↑↓⊙●★☆■♀『』Ψ ※ →№←㊣∑⌒〖〗@ξζω□∮〓※∴ぷ ∏卐【】△√ ∩¤々♀♂∞①ㄨ≡↘↙┗┛╰☆╮① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁ ⒂ ⒃ ⒄ ⒅ ⒆ ⒇丨 丩 丬丶 丷 丿 乀 乙 乂 乄 乆 乛 亅 亠 亻 冂 冫冖 凵 刂 讠 辶 釒 钅 阝 飠 牜 饣卩 卪 厸 厶 厽 孓 宀 川 巜 彳 廴 三 彐 彳 忄 扌 攵 氵灬 爫 犭 病 癶 礻 糹 纟 罒冈 耂 艹 虍 言 西                         兦 亼 亽 亖 亗 盲 凸 凹 卝 卍 卐 匸 皕 旡 玊 尐 开 木囘 囙 囚 四 囜 囝 回 囟 因 女 团 団 囤 亢 囦 囧 囨 云 囱 囫 囬 园 化 囯 困 囱 囲 図 围 抡 囶 囷 正 囹 固 囻 囼 国 图 囿 圀 圁 圂 圃 吾 圅 圆 囵 圈 幸 青 国 圌 围 园 圏 圐 圑 员 圆 圔 圕 图 圗 团 圙 圚 圛 圈 圝 圞
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贴图符号大全

A、希腊字母大写 ΑΒΓΔΕΖΗΘΙΚ∧ΜΝΞΟ∏Ρ∑ΤΥΦΧΨΩ

B、希腊字母小写 α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω

C、俄文字母大写 АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ

D、俄文字母小写 а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я

E、注音符号 ㄅㄉㄓㄚㄞㄢㄦㄆㄊㄍㄐㄔㄗㄧㄛㄟㄣㄇㄋㄎㄑㄕㄘㄨㄜㄠㄤㄈㄏㄒㄖㄙㄩㄝㄡㄥ

F、拼音 ā á ǎ à、ō ó ǒ ò、ê ē é ě è、ī í ǐ ì、ū ú ǔ ù、ǖ ǘ ǚ ǜ ü

G、日文平假名 ぁぃぅぇぉかきくけこんさしすせそたちつってとゐなにぬねのはひふへほゑまみむめもゃゅょゎを

H、日文片假名 ァィゥヴェォカヵキクケヶコサシスセソタチツッテトヰンナニヌネノハヒフヘホヱマミムメモャュョヮヲ

I、标点符号 ˉˇ¨‘’々~‖∶”’‘|〃〔〕《》「」『』.〖〗【【】()〔〕{}

J、数字序号 ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩一二三四五六七八九十

K、数学符号 ≈≡≠=≤≥<>≮≯∷±+-×÷/∫∮∝∞∧∨∑∏∪∩∈∵∴⊥‖∠⌒⊙≌∽√

L、单位符号 °′〃$£¥‰%℃¤¢

M、制表符 ┌┍┎┏┐┑┒┓—┄┈├┝┞┟┠┡┢┣|┆┊┬┭┮┯┰┱┲┳┼┽┾┿╀╂╁╃

N、特殊符号 §№☆★○●◎◇◆□■△▲※→←↑↓〓#&@\^_

O、方块符号 ▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌▍▎▏▓▔▕◢◣◤◥☉♀♂

p、补充收集 ⊙●○①⊕◎Θ⊙¤㊣▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ █ ■ ▓ 回 □ 〓≡ ╝╚╔ ╗╬ ═ ╓ ╩ ┠ ┨┯ ┷┏ ┓┗ ┛┳⊥『』┌♀◆◇◣◢◥▲▼△▽⊿

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-6-5 at 10:12 ]



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-5-19 19:32
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